Найти в Дзене

Рафаэль и его вечная загадка: что скрывает «Сикстинская Мадонна»?

История о том, как дочь пекаря с сомнительной репутацией позировала для самого чистого образа в истории искусства, доказывает: гений видит не то, что есть, а то, что может быть. Есть картины-иконы, картины-легенды. А есть «Сикстинская Мадонна» Рафаэля — нечто большее. Она входит в наш культурный код с детства, благодаря паре вездесущих ангелочков, но ее истинная глубина остается terra incognita для большинства. Давайте приоткроем завесу тайны над этим холстом, который давно стал мифом. В 1512-м году папа Юлий II, человек, привыкший разговаривать с миром с позиции силы (железной перчаткой поверх бархатной), заказывает Рафаэлю алтарный образ. Повод более чем светский: город Пьяченца отошел к Папской области. Что может быть лучше для закрепления успеха, чем шедевр от главного живописца эпохи? Интересная деталь для ценителей: в отличие от модных тогда деревянных панелей, Рафаэль пишет на холсте. Возможно, предчувствуя, что этому творению суждены путешествия. Или просто потому, что размеры
Оглавление

История о том, как дочь пекаря с сомнительной репутацией позировала для самого чистого образа в истории искусства, доказывает: гений видит не то, что есть, а то, что может быть.

Есть картины-иконы, картины-легенды. А есть «Сикстинская Мадонна» Рафаэля — нечто большее. Она входит в наш культурный код с детства, благодаря паре вездесущих ангелочков, но ее истинная глубина остается terra incognita для большинства. Давайте приоткроем завесу тайны над этим холстом, который давно стал мифом.

Рафаэль. Сикстинская мадонна. 1512—1513
Рафаэль. Сикстинская мадонна. 1512—1513

Заказ с политическим подтекстом

В 1512-м году папа Юлий II, человек, привыкший разговаривать с миром с позиции силы (железной перчаткой поверх бархатной), заказывает Рафаэлю алтарный образ. Повод более чем светский: город Пьяченца отошел к Папской области. Что может быть лучше для закрепления успеха, чем шедевр от главного живописца эпохи? Интересная деталь для ценителей: в отличие от модных тогда деревянных панелей, Рафаэль пишет на холсте. Возможно, предчувствуя, что этому творению суждены путешествия. Или просто потому, что размеры впечатляли — два на два с половиной метра божественного присутствия.

Рафаэль. Сикстинская мадонна. 1512—1513. Фрагмент
Рафаэль. Сикстинская мадонна. 1512—1513. Фрагмент

Композиция: геометрия совершенства и тревоги в глазах

Центр композиции — Мадонна с младенцем, которая застыла в шаге, словно выходя из облаков прямо к нам. Ее движение — квинтэссенция материнства: она и прижимает дитя к себе с инстинктивной нежностью, и с величайшей скорбью протягивает его в жертву миру. Взгляд ее не устремлен на зрителя. Он обращен куда-то внутрь, за грань полотна, и в нем — бездонная печаль и знание грядущей судьбы сына.

Слева — Святой Сикст, с пальцем, указывающим на нас, зрителей. Справа — Святая Варвара, с опущенными в почти нежной задумчивости глазами. А внизу... те самые путти, чья карьера в массовой культуре затмила славу их небесных «начальников». Легенда гласит, что Рафаэль срисовал их с деревенских ребятишек, подглядывавших за работой в мастерской. Говорят, ангелы вышли такими оттого, что дети просто устали позировать.

Рафаэль выстраивает фигуры в безупречный треугольник, а их лица — в ромб. Это геометрия гения, математическая формула гармонии. Но в эту идеальную формулу он вкладывает трепет человеческого сердца.

Рафаэль. Сикстинская мадонна. 1512—1513. Фрагмент
Рафаэль. Сикстинская мадонна. 1512—1513. Фрагмент

Форнарина: муза с дурной репутацией или алхимия любви?

Самая пикантная загадка — модель для лика Богородицы. Ею, по всей вероятности, была Маргарита Лути, она же Форнарина — «булочница», возлюбленная Рафаэля. Современники намекали, что нрав её был весьма далек от монашеского, и верностью художнику она не отличалась. И вот парадокс, достойный пера О. Генри: самый одухотворенный, чистый образ Девы Марии в истории искусства был списан с особы, чья репутация вызывала у римлян понимающие улыбки. Сила искусства и, возможно, слепая любовь Рафаэля совершили чудо преображения, алхимически обратив земную страсть в небесный идеал.

Джулио Романо. Дама за туалетом, или Форнарина. 1518—1520. Холст, масло (переведена с дерева). Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Москва
Джулио Романо. Дама за туалетом, или Форнарина. 1518—1520. Холст, масло (переведена с дерева). Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Москва

Путешествие сквозь века: от Пьяченцы до Дрездена

Долгие годы шедевр тихо пылился в провинциальной Пьяченце, пока в 1754 году саксонский курфюрст Август III не совершил одну из самых громких арт-сделок века, выложив за картину 25 000 скудо (что эквивалентно, простите за меркантильность, 70 килограммам чистого золота). С этого момента начинается звездный путь «Сикстинской Мадонны» в Дрездене.

Ф. Рипенхаузен, И. Рипенхаузен. Сон Рафаэля. 1821. Холст, масло. Национальный музей, Познань
Ф. Рипенхаузен, И. Рипенхаузен. Сон Рафаэля. 1821. Холст, масло. Национальный музей, Познань

Но самая драматичная страница была впереди. В 1945-м Дрезден был превращен в руины. Шедевры галереи, заминированные нацистами, чудом спасли советские солдаты. Младший лейтенант Леонид Рабинович, обнаружив карту тайников, руководил недельной операцией по разминированию, после чего «Сикстинская Мадонна» отправилась в Москву. В 1955 году, в жест культурной дипломатии, СССР вернул ее в возрождаемый Дрезден.

Рафаэль. Сикстинская мадонна. 1512—1513. Фрагмент
Рафаэль. Сикстинская мадонна. 1512—1513. Фрагмент

В наши дни «Сикстинская Мадонна» — это диалог между земным и божественным, между математическим расчетом и трепетом души, между грешной музой и святым образом. Рафаэлю удалось невозможное: он создал не идеал, а живое чудо, которое и спустя 500 лет продолжает смотреть на нас с немым вопросом и бездонной печалью.

А вы что видите в ее знаменитом взгляде — безмятежность, печаль или тихий укор? Поделитесь вашим прочтением в комментариях.

Рафаэль. Сикстинская мадонна. 1512—1513. Фрагмент
Рафаэль. Сикстинская мадонна. 1512—1513. Фрагмент

Титры

Материал подготовлен Вероникой Никифоровой — искусствоведом, лектором, основательницей проекта «(Не)критично»

Я веду блог «(Не)критично», где можно прочитать и узнать новое про искусство, моду, культуру и все, что между ними. В подкасте вы можете послушать беседы с ведущими экспертами из креативных индустрий, вместе с которыми мы обсуждаем актуальные темы и проблемы мира искусства и моды.

Еще почитать:

Бронзовый бегемот и обормот: история памятника Александру III

От Оки до Нила: невероятные приключения диорам Поленова

«Наш авангард»: великий эксперимент в Русском музее

«Древний ужас» Бакста: улыбка на краю апокалипсиса

Завтрак аристократа: история одной паники на холсте