Продолжение. С предыдущей публикацией данного цикла можно ознакомиться, перейдя по этой ссылке
В конце октября 1187 года Ричард Плантагенет одним из первых среди представителей высшей западноевропейской аристократии принял крест, то есть взял на себя официальные обязательства присоединиться к предстоящему крестовому походу и обязательство совершить паломничество на Святую Землю в течение ближайших двух лет.
Данное обстоятельство – непременное участие старшего своего сына намечавшемся в крестовом походе вполне устраивало Генриха II Плантагенета. В прошлом цикле публикаций подробно рассказывалось о том, насколько запутанными, противоречивыми, напряженными, конфликтными и бескомпромиссными были взаимоотношения короля Англии и герцога Аквитании, как родственные, так и вассальные.
Однако для папы римского и представителей его курии, а также для Иосии (Жозе), архиепископа Тирского – главного проповедника предстоящего отвоевания Святого Гроба Господня одного лишь участия Ричарда Львиное Сердце было явно недостаточно. Помимо аквитанской знати для изгнания мусульман из «Святого города» и восстановления целостности Иерусалимского королевства требовались совместные военно-политические и административно-финансовые усилия всех трёх самых влиятельных и могущественных монархов тогдашней Западной Европы – правителя Священной Римской империи, а также королей Франции и Англии.
О том, как быстро и успешно был привлечён к участию в предстоящем крестовом походе Фридрих I Барбаросса, рассказывалось в одной из предыдущих публикациях. Несмотря на то, что император охотно согласился возглавить объединенные христианские силы и повести за собой для освобождения Иерусалима, Леванта и Палестины лучшие свои войска, одного лишь участия германской армии и имперской знати также было недостаточно.
По этой причине архиепископ Тирский, а также его ближайший помощник – уполномоченный папский легат Генрих Альбано долго и упорно «обрабатывали» королей Англии и Франции, склоняя их не просто к посильному вкладу в общее святое дело, а к непосредственному участию в походе. И вновь посланники понтифика в кратчайшие сроки добились важнейшего и решающего успеха.
21 января 1188 года в замке Жизор, расположенном близ границы Нормандии и графства Вексен, оба монарха – Генрих II Плантагенет и Филипп II приняли крест. По общей предварительной договоренности «большая тройка» могущественных государей, заявивших о своём участии в грядущем крестовом походе, ориентировочной датой сбора общего европейского войска назвала следующий день после празднования Светлой Пасхи Христовой – 10 апреля будущего 1189 года.
Климент III довольно потирал руки, архиепископ Тирский и кардинал Генрих Альбано гордились сверхуспешным результатом исполненной ими миссии, европейские обыватели впали в состояние всеобщего восторга, в массе своей намереваясь непременно присоединиться к вооруженному паломничеству и освобождению Святой Земли от нечестивых магометан. В Тир, Триполи и Антиохию помчались гонцы с известием о том, что скоро Утремер получит долгожданную помощь и избавление от смертельной мусульманской угрозы.
Однако всеобщая эйфория и радостное возбуждение очень скоро угасли, поскольку на смену восторгам, радужным мечтам и счастливым иллюзиям пришли суровые реалии повседневной средневековой жизни. Известный итальянский полководец, генералиссимус и видный теоретик военного дела Раймондо (Раймунд) Монтекукколи во второй половине XVII века сформулировал тезис, ставший одновременно и крылатой фразой, и аксиомой. Прославленный военачальник эпохи Нового времени сказал, что для полноценного ведения войны нужны три вещи: деньги, деньги и ещё раз деньги.
Эта формула, правоту которой подтвердили все последующие и предыдущие войны мировой истории, была чрезвычайно актуальна и в последней четверти XII века. Чтобы собрать, вооружить, экипировать и снарядить всем необходимым многотысячную профессиональную армию, обеспечив её запасами провизии и фуража на несколько месяцев пути, требовались шестизначные суммы, исчисляемые в серебряных и золотых монетах.
Как показали предыдущие походы, пеший путь из французских или германских владений на Святую Землю занимал не менее полугода, если паломникам не приходилось вступать в сражения с византийцами и сельджуками. Взять с собой всё требуемое количество припасов для сухопутного маршрута не представлялось возможным.
Продовольствие, фураж, мясной скот, лошадей и вьючных животных приходилось постоянно приобретать по пути по местным рыночным ценам. Разумеется, торговцы завышали ценники, зная о нужде пилигримов, а также отлично понимая, что паломники от безысходности и отсутствия альтернативы всё равно купят необходимое даже по двойным и тройным ценам.
Поскольку вассал обязан был бесплатно нести воинскую службу в пользу своего сеньора всего 40 дней в году, то, начиная с 41-го дня и до окончания похода, жалование за службу своим баронам и рыцарям выплачивал сюзерен (в данном случае король). Он же возмещал имущественный и материальный ущерб, понесенный вассалом в ходе боевых действий. Таким образом, крестовый поход продолжительностью в один календарный год мог основательно разорить монарха, даже если его армия насчитывала 3-4 тысячи человек.
Фридрих I Барбаросса, тщательно взвесив свои финансовые возможности, предпочёл идти сухопутным путём, каким он шёл в Антиохию в дни своей бурной молодости под знамёнами императора Конрада III Штауфена в далёком 1147 году. Государи Франции и Англии предпочли более короткий – морской путь, пролегавший от восточного берега Сицилии до побережья Леванта.
При этом Генрих II намеревался использовать английские корабли, а Филипп II решил воспользоваться услугами итальянских корабелов, наняв пизанские и генуэзские суда для перевозки своей армии. И правителю «Туманного Альбиона», и французскому королю для осуществления успешной, быстрой и безопасной транспортировки своих воинов также требовались дополнительные финансы, и не малые.
Даже без предварительных подсчётов было ясно, что без дополнительных сборов, налогов, добровольных пожертвований и спонсорской помощи не сможет обойтись ни один из монархов «большой тройки». С личного благословения римского папы в Англии и Франции был введён дополнительный налог на все виды личных доходов и движимого имущества королевских подданных в размере 10 %.
Эта подать получила название «Саладиновой десятины», поскольку все собранные средства предстояло использовать для борьбы с магометанским султаном-антихристом, завоевавшим почти всю Святую Землю и Иерусалим. Десятиной облагалось почти всё имущество всех жителей Англии и Франции – от герцогов до последних батраков, включая священнослужителей. Десятина для мирян не распространялась на их личное оружие, рыцарские доспехи и боевых коней. Также десятина не касалась любых церковных книг, облачений и предметов культа, используемых для богослужений.
Семьи тех, кто стал участником предстоящего похода и отправился в путь, освобождались от уплаты десятины. Для тех, кто остался дома, устанавливались жёсткие сроки выплат. За попытки уклониться от полного внесения десятины или за утайку хотя бы нескольких монет провинившимся грозили суровые наказания вплоть до конфискации имущества, длительного тюремного заключения и даже казни. В свою очередь, понтифик разрешил местным епископам отлучать от церкви всех «финансовых уклонистов» и «злостных неплательщиков».
Ответственными за сбор «Саладиновой десятины» были назначены не местные шерифы, а представители церковных епархий – от знатных епископов до приходских священников. Для подсчёта собранных средств в епархии направлялись специально уполномоченные королевские казначеи (кассиры), которых охраняли королевские сержанты. К сбору налогов активно привлекались рыцари тамплиеры и госпитальеры, которые выполняли роль современных коллекторов.
Разумеется, десятина в виду её высокой процентной ставки и сжатых сроков выплаты была крайне непопулярной в народе, хотя все собранные средства шли не просто на благое, а на святое дело. Реальные угрозы физического воздействия, конфискации имущества, лишения свободы и отлучения от церкви своё дело сделали. Пусть фактически из-под палки фискала, но «добропорядочные англичане» сообща дружно и повсеместно раскошелились на текущие нужды и предстоящие расходы Третьего крестового похода.
По сообщениям Гервасия Кентерберийского (Джерваса из Кентербери) – известного английского хрониста, ведущего летописца последних лет правления правления Генриха II и царствования Ричарда I Львиное Сердце всего с жителей Англии было собрано 130 000 фунтов стерлингов. Из этой огромной суммы почти половину – 60 000 фунтов в королевскую казну внесли представители еврейских общин.
По оценкам современных британских историков, архивистов и экономистов налогоплательщики Английского королевства к лету 1190 года в общей сложности собрали гораздо меньшую сумму – 82 000 фунтов стерлингов. Однако и в этом случае «Саладинова десятина» принесла в казну практически три годовых бюджета тогдашнего Английского государства. Согласно оценкам инфляционного отдела Банка Англии и Казначейства Великобритании 82 000 фунтов стерлингов в конце ХII века эквивалентны по своей покупательной способности 160 млн. фунтов стерлингов в наши дни.
Примечательно, что Фридрих I Барбаросса изначально отказался в своих владениях насильно взимать с верноподданных «Саладинову десятину». Императору удалось сформировать и полностью обеспечить свою армию всем необходимым на три месяца пути, не прибегая к чрезвычайному налогообложению и жёстким поборам.
Несмотря на то, что сбор средств на организацию похода в целом прошёл успешно во всех трёх странах, только лишь правитель Священной Римской империи оказался готовым в мае 1189 года повести за свою многочисленную и отмобилизованную армию на Святую Землю. Генрих II и Филипп II свои войска использовали не для отвоевания Иерусалима, а совсем для иных целей.
В предыдущем цикле публикаций рассказывалось о том, что Англия и Франция на протяжении последних пятнадцати лет находились в состоянии постоянной политической конфронтации, которая периодически перерастала в затяжные вооруженные конфликты и полномасштабные войны. Будучи главными и фактически непримиримыми внешнеполитическими соперниками и конкурентами Генрих II и Филипп II могли отправиться в дальний и длительный поход только одновременно.
Ни один из этих двух монархов не согласился бы двинуться к Святой Земле первым, вполне резонно опасаясь, что оставшийся оппонент тотчас, воспользовавшись случаем, не нападёт на его владения, оставшиеся без надлежащего присмотра и должной охраны. Английский король боялся, что если он первым удалится от своих земель на значительное расстояние, то Филипп II нападёт на Нормандию или графство Анжу. Точно также французский монарх опасался, что как только он окажется где-нибудь в Италии, коварный Генрих II вторгнется в его владения и без труда дойдёт до самого Парижа.
Два государя – английский и французский не только не сумели договориться о совместном выступлении в поход, но и в период с июня 1188 по июль 1189 года успели дважды повоевать друг с другом, а также несколько раз основательно поссориться во время неудачных попыток примирения и поиска взаимовыгодного компромисса.
В конце концов, Фридрих I Барбаросса принял решение выдвигаться со своей армией самостоятельно, не дожидаясь королей Англии и Франции. 11 мая 1189 года многотысячное «воинство Христово», собранное со всех земель и провинций Священной Римской империи, начало свой поход к Святой Земле. Экспедиции Фридриха I Барбароссы и его армии будет посвящён отдельный цикл публикаций.
Кардинальные перемены в вопросе участия в крестовом походе армий Англии и Франции произошли после смерти Генриха II Плантагенета, последовавшей 6 июля 1189 года. Взошедший на английский трон Ричард I Львиное Сердце и французский монарх нашли общий язык. После серии личных дипломатических встреч, предварительных переговоров и обсуждений, короли окончательно договорились о том, что в начале будущей весны они сообща со своими армиями проследуют на Сицилию, а оттуда по морю доберутся до побережья Леванта.
Как только дипломатические формальности были полностью улажены, новоявленный правитель «Туманного Альбиона» развил необычайно бурную деятельность, направленную на сбор своей крестоносной армии и транспортного флота. Известный современный британский историк Дэн Джонс очень подробно, красочно и эмоционально рассказывает о том, как Львиное Сердце готовился к исполнению своей священной миссии:
«Гиральд Камбрийский писал, что энергия переполняла Ричарда так, что его буквально била нервная дрожь, "и вместе с ним дрожал и трясся весь мир"… Ричард короновался и немедленно принялся распродавать с молотка государственные должности и имущество короны, собирая средства для крестового похода.
Одновременно королевские чиновники лихорадочно скупали необходимые для долгого путешествия товары: сотни тысяч соленых свиных туш, головки сыра, бобы, галеты, бурдюки с вином и бочки эля, фураж для лошадей, подковы и гвозди, наконечники для стрел и арбалетные болты. По Британским островам разъезжали проповедники, агитируя самых умелых ратников вступать в войско: курсируя по Уэльсу, архиепископ Кентерберийский Балдуин Фордский набрал около трех тысяч солдат»[1].
Ричард I провёл тщательную ревизию королевской казны и всей государственной системы. По различным сведениям средневековых английских хронистов, общая сумма, которую удалось королю изыскать на нужды Третьего крестового похода составила от 90 до 100 тысяч марок серебра[2], что эквивалентно примерно 60-67 тысячам фунтов стерлингов. Напомним, что в конце правления Генриха II Плантагенета ежегодный доход королевской казны составлял 25-27 тысяч фунтов[3].
Если верить финансовым ранее озвученным сведениям Гервасия Кентерберийского, то получается, что Генрих II перед своей смертью потратил часть «Саладиновой десятины» на ведение войн против Франции. Понимая, что имеющейся наличной суммы явно недостаточно, Ричард I начал пополнять казну всеми доступными ему способами.
Так, после уплаты солидных денежных штрафов в 20-25 тысяч анжуйских ливров, имевших хождение на территории Аквитании, были отпущены на свободу несколько высокопоставленных сенешалей и наместников, которых сам Ричард и арестовал за коррупцию, будучи ещё герцогом Аквитании. Большинству провинциальных чиновников и шерифов, занимавших административные и судебные должности при Генрихе II, было прямо сказано, что если они хотят и впредь сохранить свои насиженные места и портфели, то обязаны раскошелиться на нужды похода.
Даже высшие государственные должности продавались с аукциона в прямом смысле этого слова. Так, например, Гийом (Уильям) Лоншан, епископ Или, купил должность канцлера Английского королевства за 3000 фунтов стерлингов. Его основной конкурент за ту же должность предлагал королю 2000 фунтов. Гюго де Пюизе, епископ Дарема, за 3000 фунтов стерлингов купил владения графства Нортумберленд, прилагавшийся к нему графский титул и должность местного юстициария.
Шотландский король Вильгельм I Лев и его брат Давид, прибывшие в Лондон для принесения вассальной клятвы верности новому королю Англии, были изумлены тому, что вместо оммажа Ричард I предложил неожиданную сделку. Король-крестоносец предложил Вильгельму и Давиду выкупить независимость Шотландии по очень выгодной цене – всего за 10 000 фунтов стерлингов.
Разумеется, братья согласились на столь выгодное предложение. Шотландцы горячо поддержали своих государей, быстро собрав требуемую сумму. Так, Львиное Сердце значительно пополнил свою походную казну, а Вильгельм I Лев официально стал полноправным правителем свободной Шотландии, отныне независимой от английской короны.
Оценивая распродажную деятельность короля Ричарда, осуществленную в кратчайшие сроки и с невиданных прежде для Англии размахом, современный российский автор Александр Владимирович Грановский приводит очень содержательный комментарий:
«Ричард продавал все, что можно было продать, включая королевскую милость. По словам Роджера из Ховедена: "Все, что имел, предлагал он на продажу, должности, баронства, графства, шерифства, замки, города, земли, все полностью". Способ этот был не нов, но впервые применялся в таких масштабах и в таких узких временных рамках. "Я бы и Лондон продал, найдись на него покупатель", – шутил король»[4].
Кстати, далеко не все современники Ричарда I и историки разных эпох видят в этой знаменитой фразе короля, ставшей крылатой, шутку. Многие средневековые хронисты и более поздние авторы полагают, что одержимый монарх-крестоносец на самом деле заложил бы свою столицу, найдись желающий взять её в аренду.
Упомянутую фразу о продаже (закладе) Лондона ряд историков и биографов Ричарда I Плантагенета считают одним из наиболее показательных примеров беспринципности, алчности и политического авантюризма короля, носившего столь романтическое, харизматическое и громогласное прозвище – Львиное Сердце.
Невзирая на осуждение своего ближайшего окружения, придворных сановников и высшего духовенства, Ричард своей кипучей, всеобъемлющей и нестандартной коммерческой деятельности собрал для многочисленных нужд предстоящего крестового похода баснословную для своей эпохи сумму. Она составляла – порядка 100 000 фунтов стерлингов (с учётом денег, оставшихся в казне после смерти Генриха II)[5].
При этом практически до самого дня выступления в дальний путь уполномоченные английским королём чиновники продолжали неустанно и неукоснительно взимать с населения «Саладинову десятину». Если верить средневековым источникам и подсчётам современных авторов, то с момента своего восшествия на престол и до убытия на Святую Землю – за девять календарных месяцев Львиное Сердце и его налогово-административный аппарат взыскал с верноподданных Его Величества 60 000 фунтов стерлингов[6].
Никогда прежде в истории Средневековой Англии отдельно взятый налог или подать не приносили в казну столь впечатляющих сумм! Впрочем, часть собранных денег, а именно 24 000 фунтов Ричарду пришлось безвозмездно одолжить Филиппу II. Финансовые возможности короля Франции оказались не столь масштабными и поражающими воображение, как это казалось многим первоначально.
Сбор «Саладиновой десятины» в королевских владениях и в землях вассалов династии Капетингов осуществлялся с большими затруднениями и многочисленными препятствиями. Чтобы французский монарх смог одновременно с правителем «Туманного Альбиона» выступить в поход, Ричарду пришлось субсидировать своего менее удачливого и состоятельного визави.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[1] - Джонс Д. Крестоносцы. Полная история. – М.: Альпина нон-фикшн, 2023. С. 303.
[2] - Перну Р. Ричард Львиное Сердце / Режин Перну; науч. ред. А. П. Левандовский, В. Д. Балакин; вступ. ст. А. П. Левандовского; пер. с фр. А. Г. Кавтаскина. – М.: Молодая гвардия, 2009. С. 77.
[3] - Эсбридж Т. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2013. С. 376.
[4] - Грановский А. В. История короля Ричарда I Львиное Сердце. – М.: «Русская панорама», 2007. С. 101.
[5] - Флори Ж. Ричард Львиное Сердце: Король-рыцарь / Жан Флори; пер. с фр. А. В. Наводнюка. – СПб.: Евразия, 2008. С. 109;
- Джонс Д. Плантагенеты. Короли королевы, создавшие Англию / Дэн Джонс. – Пер. с англ. – М.: Альпина нон-фикшн, 2023. С. 150;
- Эсбридж Т. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2013. С. 376.
[6] - Грановский А. В. История короля Ричарда I Львиное Сердце. – М.: «Русская панорама», 2007. С. 101.
В данной публикации использованы ссылки на произведения средневековых, более поздних и современных отечественных и зарубежных авторов, имеющих заслуженный авторитет, широкое общественное и научное признание, таких как:
Жан Флори (1936-2018) – известный французский историк-медиевист, доктор филологических и гуманитарных наук, директор Центра высших исследований средневековой цивилизации при университете Пуатье. Является признанным специалистом по истории XI-XII веков и аспектам средневековой военной идеологии (рыцарство, Крестовые походы, «Священная война», джихад, эсхатология), а также по вопросам сопоставления насилия и религия в христианстве и исламе.
Жан Флори является автором более двадцати книг, посвященных религиозным войнам и крестовым походам, кроме того является автором нескольких биографий исторических деятелей Средневековья, в том числе Боэмунда Тарентского, Филиппа II Августа, Ричарда Львиное Сердце. Опубликовал свыше 50 работ и монографий по истории средневекового рыцарства.
Томас Скотт Эсбридж (род. 1969) – доктор истории Лондонского университета королевы Марии. Является автором двух десятков документальных книг по эпохе Крестовых походов, Средневековой Англии и Франции. Эсбридж написал сценарий для документального трехсерийного сериала BBC Two о Крестовых походах.
Режин Перну (1909-1998) – одна из самых известных и популярных французских писательниц ХХ века, признанный историк-медиевист, доктор филологии, основатель исследовательского центра Жанны д’Арк в Орлеане. Из-под её пера вышли более 20 книг по истории Средневековья, в том числе монографии по эпохе Крестовых походов, а также увлекательное жизнеописание подвигов и приключений английского короля Ричарда I Львиное Сердце.
Дэниел (Дэн) Джонс (род. 1981) – один из самых молодых и перспективных британских историков-медиевистов. Основными направлениями его изысканий является история Средневековой Англии и Европы, а также история рыцарских духовных орденов. Большинство его произведений, ряд из которых переведены на русский язык, получили широкое положительное признание критиков, исторических редакторов-консультантов, а также широкой читательской аудитории.
Наиболее известными трудами Дэна Джонса являются следующие книги по средневековой истории: «Тамплиеры: рождение и гибель великого ордена», «Плантагенеты. Короли и королевы, создавшие Англию», «Война Алой и Белой розы. Крах Плантагенетов и воцарение Тюдоров», «Крестоносцы. Полная история», «Силы и престолы: Новая история Средних веков».
Александр Владимирович Грановский (род. 1950) – современный российский прозаик и публицист, главный редактор главный редактор альманаха «Золотой Пегас». В последние годы специализируется на документальной исторической прозе, посвященной эпохе Крестовых походов. Наиболее известными его фундаментальными трудами по данной теме являются подробнейшее двухтомное историческое исследование «Крестовые походы», а также документальная биография «История короля Ричарда I Львиное Сердце».
Полностью прочесть цикл публикаций «ПРОЛОГ ТРЕТЬЕГО КРЕСТОВОГО ПОХОДА» можно, перейдя по этим ссылкам:
Часть 1-я. Призыв отчаяния и скорби из Святой Земли
Часть 2-я. Фридрих I Барбаросса вторично принимает крест
Часть 3-я. Стратегические просчёты Саладина и злоключения Ги де Лузиньяна
Часть 4-я. Финансы, логистика и нюансы закулисной политики
Часть 5-я. Последние приготовления английского короля
Часть 6-я. Морские экспедиции
Часть 7-я. Ричард I и Филипп II: единомышленники-соратники или тайные недруги-конкуренты?
Все изображения, использованные в данной публикации, взяты из открытых источников Яндекс картинки https://yandex.ru/images/ и принадлежат их авторам. Все ссылки, выделенные синим курсивом, кликабельны.
Всем, кто полностью прочитал публикацию, большое спасибо! Отдельная благодарность всем, кто оценил материал, изложенный автором! Если Вы хотите высказать свою точку зрения, дополнить или опровергнуть представленную информацию, воспользуйтесь комментариями. Автор также выражает искреннюю признательность всем, кто своими дополнениями, комментариями, информативными сообщениями, конструктивными уточнениями, замечаниями и поправками способствует улучшению качества и исторической достоверности публикаций.
Если Вам понравилась публикация, и Вы интересуетесь данной тематикой, а также увлекаетесь всем, что связано с военной историей, то подписывайтесь на мой канал! Всем удачи, здоровья и отличного настроения!
ДЛЯ ПРОСМОТРА ПЕРЕЧНЯ ВСЕХ ПУБЛИКАЦИЙ КАНАЛА И БЫСТРОГО ПОИСКА ИНТЕРЕСУЮЩЕЙ ВАС ИНФОРМАЦИИ УДОБНЕЕ ВСЕГО ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ ПУТЕВОДИТЕЛЕМ-НАВИГАТОРОМ (ПРОСТО НАЖМИТЕ НА ЭТУ ССЫЛКУ)