Есть такие города у нас на Руси, что вроде бы всем известны и древностью своей, и историей, и уникальными памятниками всемирной, а не только всероссийской ценности, но при всём при том то споры вокруг них нескончаемые, то обида им от государства великая. Сегодня поедем мы с вами в город такой, где и вовсе обе эти приметы. Только если про первую многие, возможно, и слышали, то вторая может огорчить до крайности, как огорчила она прошлым летом вашего автора.
Год рождения/основания — 1152. Основатель — "москвич" Юрий Долгорукий: сначала Москву, а через пять лет Юрьев на землях владимирского ополья.
Ополье — безлесные холмистые просторы, одновременно радующие красотой глаз и отвечающие обильным плодородием на крестьянский труд.
Что до споров вокруг него, то вот прямо отсюда можно и начинать, потому что город не просто Юрьев, а
— Юрьев-Опольский (есть версия, что в нынешнем названии просто утрачена буква "О");
— Юрьев-Польской, как было принято писать его имя где-то до середины прошлого века и как до сих пор зовут свой город местные жители (многим не нравится, что иное произношение вызывает вопрос о связи города с поляками);
— Юрьев-Польский, что вовсе не о поляках, а то ли от потерянной буквы из первого варианта, то ли изначально так: Юрьев в полях — по смыслу.
Загадку изначального имени уже не разгадать. Хоть и упоминается город в древних летописях, начиная с Никоновской, как Юрьев-Польский, а только ни разу в именительном падеже. Всё больше вот так:
"Великий князь Юрий Суждальский мнози церкви созда и в своё имя град Юрьев заложи, нарицаемый Польский".
Но эти споры об имени идут на уровне народном, да ещё и без учёта, что во Владимирской области свой говор, где многие слова "окают". Как знать, может Польской — это и есть Польский, просто слышится не так, как пишется. Тем более, что о́канье куда древнее а́канья.
Учёные же спорят о другом: с Польским им более-менее понятно, а вот с Юрьевым всё сложно. То, что кажется очевидным, не всегда им является, и имя Юрьев может совсем и не говорить, что оно в честь Юрия Долгорукого, да ещё и им самим городу даденное. Хотя именно так пишется во всех текстах о Юрьев-Польском.
Вот разве Санкт-Петербург по имени своего строителя-устроителя Петра I назван?
Вот то-то и оно. У Юрия Долгорукого тоже был его святой покровитель, и куда логичнее предположить, что имя у города не непосредственно по имени князя, а в честь святого Георгия Победоносца.
Но мы не будем спорить, пусть учёные это дело себе оставят. Мы будем… Вот я даже не знаю, что именно будем. Мне хочется про этот крошечный, древний, тихий и печальный городок — с нежностью и лаской, но фотографии, боюсь, окажутся с городскими слезами и потерянной надеждой. Так чувствую сама, так вижу на фото, так слышала эти слёзы в голосах горожан. Они такие… горожане то есть… Такие настоящие, живые. Не сухари (не буду говорить, где), не живчики-бодрячки, как в Мышкине, не спокойно-степенные, как в Муроме. Такие... Вот такой в кино, бывает, Россию снимают: душу тебе покажут, хоть ты и просто заезжий гость. Ни полсловечка недоброго в адрес жителей Юрьев-Польского не наскребу. Хотите — верьте, хотите — скажите, что мне просто повезло.
И в адрес городского начальства не смогу. Помню, ехали мы летом, ехали из своего Пушкино, много всякого маленького провинциального проехали. Обычного, незаметного. Перед самым Юрьев-Польским — Кольчугино. Имя такое хорошее, историю навевает, о руках мастеровых говорит. А город хотелось проскочить как можно быстрее, так он был без уныл, безлик и …грязен. Юрьев-Польский же встретил прямо показательной чистотой. Да, маленький (меньше 20 тысяч горожан). Да, одноэтажный деревенский на въезде и выезде. Но чистенький и аккуратный. А уж на контрасте с предыдущим!
Так, город-то древний, надо ведь именно об этом в статье о путешествии. О, да! Парадокс, но не помнящие реставрации стены Юрьев-Польского говорили о старине громче обласканных РПЦ храмов Владимира. Здесь всё было настоящим, не только люди. Но и горечь была настоящей, и злость на "Москву", и обида на неё.
Что главное в Юрьев-Польском? Ради чего сюда, в самую русскую глубинку, едут и ехали не только свои, но и иностранцы? Едут даже сейчас в количестве, вдвое большем, чем всё население города.
Георгиевский собор Юрьев-Польского
Один из самых таинственных памятников древней Руси. И из старейших храмов России. Последний большой белокаменный, который успели возвести до татаро-монгольского нашествия. Первая половина XIII века, время княжения Святослава Всеволодовича. Построен внутри заложенного ещё Долгоруким в 1152 году круглого детинца, обнесённого семиметровыми валами.
Валы сохранились, храм стоит — чудо, что тут скажешь. По валам гуляешь, как по карте: разомкнулся вал — значит, тут были ворота. Всего числом три — на три дороги: на Владимир, Переславль-Залесский и Москву.
Храм Георгиевский — что резная каменная шкатулка! Ничего подобного больше нет, хоть белокаменная резьба и не только здесь украшает стены. Тут вообще не столько украшает, сколько сама резьба — эти стены и есть. Сплошь святые на них — "чудны вельми", как по летописям писано, и целые сюжеты библейские, и тут же грифоны, сирены, львы, кентавры, и всё это вплетено в ковровый растительный орнамент.
А ещё слон! Ну, слон и слон, а то мы не знаем, что Россия — родина слонов!)) Да весь этот собор — сказочный лес с добрыми зверями на охране земных героев и небесных жителей. Но человеку мало просто красоты и загадочной сказки, человеку мало высокой веры, он хочет гарантий. Особенно гарантий счастья, даже не особо вникая, в чём оно вообще заключается. Вот и стал однажды с чьей-то лёгкой руки юрьев-польский слон такой "гарантией": найди на Георгиевском храме слона и увози из тихого города с собой своё счастье.
Мы нашли, но счастье соборное дербанить не стали, у нас своего в достатке, можем не жадничать))
На самом деле Георгиевский собор никто из нас не видел таким, каким он был первоначально. Может, таким?
Вообще никто позже XV века: в его середине храм обрушился, блоки резьбы слетели и перепутались. Каменный объёмный паззл сложить никому полностью не удалось. Ещё одна загадка Юрьев-Польского останется неразгаданной. Просто чудо — любить, восхищаться и наслаждаться.
Правда, с июня 2023 года делать это вы сможете только наполовину. С сайта музея Юрьев-Польского: "Георгиевский собор закрыт для посещений на неопределённый срок, осмотр возможен только снаружи".
Музей городской, а самые ценные памятники архитектуры принадлежат государству. И распоряжается ими государство. Как распоряжается? Ну, вот как Георгиевским собором, например: сначала фиксирует негативные изменения памятника, но практически ничем годами не пытается ему помочь, а затем вдруг без всяких дополнительных изысканий объявляет его опасным для посещения и закрывает аккурат в самом начале туристического сезона года.
Памятники федерального значения, они такие, да. Живут своей жизнью отдельно от мест, которым принадлежат исторически и территориально, и порой погибают, как жили — нужными федералам только на бумаге. (Касимовский дом Баркова не даст соврать.)
Так что и фрески внутреннего убранства, и почитаемый верующими, как чудотворный, Святославов крест теперь только на чужих картинках. Неопределённое время…
Но это лишь малая часть, хотя и самая заметная, нанесённых Юрьев-Польскому государственных и не только обид. И совсем крошечный кусочек того, о чём вообще надо здесь рассказать о нём интересного. Поэтому, вопреки своей тяге к оптимистичности, смиряюсь с началом статьи "за здравие" и окончанием "за упокой" и планирую продолжение выстроить ровно наоборот. Хороший город для поездки, очень хороший! Рада была бы, чтобы и вам захотелось его увидеть, если ещё не были.
А пока пишется продолжение, для самых терпеливых читателей:
Кто, не заглядывая в комментарии, может сказать какая связь существует между Юрьев-Польским и "Александром Невским" Эйзенштейна? В статью и даже в её продолжение история не поместится, но мимо таких не самых грандиозных подробностей проходить – много терять, мне кажется.
Ответ не прячу, он сразу под статьёй, первым комментарием.
Продолжение следует… После дружеского лайка, хорошо?))
