В настоящее время это название сохранила только небольшая этническая группа в Иране – потомки воинов, оставленных в Кабуле, Кандагаре, Герате при завоевании Афганистана Надир-шахом в 1720-1730-х годах. Обычно они считаются частью азербайджанцев.
Что касается западных потомков этого политического объединения, то они сейчас либо просто вошли в состав азербайджанского народа, либо называются отдельными субэтносами и носят собственные племенные имена.
Но кем же были изначальные кызылбаши?
Слово «кызылбаш» на тюркских языках означает «красная голова» – имеются ввиду характерные головные уборы. Этот термин появился в конце 15-го века в Восточной и Центральной Анатолии и стал названием нового союза племен, объединенного под знаменем шиитской ветви ислама.
В то время ирано-кавказские тюркские державы Ак-Коюнлу и Кара-Коюнлу окончательно распались, и на осколках бывшей державы сельджуков остался лишь один центр силы. Это была молодая Османская империя, чьи воинственные султаны черпали вдохновение в завоеваниях. Правда, они отдавали предпочтение западному направлению экспансии и почти не обращали внимания на исламский мир.
Но Мехмед II, покоритель Константинополя, все-таки провел кампанию в Анатолии. А его преемник Баязид завершил дело отца. В результате из восточной и центральной части полуострова были изгнаны не желавшие подчиняться племена тюрок, большинство из которых являлись шиитами.
Во главе их тогда стояли шейхи религиозного ордена Сефевийе. Достоверно неизвестно, то ли кто-то из них предписал своим сторонникам надевать красные тюрбаны для отличия от суннитов, либо же это был старый племенной обычай – но с того времени тюрок-шиитов называли кызылбашами. В начале 16-го века они завоевали Кавказ, Иран и часть Средней Азии и основали империю Сефевидов, в которой стали опорой трона.
Кем же по национальности были кызылбаши?
Ну, шейхи ордена имели сложное этническое происхождение. Среди их предков были и персы, и курды, и анатолийские и кавказские туркмены, но в конце 15-го столетия они уже считали себя тюрками и говорили по-тюркски. Также, они были в родстве с династией Ак-Коюнлу, падишахи которой брали невест из византийских императорских фамилий. Но у высшей знати свои заботы, во всех странах она была интернациональна.
Изначально кызылбашами было семь тюркских племен, чьи предки прибыли в Западную Азию во время сельджукских завоеваний 11-го века или в эпоху монгольского нашествия 13-го столетия. Как приглашенные багдадским халифом, они сначала исповедовали суннизм, затем перешли в шиитскую ветвь ислама.
Вероятно, сильнейшее из семерки племя шамлу среди первых сельджуков пришло в Азербайджан в 1030-х годах. Но затем они не захотели подчиниться монголам, и ушли в Сирию, которая по-арабски называлась Шам – вот почему они назвались шамлу. Они были огузского происхождения.
Племя румлу – тоже из числа сельджуков. Они рано обосновались в Восточной Анатолии, которую мусульмане именовали Рум, т.е., Рим. Эти люди первыми перешли к оседлой жизни и задолго до Сефевидов обратились в шиитский ислам. Сильное племя устаджлу имело сходную историю и было для них соседями, однако, первое время предпочитало шиизм.
Племя текели не участвовало в сельджукских завоеваниях, а было изгнано из Средней Азии монголами. Они являются одним из подразделений современных туркмен текинцев – крупнейшего клана туркменского народа, к которым относятся и Бердымухамедовы.
Афшары – одно из изначальных огузских племен, они появились, когда этот средневековый тюркский союз только-только утвердился за Каспием. Впоследствии они стали основателями одноименной иранской династии – ее первым и предпоследним правителем был великий полководец Надир-шах.
Каджары традиционно понимаются, как часть баятов – еще одного из ранних огузских племен. Однако, в силу их названия иногда им приписывают хазарское происхождение. Им тоже довелось править Ираном и Азербайджаном с 1795-го по 1925-й год.
Но было неправильно считать, что среди кызылбашей были только тюрки. Это было, в первую очередь, религиозное, а не национальное объединение – хотя, да, с преобладающей тюркской культурой и тюркским этническим ядром. В их состав вливались отдельные курды, а в качестве отдельной части целиком вошли талыши.
