В интегральной йоге – всю работу по преображению человека выполняет – Божественная Мать, а человек лишь обеспечивает – «правильное состояние сознания».
«Правильное состояние сознания» является – основой практики различных духовных путей в системе интегральной йоги, которое можно сочетать с любой работой – умственной или физической.
«Правильное состояние сознания» содержит – две стороны – положительную и отрицательную, которые могут быть реализованы практически – на основе трех основных техник интегральной йоги.
1. В интегральной йоге – всю работу по преображению сознания и тела человека – выполняет Божественная Мать
1.1. А человек – лишь обеспечивает – «правильное состояние сознания»
Оно включает – веру, сосредоточение, самоотдачу, ровность и открытость – Божественной Матери, а также – отвержение всего, что несовместимо с этим.
1.2. Необходимо подчеркнуть, что никто на самом деле в йоге не приходит к достижениям своими собственными способностями – они даются гораздо большей Силой свыше
Единственный выход заключается в том, чтобы – сосредоточиться преимущественно на внутреннем существе (в сердце) и развивать в нем психическое (душевное) сознание до тех пор, – пока в него не низойдет то, что сможет изгнать темноту также и из внешнего существа (см.: [1, с. 75]).
1.3. «Правильное состояние сознания» является – основой практики различных духовных путей в системе интегральной йоги
Его можно сочетать с любой работой – умственной или физической.
1.4. В составе такого «правильного состояния сознания» можно выделить – две стороны
1. Положительную – постоянно поддерживайте в сознании – веру, сосредоточение, самоотдачу, ровность и открытость (две первые техники изложенные в п. 2-3. позволяют реализовать – эту положительную сторону).
2. Отрицательную – постоянно отвергайте низшие и враждебные и воздействия (две техники, указанные в п.3. обеспечивают реализацию – отрицательной стороны).
В статье «Интегральная йога: Статья-2. Правильное состояние сознания» – является основой практики…» ; ссылка – в конце статьи….. приведены общие сведения по реализации «правильного состояния сознания», предназначенные – для обеспечения более глубокого понимания.
2. Постоянно поддерживайте в сознании – веру, сосредоточение, самоотдачу, ровность и открытость (положительная сторона)
2.1. Их (веру, сосредоточение, самоотдачу, ровность и открытость) нужно внедрить – в каждую часть и в каждый атом существа
Это необходимо, чтобы исключить – малейшую возможность возникновения в нем противоположных вибраций. Нужно постоянно сохранять веру и мужество – в жизни, в работе и во время духовных переживаний. Это и есть – та истинная внутренняя позиция, которой нужно придерживаться всегда.
2.2. Храните нерушимую веру в победу Света и со спокойной невозмутимостью встречайте – сопротивление своей трансформации
«Даже если все вокруг покрыла тьма – луч Света истины, в конце концов, может рассеять тьму, превосходящую его в десятки раз. Верьте в это и всегда сохраняйте в себе эту веру» (cм. : [1, с.105).
2.3. В периоды испытаний – нужно верить в Божественное покровительство и постоянно обращаться к Матери
«В любой момент необходимо – сохранять веру в то, что все намерения Божественного направлены только к лучшему. Если вы хотите только Божественное, то можно с абсолютной уверенностью сказать, что однажды – вы достигнете Его. Но все эти сомнения и роптания – только замедляют прогресс» (cм. : [1, с.104– 105).
3. Постоянно отвергайте – низшие и враждебные воздействия (отрицательная сторона)
3.1. Человек представляет собой смесь различных качеств, в которой достоинства и недостатки тесно переплетены друг с другом
Цель интегральной йоги – открыть себя (свое сознание и тело) более высокой супраментальной Божественной Силе и Истине и трансформировать – свое сознание и тело.
Но осуществить такую трансформацию, не удастся до тех пор, – пока вся адхара (сосуд, опора, система оболочек – человека) не будет подвергнута фундаментальному и кропотливому очищению, пока она не станет пластичной и способной воспринимать То, что превосходит ее ( см. : [1, с. 76–77]).
Человеку нелегко быть абсолютно искренним, прямодушным и открытым. Этого можно достичь только с помощью духовного усилия, беспощадного выявления всех неверных движений, и только – благодаря озаряющему свету Милости свыше ( см. : [1, с. 76]).
3.2. Необходимо остерегаться всякого рода желаний и любых дурных поступков
Но если последнее у вас не получается , тогда обращайтесь к Матери снова и снова. Сила Матери всегда с вами, даже когда вы ее не чувствуете, сохраняйте спокойствие и проявляйте настойчивость.
«… совершенно необходимо искренне и прямо взглянуть на некоторые вещи и ясно осознать, что они собой представляют, не пытаясь оправдать себя, если человек не хочет, чтобы его садхана (практика йоги) – всю жизнь вращалась по замкнутому кругу – или чтобы его постигла неудача и все закончилось полным крахом (см. : [1, с. 76]).
3.3. До тех пор, – пока все это радикально не изменится, сам по себе факт обладания духовными переживаниями, в конечном счете, ничего не даст
Не произойдет никакого фундаментального изменения – будут лишь бесконечные переходы от одного состояния к другому, и всегда – один и тот же дефект – будет снова и снова напоминать о себе – до конца жизни (см. : [1, с. 77–78]).
3.4. Следует повторить, что супраментальный Мир Истины, который лежит в основе интегральной йоги, – не терпит тьму и ложь и мгновенно уничтожает их
Поэтому низкие и враждебные дефекты в человеке –недопустимы.
3.5. Не прислушивайтесь к враждебным голосам, пытающимся внушить вам, что все кончится неудачей.
Не верьте, что если существуют огромные трудности, то успех невозможен, и если Божественное до сих пор не явило себя, то этого никогда не произойдет.
3.6. Займите позицию: «Я буду продолжать до тех пор, пока не добьюсь успеха, и никакие трудности – не остановят меня»
Каждый раз, когда человек начинает стремительно продвигаться вперед, враждебные силы пытаются связать его ноги путами сомнений, чтобы он споткнулся и резко замедлил свой шаг – такова уж их служба.
Но человек должен сказать себе: «Раз я хочу одного только Божественного, мой успех обеспечен. Подобную веру садхак должен хранить – в глубине своего сердца (cм.: [1, с.105).
4. Вы должны – создать в себе это «Правильное состояние сознания», и затем никогда не забывать его (ни на минуту)
4.1. Только сосредоточенность – приведет вас к цели, сосредоточенность на Всевышнем и абсолютное посвящение Его Воле и Его Целям
«Если вы думаете об этом – только 5 минут и затем заняты другими делами, – едва ли есть возможность успеха. Во всяком случае, много жизней потребуется».
«Это должно быть – единственным занятием вашего существа, самим поводом вашего существования». «...Ничто не принимается в расчет, кроме ЭТОГО... вы не имеете никакой другой причины для жизни, чем ЭТА» (cм. : [2, с.72).
4.2. Если вы забываете и расслабляетесь – вы не можете делать эту йогу
Йога должна быть постоянным и непрерывным делом, чем–то, что – никогда не ослабевает и не уменьшается.
Для каждого путь различен в деталях, но искренность и упорство необходимы для всех (cм. : [3, с.69]).
Человек узнает на пути, что радость самоотдачи намного сильнее – радости получения. Позднее в этой самоотдаче – находят Всевышнее, которое – есть источник всевозрастающего блаженства.
Необходимо лишь одно – принять твердое решение и идти до конца, чтобы ни случилось, какие бы трудности ни возникали.
Материал статьи подготовлен на основе следующих литературных источников:
1. Шри Ауробиндо. Письма о йоге. Т. III . СПб. : Адити, 2006.
2. Шри Ауробиндо. Мать. М. : Благовест, 1994.
3. Интегральная йога Шри Ауробиндо. М. : Никос, 1992.
Смежные статьи:
саморазвитие самопознание эзотерика йога философия
Канал «Эволюция-II» Подписаться
Ваши комментарии
