Новогодний сказочный персонаж с самым смешным именем – это, конечно же, Йоулупукки или финский Санта Клаус. Милый добряк живет в своей резиденции в Лапландии прямо на полярном круге и с радостью принимает у себя в гостях путешественников любых возрастов.
В своем красном колпаке и с белой длинной бородой финский Йоулупукки является живым воплощением всех голливудских штампов о сказочном толстяке с мешком подарков и способностью путешествовать на оленьей упряжке.
Однако еще 100 лет назад, в начале 20 века, его изображали с рогами на голове, как у дьявола, и встреча с ним не сулила путешественнику ничего хорошего.
Имя Йоулупукки в дословном переводе с финского означает «рождественский козел». Причем Рождество в этом имени являет собой далеко не тот светлый и радостный праздник, каким мы знаем его сейчас. Это языческое торжество, посвященное зимнему солнцестоянию или Йолю, было сопряжено с самыми холодными, темными и страшными днями года.
Христианство пришло в суровые северные края на 1000 лет позже, чем в южную Европу, поэтому из народной памяти еще не успели выветриться воспоминания о том, как выглядел этот самый козел Йоля, который накануне праздника, безо всякого на то приглашения, навещал крестьянские дома.
Здоровенный верзила в козлиной шкуре, в маске, закрывающей лицо, с торчащими рогами, поздним вечером вваливался из кромешной темноты в предрождественский уют фермера-чухонца, и не было среди детей желающих признаться ему, что кто-то плохо себя вел в уходящем году.
Страшное существо не дарило им уголек вместо подарка, как по слухам делал Санта Клаус, а утаскивал маленьких проказников с собой в недра страшной горы, где те становились деликатесом на кухне демона.
Не секрет, что дети жутко боялись этого персонажа, да и взрослым, скажем честно, от него было не по себе. Один финский художник в своей стилизации и вовсе изобразил Йоулупукки ужасающим великаном, между рогами которого натянута веревка, с болтающимися на ней, как на новогодней гирлянде, телами повешенных. Непослушных детей он живыми засовывал в котел, а по дороге непринужденно подкреплялся внутренностями убитого оленя. Исходя из этих легенд, становится понятно, что никакие олени Йоулупукки не помогали, и ездил он на козлиной упряжке.
Постепенная трансформация из ужасного чудища в нынешнего милейшего Санту явно пошла на пользу психическому здоровью нации. Даже олени в конце концов простили сказочника из Лапландии и пошли ему во служение. А рождественские козлы по всей Скандинавии сохранились лишь в виде соломенных чучел-игрушек, которых выставляли во всех окнах и витринах перед Рождеством и новогодними праздниками.
Наши предки тоже не забывали про всевозможную праздничную нечисть. Славянские святки с их гаданиями, вызовом духов и ряжеными, среди которых часто встречались козел или коза, были отзвуком все тех же дохристианских обычаев, которые должны были напоминать людям, что на дворе самые длинные ночи года, а значит темным силам пришло время хорошенько разгуляться!
Да и Дед Мороз стал добрым новогодним стариком не так давно. Раньше это был ледяной дух – хозяин зимы, способный просто ради шутки заморозить до смерти, не делая никаких скидок на пол и возраст.
Девушки из сказки Александра Афанасьева «Морозко» и «Дарья» из поэмы Некрасова «Мороз, Красный нос» тому подтверждение.
Разумеется, христианская церковь веками боролась с новогодними демонами, но, кажется, победить их удалось только с помощью науки, а точнее с изобретением электричества.
Когда в домах стало светло, а улицы городов начали блистать яркими радостными огнями, зимняя темнота отступила перед достижениями цивилизации, у Йоулупукки сразу же «отпали» рога, а Дед Мороз обзавелся внученькой и стал ограничиваться требованием прочесть ему какой-нибудь стишок.
Ну а страшные легенды со временем превратились в добрую сказку…
Буду очень благодарен вашей подписке на мой канал и лайку под этой записью!
Обязательно подпишитесь на мой YouTube канал, где ежедневно выходят мои репортажи и короткие видео на тему истории, путешествий и личной жизни.
Увидимся на канале!
