Каждый из нас находит в кинематографе что-то свое. Для кого-то – это лишь один из способов времяпровождения зимним вечером. Другие находят в фильмах утешение или сочувствие. Фильмы развлекают нас, заставляют задуматься, а в некоторых случаях еще и вдохновляют.
Для меня же кино стало проводником в мир людей, их языка и насущных проблем. Операторская работа и актерская игра – ничто, если за всем этим не скрывается определенный контекст, история или опыт, прожитый каждым членом съемочной площадки. Самая незначительная деталь в кадре способна приоткрыть дверь в доселе неизведанный мир, а десятисекундная сцена – рассказать целую историю.
На очереди картина 2010 года «Человек из ниоткуда», которая рассказывает об одном из самых опасных социальных институтов теневой экономики в Азии – торговле человеческими органами.
Оммаж классическим голливудским боевикам с одной стороны, декадентский социальный триллер - с другой, фильм режиссера Ли Джон-бома представляет собой причудливый аттракцион, который впоследствии оказывается полигоном для испытания эмпатии и чувственной выдержки зрителя. Сама история сделана в духе бессоновского «Леона», но ровно до тех пор, пока центр тяжести повествования не смещается в сторону локальной специфики.
Отстранившись от внешнего мира, одинокий смотритель ломбарда Чха Тхэ Сик влечет жалкое существование. Большую часть времени Чха либо слоняется по городу, либо грустит по погибшей жене, предаваясь горьким воспоминаниям. Серые будни главного героя скрашивает его соседка, школьница младших классов Со Ми, которая находит в лавке Чха прибежище от нападок истеричной матери-наркоманки. Герои заботятся друг о друге, стараясь компенсировать утрату или безразличие близких им людей. Однажды мать Со Ми ввязывается в криминальную историю и похищает наркотики у влиятельных мафиози. Вычислив воровку, преступники наведываются в её квартиру и жестко избивают женщину на глазах у дочери, после чего похищают обеих.
Чха становится случайным свидетелем разборок и навлекает на себя гнев бандитов. Они не знают, что он – бывший агент секретного подразделения разведки, смертельное оружие из кости и плоти. Чха начинает преследовать преступников в поисках девочки и открывает для себя мир подпольной торговли человеческими органами. Главный герой фактически отправляется в зазеркалье привычной ему окружающей среды, чтобы спасти единственного друга и многих других людей, рискующих попасть под скальпель ради преступной наживы.
Торговля человеческими органами является насущным вопросом для многих азиатских стран. Однако здесь данное явление стало проблемой относительно недавно.
И вот почему.
Согласно конфуцианской традиции, тело – это нечто неприкосновенное, то, что даровано предками и является сосудом для души. Китайцы в древности бальзамировали трупы, японцы табуировали любое насильственное действие в отношении мертвецов, а корейцы долгое время избегали процедуры кремации, дабы не навлечь гнев потусторонних сил и не осквернить сакральный объект, коим и являлось человеческое тело.
Шли годы, предрассудки уступали место прагматизму. Все больше людей могли позволить себе продлить годы жизни и начали прибегать к продвинутым медицинским технологиям, в том числе – к трансплантации органов. В 1969 году в Южной Корее была проведена первая операция по пересадке органов между двумя живыми людьми. К концу 80-х нашелся первый донор, который согласился пожертвовать своими внутренностями после смерти. По мере развития трансплантационной медицины, начали появляться первые признаки криминализации этого рынка услуг. Ситуация усугубилась в 90-е, когда на фоне финансового кризиса отчаявшиеся люди начали предлагать свои органы за денежное вознаграждение. Преступные элементы отреагировали незамедлительно. Так в Южной Корее возник теневой рынок человеческих органов.
В 1999 году правительство попыталось ограничить коммерциализацию трансплантационной медицины и обрубить на корню попытки преступников обратить человеческие трагедии в бизнес. Однако, даже несмотря на введение уголовного преследования за торговлю органами, рынок процветал.
Единственным легальным способом найти донора или предоставить свои органы под эти нужды стала регистрация в государственной системе «KONOS» (Korean Network for Organ Sharing). Однако вопрос о вознаграждении доноров так и не был урегулирован. Правительство все еще запрещало платить донорам, ограничиваясь лишь компенсацией по затратам на отпуск для компании, сотрудник которой согласился пожертвовать органами. Уже через несколько лет количество официально-зарегистрированных доноров значительно сократилось, а спрос продолжал расти.
С распространением интернета увеличивалось количество онлайн объявлений, где люди предлагали продать собственные органы . Государство полностью провалило план по декриминализации и декоммерзиализации рынка. Более того, заинтересованные в увеличении прибыли преступники начали организовывать так называемые «заграничные туры» для людей, отчаявшихся найти донора в Южной Корее. Для многих пациентов спасительным фактором стало последующее развитие подпольного рынка органов в Китае. Теневой бизнес вовлекал все больше стран в Азии, увеличивая масштаб проблемы в восточном полушарии.
К 2018 году среднее время ожидания для пациентов, подавших заявку на получение донорских органов, составляло 3 года и 9 месяцев в зависимости от требуемого трансплантата. При очевидном дефиците доноров, готовых спасти чью-то жизнь за компенсацию отпуска, местные активисты и некоторые представители научной среды ратуют за введение материального вознаграждения.
В противном случае теневых рынок человеческих органов и связанные с ним похищения людей могут окончательно выйти из-под контроля властей – ситуация, детально описанная в картине «Человеке из ниоткуда».
