Записки литературного редактора

В предыдущей статье разговор шёл о том, чем отличаются речь и язык. И главное отличие в том, что язык социален, а речь индивидуальна, язык отражает особенности социальной группы, а речь — отдельной личности. Что же мы можем сказать об этой личности по её речи? Самое очевидное связано с лексикой, то есть с тем же языком, со словами, которые употребляет человек, с количеством и качеством словарного запаса и т. д. Это отрицать нельзя, по лексике можно и эмоциональное состояние определить, и принадлежность к определённой группе, и уровень образования, и ещё много интересного...

В последнее время на моём канале много статей, посвящённых истории русского языка. А вы задумывались, почему важен именно язык, а не речь? И вообще речь — это что такое? Можно ли между ней и языком поставить знак равенства, можно ли считать эти понятия синонимами? Почему язык изучают в школе, а речь не изучают? Но речь играет в нашей жизни тоже очень важную роль, она является частью общения, а в литературоведении есть формулировка: «речевые характеристики персонажа», и неважно, на каком языке этот персонаж говорит, хоть на эльфийском...

Всем известно, что в нашей азбуке когда-то было больше букв, но они постепенно терялись в результате нескольких реформ, начиная с Петра I. Этот факт многих расстраивает, а некоторых даже возмущает, так как люди считают, что нас как-то обделили, отобрав буквы. Хотя зачем они нужны, практически никто ответить не может, особенно если учесть, что современный человек даже не способен воспроизвести звуки, которые они когда-то обозначали. Если вообще знает, что это за звуки. Вот эти буквы: Начнём с того, что изначально названные буквы к русской азбуке отношения не имели...

А давайте поговорим об омофонах. А то как-то в последнее время тематика канала стала неуловимо меняться в сторону истории языка и письменности. Не то чтобы это хуже, но всё же время от времени стоит возвращаться к разным хитростям написания интересных текстов. А проблема омофонов к тому же всплыла в статье об иероглифах, ибо иероглифам никакие омофоны не страшны. Омофоны — это слова, которые звучат одинаково, но имеют разное значение. Кстати, и пишутся они тоже по-разному, что позволяет избежать проблем с ними в текстах...

В комментариях к статье о буквах и рунах закономерно всплыл вопрос об иероглифах. Как они относятся к рунам и буквам? Что это за письменность такая, которая нам с вами кажется весьма странной, даже если это не египетские, а вполне современные китайские иероглифы? Многие почему-то считают иероглифы пиктографией, то есть рисуночным письмом, и приводят в пример того, что письменность не обязательно связана с передачей звуков, можно и картинками общаться, как делали древние египтяне. То есть руны, каждая из которых обозначала образ или явление, ничем не хуже иероглифов в плане передачи информации...

Как часто случается, идея написать статью на эту тему появилась благодаря вашим комментариям, в этом случае к статье о возникновении письменности. В некоторых комментариях упоминается славянская руница, которая могла быть дохристианской русской письменностью. Славянские руны — это сфера современного мифотворчества, их существование в прошлом не доказано никакими источниками. И даже единственное упоминание о неких дохристианских славянских знаках (четах и резах), которое в начале X века сделал болгарин Черноризец Храбр («Сказание о письменах»), никак не связано с письменностью...

В русском языке есть слова, которые становятся экзотическими. Они ещё звучат время от времени в нашей речи, но слышатся все реже. Такие исчезающие слова никак не связаны с иностранными заимствованиями, как могли бы подумать некоторые мои читатели. Нет, их не заменяют вездесущие англицизмы. Эти слова нельзя отнести и к историзмам — вышедшим из употребления обозначениям исчезнувших предметов и явлений, как, например, «приказчик», «пищаль», «волость» и др. Просто почему-то они перестают быть востребованы, хотя явления, ими обозначаемые, в жизни существуют и даже иногда процветают...

К статье, посвящённой странностям букв «Ф» и «А», много комментариев, в которых читатели, пытаясь найти русские слова, начинающиеся с этих букв, приводят в пример имена типа Антон, Антип, Аграфена, Фёкла, Фёдор и т. д. Но это всё нерусские имена, хотя и обрусевшие. «Антон» из древнегреческого языка и означает «цветок» или «цветение»: «Антип» тоже греческое, переводится как «подобный отцу». «Аграфена» («благодатная»), и «Фёдор» («Божий дар») также родом из древнегреческого языка, как и большинство наших современных имён...

О том, как издавались произведения классиков до революции, я много писала, в том числе и о гонорарах, и о продвижении книг. Но в тех статьях речь шла о художественных произведениях для широкой читательской аудитории. А как обстояли дела с изданием нехудожественной литературы, той, что сейчас называется нон-фикшен? То есть как издавались разнообразные познавательные книги, пособия по домоводству, мемуары, описания путешествий и так далее. Ведь такие книги были, но почему-то об их публикации, и авторах мало пишут...

Правильнее было бы начать с Московского Художественного академического театра имени М. Горького, потому что именно статья об этом главном драматическом театре столицы натолкнула меня на мысль поговорить на своём канале об Алексее Максимовиче Пешкове или, как привычнее, о Максиме Горьком. Его имя в 30-х годах XX века было необычайно популярно в СССР, и уже при жизни писателя это имя получили многие важные, знаковые объекты Москвы и даже Нижний Новгород — родной город Горького — был переименован....

Продолжаю обзор литературных площадок, удобных для размещения авторами своих произведений, в том числе и для их монетизации. Начало разговора о пути сетевого автора можно посмотреть здесь и здесь. В предыдущей статье я подробно остановилась на наиболее популярных в настоящее время литературных сайтах: Литресе, Автор.Тудей, Литнете, ЛитГороде. Туда приходит довольно большая аудитория читателей, но возможности размещения сетевой литературы не ограничиваются только этими порталами. Существует множество менее посещаемых, но для кого-то более удобных площадок...

Продолжаем тему пути начинающего автора сетевой литературы, и в этой статье я остановлюсь на наиболее удобных площадках для размещения произведений. Правильный выбор подходящего литературного сайта важен по многим причинам, в том числе это позволяет быстро и без затрат найти свою читательскую аудиторию. В настоящее время есть много самых разных литературных сайтов, что вызывает у начинающего автора серьёзные затруднения. Точнее часто затруднения начинаются из-за того, что только вступающий на писательский...