История в историях

Вои. Основа военной силы, мощи русского княжества, заключалась не в княжеской дружине, (от другой, иной) она была небольшой по численности, а в народном войске – ополчении – воях, от «ва»– на санскрите означает вредить, убивать. Куда входили все свободные граждане городов, пригородов и сельской местности. Все свободные граждане были поголовно вооружены что, по нашему мнению, было основой общинной демократии в то время. Это готовый мобилизационный ресурс. Из них составлялись тысячи, сотни на случай войны и одновременно территориально - административные единицы города (улицы, концы, посады) и волости, то есть был готовый мобилизационный план на случай внезапного нападения, войны или осады, со своими сотниками и тысяцкими, посадниками. Вои (народное войско, ополчение) - ратные люди состояли из начальников и воинов, из предводителей - белая кость и ратников - черная кость. Вой происходит от слова «ва», что на санскрите означало «вредить, убивать». Варяг - это ратник по найму из вольных людей. Стрельцы появились при Великом князе Василии III. Было два корпуса стрельцов - пешие и конные. Сечец - воин, вооружённый мечом. Боевой холоп происходил из обедневших детей боярских, а вооруженные холопы бояр назывались боярскими дворами. Богатырь, борец, актах, витязь, жолмырь - все это - солдат, воин. Засечниками называли засечную стражу, своинником - товарища воина. Охотчекоманные люди - воины из числа вольных. Сиделец на Руси означал сидящего в осаде, а поплечник - защитника, нап - наёмника. Как считается более сорока синонимов было в древнем русском языке к слову «воин», но это конечно не все. Кроме того, вои состояли из конницы (полк) и пехоты – рать. Древнее русское войско состояло из ратей, рать была основой войска, она состояло из сотен, а сотня из ратников обычно из одного поколения и рода. По данным «Исследований и заметок по русским и славянским древностям» князя Оболенского в словаре Дьяченко отмечается, что войско состояло из ратей, рать из сотен, сотня из ратников одного поколения и рода… Каждый округ или отчина выставляли «по сту молодцов по наряду или ряду» Сотни вставали в боевой порядок, который назывался заступ, т. е. вставали один за другим. Сначала вставали опытные (выклые) воины деды (50 -56 лет). Затем, отцы дужные (сильные (34 -38 лет), за которыми сыновья етманные (проворные) и ерные (забияки 16 – 18 лет). Бой принимали опытные старые воины, которые погибали на глазах у сыновей и внуков. Что возбуждало месть, и ярость, воинов нельзя было остановить. Использовался древний обычай наших предков - кровная месть. (О построении заступом и кровной месте узнаем из книги Сергея Алексеева «Сорок уроков русского»).

О этимологии слова галл. В книге - исследовании филолога Алексея Сергеевича Хрусталева «Галльское Евангелие» говорится о галльском поясе в Евразии: «Любой человек, хоть отчасти знакомый с историей, географией и топонимикой Старого Света, сможет легко найти эту зону, идущую от Атлантики до Ближнего Востока. Начинается этот не­видимый ныне пояс в Португалии, далее идет через испанскую Галисию, продолжается во Франции (в девичестве - Галлии), Германии (тоже часть Галлии, плюс остатки прежней роскоши: Голштиния и город Галле), Ав­стрии (Гальштат), Италии (вся верхняя часть итальянского сапога, чуть ли не до Рима, была когда-то Галлией[1], и сегодня об этом напоминает огром­ное количество топонимов типа Галлиате, Галарате, Семигаллия и пр.) и Швейцарии (Гельветика), перетекает в Галицию (ныне Австрия, Венгрия, Чехия, Польша, Украина, Россия), островками напоминает о себе в Румы­нии городом Галац и Латвии (Латгалия), уходит на юг и являет себя во всейкрасе в нынешней Турции (древняя Галатия и Геллеспонт) и Израиле (Га­лилея).»А.С Хрусталев пишет: «Древнерусское слово гологолить: «болтать», ст.-слав, глаголъ «слово», глаголати «говорить», чеш. hlahol «гомон, речь», hlaholiti «звучать, возвещать». Удвоенный корень, по-видимому, родственный слову голос и ср.- ирл. gall «слава; лебедь», кимр. galw «звать», др.-исл. kalia «звать, петь», ср.-в.-н. kaizen, kelzen «болтать, хвастать» … Обратите внимание на то, что ирландское gall означает слава. Также не упустите из виду, что мы имеем дело с так называемым удвоенным корнем (ГОЛ/ГОЛ), и этот корень имеется в таких важнейших с культурологиче­ской точки зрения словах, как голос, глаголица, глагол (в значении слово), нагал (др.-русск. пароль) и т.д. Теперь идем дальше и открываем статью голос: укр. голос, блр. голас, ст.-слав, гласъ φωνη, болг. гласът, сербохорв. niâc, словен. glâs, чеш. hlas, польск. glos, в.-луж. hiös, н.-луж. gîos. || Обра­зование на -so аналогично лит. garsas «звук», др.-инд. bhäsä «речь, язык», лит. balsas «голос»: bilti «заговорить»; ср. к. гологолитъ. … Не указать на родство русского голос и латинского gallus (петух)Фасмер не мог. Это было выше его германофилии и русофобии. Запомним этот великолепный пассаж и откроем словарь Даля, который писал, что голосовик - это «птица с хорошим, громким голосом; голоси­стая». И чем тот же петух (gallus) не gallus’oвик? А. Хрусталев, сопоставив все вышеизложенное делает вывод: «Галлы - это люди гологолящие, говорящие (ГОЛ/ГОЛ), то есть люди гла­гола = люди слова. По-русски эти ребята так и называются: люди слова/сла­вы. Или славяне.

А.В. Петровский о истории клинской конфектно фабрики Монахова "Пломба конфектной фабрики Монаховаdzen.ru/...1444