708 подписчиков

С Батутом по миру. Шри-Ланка

11 апреля11 апр

5 мин

Считается, что самым путешествующим в Средневековье человеком был Ибн Баттута, марокканец, мусульманин, исследователь и путешественник. В течение 30 лет, с 1325 по 1354 год, он посетил большую часть Африки, Азии и Пиренейского полуострова. Под конец жизни Ибн Баттута (лет сто назад в Росси утвердили что букв Т в фамилии будет три, а не две) продиктовал отчет о своих путешествиях — «Дар тем, кто

Современники сомневаются, что он всё это посетил, ибо рилсов тогда не было, а записывал он не в моменте, а потом, извлекая из головы и из манускриптов других путешественников (за неимением Википедии, а так бы он и в ней черпал часть данных). Как бы то ни было, но книга есть, и почитать её можно, хотя на русском языке я нашёл лишь одну часть, про Золотую Орду, что и понятно, в прошлом наших предков интересовало прежде всего всё то, что связано с Русью, а далёкий Китай, Индия и страны арабского мира, конечно, интересны, но не настолько, чтобы тратить на них своё время.

Даже поневоле задумался, а насколько это сложно делать перевод такой литературы? С одной стороны, признанные литераторы переводили и переводили, помимо своих собственных книг, а с другой стороны... делать это можно только при наличии свободного времени и таланта, и если наличие таланта у каждого — дело спорное [спойлер — нет], то времени точно нет, ведь надо куда бежать, работать работу, не до путешествий... Хотя нет, неправда, ведь современный мир предлагает все возможности для скорейшего попадания в нужную точку, была бы личная воля, деньги да политическая воля внешнего мира. Увы, с последней дела обстоят не лучше, чем в Средневековье.

Во всяком случае, путешественник без проблем прошёл по Ормузскому проливу, не чета нынешним временам.

Ибн Баттута проделал путь больше, чем любой другой исследователь в ту эпоху, преодолев около 117 000 километров, превзойдя многих, если не всех. Марко Поло сделал лишь жалкие 24 тысячи километров, для сравнения, а Афанасий Никитин, вроде бы, не прошёл и десятки тысяч. Конечно, арабы любят всё приукрашивать, черта такая, но всё равно много. Сколько вы преодолели без учёта перелётов (на машине считается, ведь и Баттута тоже использовал транспорт)? А теперь поделите этот путь на 10, а может быть и двадцать, чтобы понять всю глубину его глубин...

Путь Баттута поражает количеством посещённых городов, караванов, к которым он присоединялся и историй, которые с ним происходили. А уж королей-то, царей и султанов, с которыми он пообщался, и не счесть. Йеменский, Сомалийский, Килва... Когда Ибн Баттута прибыл в город на территории современной Турции, то оказался на полях вчерашних боёв. Орханом, султаном Османского беилика, отсутствовал, а его жена командовала расположенными неподалеку солдатами (для Османов, в целом, можно поверить), «Благочестивая и прекрасная женщина. Она относилась ко мне с честью, оказывала гостеприимство и посылала подарки».

Как положено современным европейцам, приезжающим в Таиланд и подбирающим на улице себе пассию по вкусу на время отдыха, Баттута рабынями тоже не брезговал, преумножая в путешествии свои богатства (интересно, а как?). Из Крыма добрался до Бештау, чтобы побыть ~~Янки при дворе короля Артура~~ арабом при дворе Узбег-Хана (Ибн Баттута дословно переводится как сын утёнка, чтобы это не значило).

Стал исламским судьёй в Дели (ну, это примерно как сейчас в СКО быть судьёй, присланным из Москвы), назначенным туда султаном Мохаммадом бин Туглуком. Султан был экцентричным даже по меркам того времени, сейчас бы просто за психопата сошёл, и в течение шести лет Ибн Баттута колебался между роскошной жизнью доверенного подчиненного и попаданием под подозрение в государственной измене. Пытался уехать, но султан аж лично срывал его планы. Наконец, Ибн Баттута был назначен руководителем посольства в Китай, но в самом начале путешествия его ограбили.

Добравшись до Каликуты, он стал гостем правящего местного царька. Однажды, когда Ибн Баттута посещал мечеть на берегу, поднялась буря, и один из кораблей его экспедиции затонул, а другой корабль отплыл без него, чтобы через несколько месяцев быть захваченным местным суматранским королём.

Потом заехал на Мальдивы, где ему надарили денег, рабов, в=а сам он стал верховным судьей и женился на представительнице королевской семьи Омара Первого (если б я был султан, то имел три жены... Кто тут в султаны крайний? Никого? Тогда я первый буду!).

Ибн Баттута с рвением взялся за свои обязанности судьи и стремился искоренить местные обычаи под рамки шариата, чтобы публично пороть мужчин за пропуск пятничной молитвы (а вы что делали в эту пятницу?), и отрубать правую руку разбойникам (норм идея, в целом), а женщинам запретил появляться на публике с обнаженной грудью (а что, так можно было?). Видимо, можно, местные расстроились (ну конечно, тема си... стала, вдруг, нераскрытой) и вынудили его уйти с поста местного судьи.

Про женщин. На протяжении своих путешествий Ибн Батута поддерживал весьма близкие связи с противоположным полом, обычно женясь всякий раз, когда останавливался в одном месте хоть сколько-нибудь долго, а затем разводясь, когда уезжал. На Мальдивах он взял себе аж четырёх жён, радуясь, что небольшие приданые и ограниченная мобильность женщин фактически сделали брак удобным временным вариантом для приезжающих путешественников и моряков. Кто бы сомневался в земных желаниях...

С Мальдив он отправился на Шри-Ланку и прибыл в Голь (Галле, Калли, как угодно), ставшей моей конечной точкой из двух тысяч километров на байке по острову перед приездом в аэропорт, чтобы прыгнуть с ним через четверть мира домой.

А что с Баттутой? Корабль его чуть не затонул, когда он отплыл из Шри-Ланки, на помощь пришло другое судно, но подверглось нападению пиратов, а он всё пытался добраться до Китая (послом его туда направил один из Султанов ну так-то). Добрался ли он до Китая вы сможете прочитать и сами (будет интересно), а что до Галле, то город был самым европейским среди всех посещённых мною на острове, западные колонисты постарались, знаете ли...