708 подписчиков

Город обезьян. Полоннарува

3 дня назад3 дня назад

4 мин

Если поискать Город обезьян в интернете, то найдётся не один такой, и в Индии, и в Таиланде. На Шри-Ланке есть свой, Полоннарува, заброшенный, удивительно красивый, со списком прошлых невыговариваемых названий. Он настолько заброшен, что никто даже не знает, что означает это слово. Сколько лет городу тоже неизвестно, но восемь столетий назад его полностью уничтожили и забросили.

Люди ушли, но

Люди ушли, но макаки остались и вполне удачно вписываются в руины старого города. Завитки волос забавных причёсок делают их эдакими местными гопниками, собственно, они ими и являются, судя по поведению. Одна такая обезьяна успела выхватить у зазевавшегося туриста зеркальную камеру и бросилась на стенку у обрыва, где с удовольствием принялась рассматривать её во всех подробностях.

На любые попытки приблизиться она давала весьма действенный отпор — вытягивала руку с камерой над пропастью с видом «Ну давай, рискни, ещё один шаг, и я выброшу твоё сокровище туда, откуда ты его уже никогда не спасёшь». Впрочем, выменять цельнотянутое сокровище удалось на ветку бананов спустя минут пять.

Да, альфы среди обезьян вырастают в самомнении довольно легко перед людьми, ведь достаточно дать её жёсткий отпор, чтобы она ретировалась, поджав хвост, но туристы кормят наглецов, отчего уровень ЧСВ взлетает до крон, и для подтверждения статуса самого главного местного гопника ей не хватает только укусить вас, да побольнее, что она обычно после и делает, с превеликим удовольствием и под удивлённые крики укушенного: «Да как же так, я же её покормил, а она укусила».

Обезьяны выстраиваются в ряды напротив туристических групп, напоминая тактику линейных боёв. Если эти мелкие твари просятся в атаку, туристам не позавидуешь, клыки и когти против очков и шлёпанцев — беспроигрышный вариант. Лишь местных охранников они боятся (видимо, те уже несколько раз их отлупил, причём всех по очереди, невзирая на крики зоозащитников, и шерстяные человекоподобные надолго запомнили, что к кожаным в форме лучше не подходить).

В любом случае людей здесь меньше, чем обезьян, даже днём, не говоря уже про ночь. Безмолвные стены под жарким палящим солнцем стоят словно высушенные мумии, от которых остались лишь скелеты колонн. Кирпичная и каменная кладка ступеней цела (или восстановлена ~~пластическими хирургами~~ археологами/реставраторами), кажется, что скелет города застыл не в воздухе, а в геле.

Иногда даже странно, почему это ещё до сих пор целым стоит — по большей части все такие сооружения не раз прошли через землетрясения и политическо-религиозные драмы, когда до основания мы всё разрушим, а затем...

Но нет, чёрные статуи стоят также мирно, как и белые. Где-то здесь хранился то ли очередной зуб Будды, то ли его чаша для подаяния, но всё это разрушено, заброшено, поросло землёй за семь столетий и только чудом обнаружено в начале двадцатого века.

Честно, впечатления ничуть не хуже,чем от Ангкор-Ват, только разве что, размеры поменьше в разы, а людей меньше на порядки. Даже, скорее, на десятки порядков. Там десятки миллионов человек в год, а здесь так, совсем немного. Нет толп, не надо вставать ни свет ни заря, чтобы увидеть стены без человеческих ног и голов, не надо продираться к каждой статуе — нет, вы просто идёте и наслаждаетесь (насколько это вообще возможно в +40°С днём.

Заброшенность храмов и города, проблемы с разбором записей и изменчивость прочтения религиозных канонов привели к тому, что о смысле и принадлежности статуй споров больше, чем самих изображений. Будда? Брахма и Вишну? Ученик Ананд, что оплакивал Будду и смог переубедить его принимать женщин в орден (и вообще, аж изменил мнение Будды по поводу возможности просветления женщин...)? Разобраться сложно, обезьянам города всё равно, местные не разбираются (в том числе из-за религиозных гор), так что, у вас есть все шансы на то, чтобы раскопать всю правду самим. Или нет.

Стоячие, лежачие, сидячие, они затрагивают не только Будду, но и местную королевскую династию Чола, что превратила свою империю в шедевр культуры, но не смогла, как обычно, разобраться в самой себе и исчезла пучине междоусобиц и вторжений извне. Также, как и в Ангкор-Ват, в Полоннарува одни династии смещали другие, приносили буддизм и сменяли его индуизмом, снова приносили буддизм и снова...

Лишь макакам было всё равно. Закат империи забрал с собой город в ночь, оставив его один на один с обезьянами, а последние расселись в ветвях, глядя сверху на остатки былой цивилизации, прямо как мы...