Найти в Дзене
Окно в смысл

Британские экранизации русской классики. Сериал «Война и мир»

Начну, пожалуй, с главного – Пьер Безухов и князь Андрей Болконский были молодыми людьми. Потому что «Война и мир» - история о взрослении, о становлении личности в невероятных исторических и личных обстоятельствах, духовный путь от неровного, неравномерно растущего во всех отношениях подростка до зрелого, цельного, осознанного и осмысленного человека. Как любой советский ребенок, я, конечно, в свое время сначала добросовестно посмотрела легендарную экранизацию Бондарчука. И только потом стала штудировать роман – как и все, наверное, не сразу, постепенно, большими и маленькими кусочками, пропуская «по диагонали» батальные сцены. И все время, пока читала, меня не отпускал когнитивный диссонанс. В голове прочно сидели образы солидных, взрослых мужчин с экрана, практически ровесников отца. А на страницах книги они вели себя – ну, как одноклассники, что ли, конечно, с поправкой на век и манеры. Этот диссонанс меня мучил и позже, когда я время от времени решалась роман перечитать, уже ничего

Начну, пожалуй, с главного – Пьер Безухов и князь Андрей Болконский были молодыми людьми. Потому что «Война и мир» - история о взрослении, о становлении личности в невероятных исторических и личных обстоятельствах, духовный путь от неровного, неравномерно растущего во всех отношениях подростка до зрелого, цельного, осознанного и осмысленного человека.

Как любой советский ребенок, я, конечно, в свое время сначала добросовестно посмотрела легендарную экранизацию Бондарчука. И только потом стала штудировать роман – как и все, наверное, не сразу, постепенно, большими и маленькими кусочками, пропуская «по диагонали» батальные сцены. И все время, пока читала, меня не отпускал когнитивный диссонанс. В голове прочно сидели образы солидных, взрослых мужчин с экрана, практически ровесников отца. А на страницах книги они вели себя – ну, как одноклассники, что ли, конечно, с поправкой на век и манеры.

Этот диссонанс меня мучил и позже, когда я время от времени решалась роман перечитать, уже ничего не пропуская. И вот когда наконец в 2016 году вышла экранизация от BBC, я сказала – да. Это они. И Пьер, и Наташа, и Андрей, и все остальные. Наконец-то я вижу, как с Наташей общаются как с человеком, а не как с маленькой девочкой, не способной толком ни мыслить, ни чувствовать. Наконец-то я вижу, как люди, в полном соответствии с толстовским замыслом, движутся, ищут, ошибаются, исправляются, развиваются каждый день и час, пропуская через себя все происходящее с пристальным вниманием к себе и миру – а не ходят с самого начала с видом «этот мир мне абсолютно понятен». Потому что у Толстого он непонятен был совершенно никому – и только в самом конце, как и должно быть в жизни, это понимание начало освещать и лица, и поступки людей.

Конечно, к этой экранизации я с самого начала была предвзятой. Потому что, во-первых, как уже писала, умение британцев играть русских дворян мне всегда казалось непревзойденным. Во-вторых, каст сериала для меня буквально как дом родной – и Джим Бродбент, и Джиллиан Андерсон, и Эшлин Лофтус, и Таппенс Мидлтон, и Анайрин Барнард (ах, какой он Ричард III в «Белой королеве»), и Джесси Бакли, конечно, и прекрасная Лили Джеймс, ну и безусловно, сам Джеймс Нортон, пропустить которого в роли Болконского нет совершенно никакой возможности.

Открытием того времени для меня стали Пол Дано, Том Берк и Каллум Тернер, которых потом получилось увидеть в других интересных проектах. Матье Кассовиц в роли Наполеона тоже стоит отдельного упоминания, не так уж часто он в последние годы снимается. Очень понравился Николай в исполнении Джека Лаудена, чудеснейшие отношения у них получились с Джесси Бакли-княжной Марьей. Вообще, главной радостью и удивлением в сериале стало то, что актеры самых активным образом не просто произносят текст романа, но и именно что играют отношения друг с другом – чувства, связи, переживания, мысли по поводу друг друга, рефлексию. И становятся на экране не теми хрестоматийными, почти иконными, сакральными образами с дубом и небом Аустерлица, а живыми, настоящими, в общем-то, пусть и довольно неординарными, яркими, но все-таки людьми.

Наблюдать за этим – необыкновенно приятно, и не менее приятно было после экранизации еще раз перечитать роман, держа в голове уже новые лица и новую картинку в целом. И роман будто стал другим – вся тяжесть старинного толстовского слога, превратившаяся в фильме Бондарчука в темную, как будто из страшного сна мрачную дымку, ушла. Книга засияла всеми своими глубокими, тонкими, благородными, честными, человеческими и гуманными смыслами, открылась в гениальности сюжетных линий и композиции, в психологизме персонажей, в ясности и масштабности показанной нам в мельчайших деталях части мировой истории на примерах конкретных человеческих судеб.

Позволив себе небольшую вольность в дизайне одежды, во всем остальном создатели сериала трепетно воссоздали настоящую Россию того времени, собрав кадры как драгоценные картины. Не устояли перед искушением, как в «Онегине», показать нам величественные дворцы, которые здесь, конечно, оказались на своем законном месте. И при этом не забыли хорошо проконсультироваться и по провинциальным усадьбам, и по быту крестьян, и по этике допустимого, приличного, дозволенного в противовес неприличному, эпатажному, неприемлемому в обществе, без знания нюансов которой многие сюжетные повороты казались бы неправдоподобными или необъяснимыми.

Можно немного придраться к линиям Элен и Анатоля, где сценаристы додумали эвфемические недомолвки Толстого по наиболее вероятным гипотезам, но мне не кажется, что эта ясность портит сериал. Наоборот, это стремление создателей прояснить, продемонстрировать нам природу всех потаенных историй, делает общую сюжетную канву сильнее и мощнее. Мы видим не только черно-белое добро и зло – мы видим, как и почему люди делают тот или иной выбор.

Видим, как стереотипы, предрассудки, вседозволенность, корысть, беспринципность толкает людей на путь зла. Видим, как проявившие себя недостаточно благородно и честно персонажи усилиями воли, под воздействием светлых чувств возвращаются на дороги добра. Видим, как люди помогают друг другу сохранить в себе самое лучшее, как преодолевают страшные события, поддерживая друг друга. Видим, как любовь, смелость, искренность, верность, чистота и благородство помыслов побеждают и развеивают морок и тлен.