И, казалось бы, ну что еще интересного можно рассказать про щит? Это самое распространённое средство средневековой и античной защиты исследовано вдоль и поперек. Про него написаны сотни научных трудов и тысячи статей, прочитанных миллионами читателей. И, кажется, среди средневекового вооружения нет ничего проще и понятней, чем старый добрый щит, что уберег в бою не одну тысячу жизней.
Но это только кажется. Говоря о Средневековье, мы с тобой, дорогой друг, всегда должны помнить, что даже самый известный и, казалось бы, насквозь обычный предмет из тех времен, может оказаться совсем не тем, чем кажется на первый взгляд. И да, простой средневековый щит, бывший верным другом простого ополченца, баронского дружинника и даже благородного шевалье, тоже не избежал этой участи.
Однажды, во времена, когда уже догорали последние дни "Осени Средневековья", оказалось, что щит - это не только средство защиты, а вполне себе полноценное оружие. Причем настолько эффективное, что его даже пришлось внести во все более или менее приличные фехтбуки того времени. Как так получилось? Давайте разбираться.
А началась вся эта история в конце XV века и изначально к щитам никакого отношения вообще не имела. Все дело в том, что со второй половины этого самого века, рыцарские турниры, всегда бывшие любимым развлечением благородных рыцарей и титулованного дворянства, стали все больше превращаться из необходимых военной элите в мирное время тренировок, приближенных к боевой обстановке, в шоу, праздник и просто возможность хорошо провести время.
Вместо бескомпромиссных схваток на самом распространённом в средневековых сражениях оружии, тренировки верховой езды и слаженности в совместных действиях, турниры стали скорее спортивными состязаниями. От участников больше не требовалось показывать в схватках какое-то запредельное боевое мастерство. Вернее, конечно, оно тоже было необходимо, но главным теперь было умение устроить шоу.
Зарегламентированные до последней степени пешие бои, в которых теперь было почти невозможно отправиться на встречу с апостолом Петром. Профилированные копья учтивости, что при несильном даже ударе разлетались ярким фейерверком щепок на радость зрителям и особенно прекрасным дамам, каждая из которых переживала за своего рыцаря. Ну и, конечно же, атмосфера праздника, пронизывающая это важнейшее мероприятие от первого до последнего дня. Все это превращало старый добрый турнир, с которого, случалось, в XII веке, выносили вперед ногами едва ли не каждого десятого, в натуральный карнавал и ярмарку тщеславия.
А это значило, что благородных гостей, как, впрочем, и участников, нужно было развлекать. И поэтому в турнирах начали понемногу появляться номинации не просто необычные, а откровенно странные. Для молодых рыцарей и оруженосцев стали проводит квинтейн (quintain) более известный у нас как "испытания оруженосца". Благородным юношам, предлагалось в процессе этого самого испытания на полном скаку бить копьем в мишень, называющуюся "павлином". Или попасть в кольцо, украшенное лентами. Тогда же появился тентпеннинг (tent pegging), в котором было необходимо, скача галопом, подобать копьем же с земли венок или подобный ему небольшой предмет.
Опытных рыцарей сталкивали в пеших боях на деревянных булавах и широчайшей номенклатуре оружия. Причем правила специально делались такими, чтобы они получались наиболее зрелищными и не очень травмоопасными. В общем, устроители и участники прилагали все усилия, чтобы впечатлить зрителей и друг друга какими-то новыми и необычными схватками, испытаниями и поединками. И когда, казалось, никаких новых идей уже не осталось, кто-то предложил: А давайте будем фехтовать на щитах?
К началу XVI века, номенклатура щитов на рыцарском турнире была довольно обширна, и в схватках использовалось, кажется, вообще все - от небольшого круглого баклера, до огромных павиз, с которыми выходили на бой бойцы с кольбейнами. И вот к этим самым павизам было решено присмотреться повнимательнее.
Скорее всего, идея использовать этот огромный щит как оружие возникла по причине того, что деревянные кольбейны нередко ломались от частых контактов со стальной броней участников турниров. И оказалось, что да, если взять павизу двумя руками, то ей вполне можно надавать по щам своему противнику. И в этом была какая-то изюминка. Оставалось только превратить безобразную драку щитами в благородное фехтование. И за этим дело не стало.
Первые дуэльные, или как их еще называют, фехтовальные щиты, появляются на турнирах в начале XVI века и изначально позиционируются как щиты для боя на булавах. Предполагалось, что если в процессе один из поединщиков потеряет или сломает своё оружие, то его противник так же отбросит в сторону свое, и они продолжат бой при помощи больших щитов.
Для того чтобы им было удобнее то делать, к павизам стали приделывать сначала две горизонтальные, а потом и вовсе одну длинную вертикальную ручку, за которую можно было взяться двумя руками и без малейшего неудобства толкать своего противника и колоть его заостренными шипами, которыми был оборудована эта необычная конструкция. И внезапно оказалось, что это удобно!
Во-первых, несмотря на необычную форму нового оружия, хватка двумя руками за длинную рукоять была крайне похожа на технику полумеч (halbschwert) и мордхау (mordhau), когда во время ближнего контактного боя Longsword держат одной или двумя руками за лезвие. Это позволяло фехтовать щитами, как бы странно это не звучало любому более или менее подготовленному рыцарю.
Во-вторых, здоровенный четырехкилограммовый щит, разогнанный парой сильных рук, иногда оказывался даже более эффективным в бою с латником. Просто потому, что на его стороне стояли законы физики и всепобеждающая инерция. Хотя он, так же, как и все остальное турнирное оружие, не то чтобы очень хорошо пробивал броню, но удар им вполне мог оттолкнуть и даже опрокинуть противника, к радости поединщика и болеющих за него зрителей.
В третьих, внезапно оказалось, что эту, громоздкую на первый взгляд штуку, можно использовать в поединке очень разнообразно. Толкать противника фронтальной стороной, уперевшись руками в щит, а щитом в соперника, выдавливать к краю ристалища. Ну и бить его с двух рук остриями, угрожая таким образом, и голове, и ногам, да и всему остальному его организму. А еще, им можно было надежно прикрыться от атак противник. Благо размерами такой щит был ненамного меньше своего владельца.
Ну и немаловажно то, что это было зрелищно. Два бронированных носорога, лупящих друг друга большими, ярко раскрашенными щитами, смотрелись значительно интереснее, чем они же, ведущие схватку на длинных мечах. А значит, не было ни одной причины, чтобы дуэльные щиты и фехтование на них не стали популярны.
Очень быстро фехтовальные щиты, впрочем, как и любое другое оружие, попавшее в руки к военным профессионалам, стало изменяться. Им добавили дополнительных шипов, увеличив, таким образом, размеры поражающей поверхности. Сами щиты стали делать бочкообразными и выпуклыми для того, чтобы еще лучше укрыть рыцаря от врага. А центральную рукоять стали делать из сплошного металлического прутка, расковывая его на концах и превращая в два самых длинных и важных в бою лезвия. И все это добавило не только удобности, но и прочности этой, нелепой на первый взгляд конструкции.
Вообще, к середине XVI века дуэльный щит стал настолько популярен в узких кругах любителей фехтования, что попал сразу в несколько фехтбуков и стал считаться оружием, приличным благородному человеку. И даже более того, в Италии и Германии, фехтовальный щит во второй половине XVI века начал обозначаться как оружие "Божьего суда". Что говорит нам о его популярности не только среди дворянства и военной элиты, но и у "подлого сословия". Которое примерно в то же самое время, полюбило выяснять вопросы своей простолюдинской чести при помощи поединков на оружии.
И вот на этом самом месте, дуэльный щит еще раз изменился. И мы не можем точно сказать почему. Может быть, потому, что простолюдинам всё-таки было не очень удобно драться этой сложной конструкцией. А может быть, потому, что за полвека фехтование на щитах приелось и зрителям, и поединщикам. Здоровенный шипастый щит, за пару десятков лет превращается фактически в дубину с ручками. Новая его итерация уменьшается в размерах, теряет шипы, изменяет форму, зато почти не теряет в весе.
И можно было подумать, что получившаяся щитодубинка не имеет никакого отношения к своему прародителю. Но в дошедших до нас источниках, оба щита именуются одинаково, и использование его предполагается одним и тем же образом. Да и приемы фехтования младшим собратом дуэльного щита, получившего название mazzascudo, вообще не отличаются от тех, что использовались в работе с полноразмерным вариантом.
Во время схватки, вооруженный mazzascudo боец так же брал его за две рукояти с обратной стороны, бил обоими концами, толкал и отбивался им от атак противника. Ну и прикрывался им от врага. Хотя исполнить последнее было непросто из-за изрядно уменьшившегося размера оружия. Зато, его можно было перехватить за узкую нижнюю часть и использовать как дубинку. Вернее, конечно же, как настоящий деревянный кольбейн, которым было прилично сражаться даже самому благородному рыцарю.
Более или менее постоянно подобные фехтовальные щиты использовались до самого конца XVI века и являлись, как понятно, исключительно турнирным оружием. С закатом же турнирных традиций они, и так не бывшие самым распространённым способом ведения поединка, немедленно потеряли популярность и практически полностью исчезли из арсенала благородного сословия и профессиональных фехтовальщиков. Но вот простолюдины об этих веселых щитах не забыли.
До самой середины XVII века, mazzascudo продолжали использовать как оружие Божьего суда. А позже, кода традиция судебных поединков окончательно потеряла свою популярность, он нашел свое место в национальном празднике, что проводился в итальянском города Пиза до самого начала XIX века. В процессе празднования, горожане устраивали "битву на мосту" пытаясь имитировать pas darmes - одну из старых турнирных традиций, заключавшихся в том, что группа рыцарей занимала мост и требовала у любого проезжавшего мимо благородного человека сражаться с ними под страхом обвинения в трусости и малодушии.
Не совсем понимая древнюю концепцию, горожане одевали разнообразные доспехи, делились на две команды и яростно дубасили друг друга щитодубинами, пытаясь вытеснить соперников на противоположный берег реки. Впрочем, и это развлечение становилось со временем все менее и менее популярным. в 1807 году прекратило свое существование. Теперь, mazzascudo выносят раз в год на больших городских парадах, посвященных важным историческим событиям. А все стальное время они хранятся в мэрии и близлежащих музеях.
Вот такая вот получилась история. Про небанальный щит и чрезвычайно странную концепцию оружия, которое, по-хорошему, вообще не должно было появиться на свет. Но, тем не менее, появилось. И даже стало популярным в определенных кругах. А на сегодня все, про фехтовальные щиты мне вам больше нечего рассказать.