Когда прочла на музейной афише про Югру, поняла, что точно побываю на этой выставке! Это же Крайний Север! Ханты-Мансийский Автономный округ – Югра (ХМАО–Югра) и моя малая родина – Ямало-Ненецкий округ (ЯНАО) – соседи! Два округа с крайнесеверным характером.
Тут на канале есть несколько статей, которые я посвящала воспоминаниям о северном детстве, работе на Ямале 👇
Писала и про суровую зиму, и про «гнусное» лето (фото там есть не для слабонервных) 👇
Показывала свои фото города и лесотундры, сделанные с вертолёта 👇
И как я была Снегурочкой и поднимала настроение ямальским нефтяникам 👇
Вот эти все моменты и промелькнули перед моим внутренним взором, когда я увидела афишу новой выставки в Галерее сибирского искусства.
На открытие выставки я пришла 25 декабря. Была самой первой))) Чтобы рассмотреть всё в одиночестве, пока не пришли другие гости мероприятия.
Моим глазам открылась этническая красота, запечатлённая в керамике и скульптуре! 👇
Я еле оторвала глаза от этих энергетически сильных изваяний и нашла позади себя табличку с информацией об авторе выставки 👇
Добавлю немного биографических сведений об авторе.
Галина Михайловна Визель – настоящая северянка. Родилась в Тюмени 14 мая 1941 года – перед самым началом Великой Отечественной войны.
С 1965 по 1969 год училась в Ташкентском художественном училище им. П. П. Бенькова на живописно-педагогическом отделении. С 1969 по 1974 год — в Ташкентском театрально-художественном институте им. А. Н. Островского на отделении керамики.
В 1978 году стала членом Союза художников СССР. Некоторое время была председателем правления Тюменской организации Союза художников РСФСР и главной художницей Тюмени.
Несмотря на пик карьеры, в начале 2000-х годов Галина Михайловна переехала из Тюмени ещё севернее – в Ханты-Мансийск. Из столицы Тюменской области в морозную провинцию с коренными народами Севера (ханты и манси).
С 2002 года Визель преподавала в Ханты-Мансийском колледже-интернате искусств. В 2007–2015 годах была профессором Ханты-Мансийского института дизайна и прикладных искусств.
В среде отечественных скульпторов и керамистов Галина Визель – признанный мастер с неповторимым стилем. Автор более полутысячи работ посвящает своё творчество природной красоте и мифологии народов Севера.
Ну и немного о регалиях. Галина Визель — художник декоративно-прикладного искусства, монументалист, живописец, народный художник РФ, академик Российской академии художеств, член Союза художников России, член Союза дизайнеров России, преподаватель художественного отделения колледжа-интерната «Центр искусств для одарённых детей Севера» (г. Ханты-Мансийск). Лауреат выставок международного, всероссийского, регионального масштаба. Произведения находятся во многих музеях России, в частных собраниях России, Узбекистана, Франции, Германии.
Мощно, правда?))
Примечательно, что выставки керамики для иркутян – это особое событие. Среди членов Союза художников России набирается буквально десяток активно выставляющихся зрелых мастеров. Но дело даже не в этом. А в логистике. Иркутск, как мы помним, – «середина земли». Транспортировка хрупкой керамики для музея – это всегда риски. Не все готовы их на себя взять. Поэтому каждая выставка скульптора в Иркутске – это яркое событие. В этом году был настоящий керамический праздник, когда два иркутских юбиляра – Людмила Назарова и Андрей Поляница – представили выставку «Два берега» 👇
Мне нравится объёмное искусство. На открытие выставки в Иркутске я пришла в надежде встретиться с самобытным мастером с Крайнего Севера и задать несколько вопросов о творчестве. Нам, северянкам, было бы о чём поговорить.
Однако на презентации директор Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачёва Наталья Сысоева рассказала удивительную историю, похожую на новогоднее чудо 👇
Оказывается, выставка «Наследие Югры» – событие внеплановое и эксклюзивное даже для самого коллектива Иркутского худмузея. Коллекция, которая отправилась в Республику Бурятия с противоположной стороны России, должна была покинуть Художественный музей им. Ц. С. Самойлова – учреждение Национального музея Республики Бурятия – и направиться через всю страну домой, в Югру. Но руководство бурятского музея связалось с Натальей Сысоевой и спросило, не найдётся ли возможности у Иркутского худмузея организовать спонтанную выставку самой Галины Визель. И тут вышло по-сократовски:
«Кто хочет действовать, тот ищет возможности, кто не хочет — ищет причины» (© Сократ, древнегреческий философ)
Руководство Иркутского худмузея перепланировало, пересмотрело, перекроило план мероприятий и подарило иркутянам и гостям города целый месяц выставки «Наследие Югры»!
В Иркутске обучаются молодые кадры – будущие скульпторы, керамисты, педагоги по направлениям, искусствоведы, да и непрофессионалам будет интересно посмотреть на то, что можно назвать высшим пилотажем в художественной интерпретации этнических мотивов в керамическом творчестве.
«Вороний день» (Вурна Хатл) — традиционный праздник обско-угорских народов ХМАО — Югры. Празднуется ежегодно 7 апреля. Ворона в этом празднике предстаёт первой птицей, которая прилетает на Север, «вестницей жизни», начинающей вить гнёзда и каркать, призывая весну и пробуждая природу.
Экспозиция «Наследие Югры» включает около 40 произведений керамики, декоративной скульптуры и живописи. Через игру форм, цветов и текстур Галина Визель создаёт уникальный образ народов и земли Ханты-Мансийского автономного округа, которые в средние века называли словом «Югра».
Север – это точно не только белый цвет снега. Каждый цвет несёт особую смысловую нагрузку и связан с мировоззрением народов Крайнего Севера.
Например, основные цвета в одежде хантов: красный (олицетворяет мир людей и жизненную силу), жёлтый (почитание духов, радость, солнце), синий (реки), зелёный (леса), чёрный (Нижний мир и мужская сила), белый (Верхний мир).
Для манси доминантой в национальном костюме выступает красный цвет, характеризующий активность, силу, энергию и жизнедеятельность. Синий цвет характеризует стремление к мирному состоянию, гармонии.
Поэтому выставка Галины Визель полноцветная, переливается цветами, как северное сияние!
Но без цвета снега Север не будет Севером))) Поэтому отдельно отмечу великолепные скульптуры, будто сделанные из снега и льда! 🤍🤍🤍 Это серия «Боги и духи».
Калтащ — богиня материнства и плодородия, прародительница, покровительница людей, охотников и рыбаков. Образ богини одновременно строг и величествен, а фронтальная, застывшая поза придаёт скульптуре архетипическую мощь идола. Возле фигуры богини изображены люди, которые гораздо меньше её по размеру, что подчёркивает статус Калтащ как прародительницы, опоры и защитницы рода. Внутри богини заключена ещё одна фигура человека — символ матери, породившей людей, их род и продолжение. Косы богини украшены птицами, которые символизируют связь между мирами, духами и людьми, устремлённость к небу и духовному началу.
Фольклор коренных народов Севера имеет свои особенности. Например, особенность бытования хантыйского фольклора — вера исполнителей и слушателей в реальность происходящего в мифе или сказке. Это отражено в фольклорной формуле «если моей сказке продолжаться», означающей: «если буду жив». А особенность мансийского фольклора — по традиции, события в сказках излагаются не как давно прошедшие, а как происходящие сегодня, сейчас.
Галина Визель не идёт простым путём. Её скульптуры усложнены разнообразием фактур, полостями, отверстиями, резьбой, симметрией и отзеркаливанием элементов.
Есть в экспозиции скульптуры середины 90-х, а есть и те, что созданы мастером пять лет назад и в несколько ином исполнении 👇
Очень эффектно показалась мне лаконичная монохромная керамика после созерцания ярких тарелок.
А ещё самые наблюдательные заметят на выставке лейтмотив небесного всадника. Так будут называть сразу несколько работ Галины Визель.
Почему столько работ обыгрывают один сюжет и в одном цветовом решении?
Потому что это один из главных образов в мифологии коренных народов Югры. Всадник на коне в окружении животных. На мансийском языке его имя — Мир-Суснэ-хум, на хантыйском — Мир-Севити-хо. На русский язык оно переводится как «за миром наблюдающий человек».
Всадник этот скачет по небесному своду среди облаков, а по ночам объезжает землю, передаёт людям наказы отца и внимает просьбам шаманов. Это посредник между миром духов и людей. Красный цвет – цвет крови, жизненной силы, энергии.
С Галиной Михайловной повстречаться в тот день не удалось. С мастером Наталья Сергеевна ведёт переговоры. Так что пока есть надежда, что народный художник России сможет приехать в Иркутск на финисаж своей выставки.
Но без скульптора я не осталась!))) На открытии выставки «Наследие Югры» пришёл Андрей Поляница, о котором я упоминала выше. Не так давно его супруга открыла свою персональную выставку в Галерее Виктора Бронштейна 👇
Андрей Владимирович подарил мне свою открытку! Да не простую, а с разработанным им символом Нового года 👇
Мне хотелось дрыгать ножками от радости, но это смотрелось бы несолидно)) Поэтому я улыбалась для фото улыбкой Джоконды, но была довольна, как сибирский мамонт 😁😁😁
Но вернусь с небес на землю))
Считаю, это просто прекрасно, что Иркутский худмузей в преддверии Года единства народов России перекинул такой культурный мостик между Иркутском и Югрой, между территориями, освоение которых когда-то потребовало особого мужества и целеустремлённости у первопроходцев.
Можно расширять свои представления о культурах народов России, не покидая одного города!
Вообще Иркутский областной музей весьма концептуально и объёмно подходит к организации выставок, планируя экспозиции таким образом, чтобы в одном учреждении (в той же Галерее сибирского искусства) создавать эффект погружения в тематику за счёт перекликающихся выставок. До весны следующего года в Галерее работает иммерсивная выставка «Сны Сибири» 👇
До конца января будет действовать экспозиция «Наследие Югры». А после новогодних праздников стартует выставка «Дважды два», которая станет ярким событием для ценителей декоративно-прикладного искусства! Получается, январь 2026 – это будет месяц этнического «керамико-скульптурного концентрата» в Галерее сибирского искусства)))
«Живопись — искусство, на которое можно смотреть; скульптура — искусство, вокруг которого можно обойти» (© Дэн Райс)
Уверена, что мы обязательно походим вокруг да около. И не раз!