Продолжение. С предыдущей публикацией данного цикла можно ознакомиться, перейдя по этой ссылке
Ричард I Плантагенет обрёл свободу 4 февраля 1194 года. В этот же день, покидая Майнц и направляясь в Кёльн, английский монарх отправил в Акру барона Саля де Брюеля с письмами, адресованными Генриху (Анри) II Шампанскому и другим сеньорам Утремера[1]. Суть этих посланий заключалась в словах одного из хронистов, имевшего возможность ознакомиться с содержанием одного из этих королевских писем: «…Ричард обещал, что если Бог поможет ему отомстить врагам и вернуть свои земли, и усмирить их, он вернется в Сирию на помощь заморским христианам и будет сражаться против магометанских язычников»[2].
В тот же самый день, когда Львиное Сердце покинул свою темницу, полной грудью вдыхая пьянящий воздух свободы, Генрих VI и князья Священной Римской империи отправили Филиппу Августу и его подельнику – Безземельному Иоанну официальное ультимативное послание. Император и его верные вассалы требовали немедленного и безоговорочного возврата Ричарду всех замков, городов и земель, которые принадлежали ему и были незаконно захвачены, пока король английский находился «в гостях у своего лучшего друга и сюзерена» – Генриха VI Гогенштауфена.
В случае отказа исполнить законные требования императора и хофтага, правитель Священной Римской империи и его князья обещали выступить на стороне Ричарда, когда тот пойдёт войной против короля Франции. Разумеется, опытный и дальновидный в делах внешней политики Филипп Август понимал, что вряд ли германские ландграфы и бароны по-настоящему «впрягутся» за интересы государя английского. Однако послание немецких князей и императора мгновенно спутало все планы Капетинга, вынудив его на несколько месяцев отказаться от каких-либо активных действий в Нормандии.
Несколько забегая вперёд, следует отметить, что главный виновник 410-дневного пребывания Ричарда в неволе и его последующего тяжелого финансового положения – Леопольд V Бабенберг прожил после освобождения короля Англии одиннадцать месяцев. 26 декабря 1194 года во время рыцарского турнира австрийский герцог неудачно упал с коня и сломал ногу.
Поскольку Леопольд V на тот момент был отлучён от лона католической церкви, наиболее опытные хирурги и врачеватели отказались от оказания ему первой помощи и последующего лечения. Повреждённая нога герцога почернела, распухла и невыносимо болела. Спустя пять дней – в новогоднюю ночь 31 декабря австрийский правитель скончался в страшных муках, страдая от гангрены и сепсиса.
В ряде первоисточников сообщается, что никто из венских хирургов не рискнул даже за большие деньги провести пострадавшему ампутацию раздробленной и размозжённой ноги. В отчаянии герцог приказал своему сыну-наследнику отрубить топором распухшую и почерневшую нижнюю конечность, однако, тот наотрез отказался от исполнения подобной изуверской процедуры. Тогда Леопольд V без какой-либо анестезии при помощи верного слуги сам произвёл ампутацию собственной ноги, используя топор. Впрочем, столь радикальные меры не спасли правителя Австрии от неизбежного и страшного финала[3].
После смерти тело отлученного от церкви герцога ещё долго оставалось не погребённым. Только после получения соответствующего разрешения от папской курии один из местных венских священников провёл обряд отпевания. Согласно скрупулёзным подсчётам Ульрики Кесслер – австрийского историка и биографа Ричарда, из 50 000 кёльнских марок, на которые столь страстно рассчитывал Леопольд V Бабенберг, он, вероятнее всего, получил не более трети – 17 000 серебряных монет[4].
По глубочайшему убеждению английский хронистов бесчестный поступок герцога Австрии по отношению к Ричарду, алчность, низость, двуличность и корыстолюбие Леопольда V привели не только к его заслуженному отлучению от лона римской католической церкви, но и навлекли на владения Бабенберга всевозможные «кары египетские».
Роджер из Ховедена (Рожер Ховеденский) в своей хронике подробно перечисляет, какие бедствия, несчастья и напасти обрушились на Австрию в достопамятном 1194 году: «…многие города его [Леопольда V] сгорели по неизвестной причине; Дунай вышел из берегов, и 10 000 человек утонули. Землю [австрийскую] опустошила засуха, наступил неурожай, и зерна отказывались прорастать; наконец, все дворянство [венское] заболело неизвестной болезнью»[5].
Что касается бывшего самопровозглашенного «императора Кипра» – Исаака Комнина, за освобождение которого столь усердно хлопотал в своё время Леопольд V Бабенберг, то дальнейшая судьба узурпатора оказалась столь же жалкой и трагичной, как и у его австрийского заступника.
В конце весны 1194 года Исаак был освобождён из темницы замка Марквате, расположенного близ современного ливанского города Триполи. Бывший кипрский тиран подался во владения Мелик-шаха II (Кутб ад-Дина Мелик-шаха) – правителя Румского султаната. Исаак намеревался предложить султану свою помощь в борьбе против византийского императора Алексея III Ангела. Узнав об интригах низложенного владельца Кипра, базилевс приказал своим людям отравить неудачника, страстно мечтавшего вернуться в большую политику. Так бесславно, вполне логично и поучительно завершилась никчёмная жизнь Исаака Комнина.
13 марта 1194 года Ричард I вступил на английскую землю после того, как его судно бросило якорь в портовой гавани Сэндвича. Согласно сведениям хрониста Радульфа из Коггсхолла, в день прибытия освобожденного венценосного узника в дневном небе многие жители английских городов наблюдали необычайное метеорологическое явление, которое ознаменовало всеобщую народную радость:
«Когда король Ричард со спутниками высадился на берег, то есть во втором часу дня, недалеко от солнца появилось какое-то очень светлое и необыкновенное сияние, алеющее ярче солнца, размером в длину и ширину с человеческое тело. Оно светилось белизной и краснотой, напоминая по виду радугу. Многие, глядя на это сияние, заявляли, что в Англии высадился их король.
Ричард немедленно отправился в Кентербери, благочестиво вознеcя молитвы святому Томасу. Затем он прибыл в Лондон, и лондонцы встретили его с великой радостью и пышностью. Весь город к приезду короля был богато и разнообразно украшен. И знать, и простолюдины спешили ему навстречу с великим ликованием, ибо больше всего желали его возвращения из плена и боялись, что он никогда не вернется»[6].
Направившись в Лондон, деятельный государь попутно принимал капитуляции гарнизонов замков и крепостей, перешедших на сторону принца Джона во время отсутствия Ричарда. Констебли, кастеляны, коменданты и простые воины, охранявшие королевские замки, сдавались на милость своего возвратившегося законного короля, которого они в силу самых разных причин, соображений и мотиваций, предали, переметнувшись на службу Безземельного Иоанна.
Наибольшие трудности Ричарду доставили два королевских замка, которые его младший братец-мятежник старался удерживать до последней возможности – Тикхилл и Ноттингем. Констебль Тикхилла сложил оружие только после того, как лично убедился в том, что под стенами его замка действительно со своим войском находится именно король Ричард I – живой, невредимый и свободный.
А вот констебль Ноттингема оказался единственным преданным сторонником принца Джона, сопротивлявшимся воле законного государя до последней возможности. Ноттингем был взят штурмом 27 марта после двухдневной и достаточно упорной осады. Львиное Сердце, изрядно соскучившийся по битвам и приступам, лично возглавил решающую атаку цитадели.
Примечательно, что к смертной казни за измену из всех многочисленных сторонников Безземельного Иоанна, а также государственных чиновников и придворных сановников, в той или иной степени подержавших узурпаторские притязания неудачника-Джона, был приговорён всего лишь один-единственный вельможа – Роберт Брито.
Его по приказу Ричарда заточили в темницу, где уморили голодом. Это наказание настигло опального лорда вовсе на за то, что он оказался наиболее активным и преданным сторонником принца Джона. Роберт Брито был умерщвлён из-за того, что категорически отказался войти в число знатных заложников, которые остались в Майнце в качестве гарантии скорой и полной выплаты оставшихся 50 000 кёльнских серебряных марок, которые правитель «Туманного Альбиона» остался должен за свою свободу германскому императору.
Всех подельников и пособников принца Джона, соучастников его крамольных интриг, а также лордов, нарушивших свои вассальные обязательства и чиновников, изменивших присяге, либо малодушно и выжидающе устранившихся от исполнения своих обязанностей, Ричард приговорил к большим штрафам.
Одним из важнейших событий, которым ознаменовалось возвращение Львиного Сердца в его английские владения, стала торжественная церемония так называемого парадного королевского выхода, организованная 17 апреля 1194 года в Винчестере (Уинчестере). Именно в главном соборе этого старинного города покоились останки двух наиболее известных королей Англии – Альфреда Великого и Кнуда Великого.
Вплоть до начала правления Генриха II Плантагенета английские монархи несколько раз в год совершали публичный королевский выход в парадных одеяниях и короне. Подобные церемонии лишний раз демонстрировали иноземным гостям и верноподданным государя его силу, стать, роскошь двора, собственное величие, благоденствие и процветание.
Для чего Львиному Сердцу понадобилось возрождать изрядно позабытый старинный церемониал? Подробный ответ на этот вопрос даёт Вадим Георгиевич Устинов – известный современный российский медиевист, специалист по военной, политической и династической истории Средневековой Англии:
«Ричард решил превратить парадный выход фактически во вторую коронацию. Он был убежден, что необходима торжественная публичная демонстрация того, что король вернулся в свои владения, что его суверенные права не ущемлены ни длительным пленом, ни оммажем, против воли принесенным императору. Ему необходимо было продемонстрировать и своим подданным, и другим христианским государям, что признавать себя вассалом Генриха VI он не собирается и с принесенной клятвой верности считаться не намерен»[7].
Парадный королевский выход по степени своей пышности, по числу представителей высшей аристократии и прелатов Анжуйской державы, а также иностранных гостей не уступал церемонии коронации Ричарда I, состоявшейся почти пять лет назад – 3 сентября 1189 года. Английские хронисты во всех деталях красочно расписали в своих трудах подробности королевского выхода в исполнении Ричарда[8].
Под исполнение литургического респонсория «Честь, отвага» Ричард проследовал в главный собор Винчестера, окруженный восемью знатными лордами. Четверо из них несли перед королём горящие свечи, а оставшаяся четвёрка баронов держала над головой монарха полог, закрепленный на четырех шестах. Три самых знатных и родовитых аристократа несли перед государем три церемониальных меча. Одним из этих представителей высшей знати был шотландский король Вильгельм (Уильям) I Лев.
Под песнопения псалмов и гимнов Ричард и его сопровождающие приблизились к ступеням алтаря кафедрального собора Святой Троицы. Тут король преклонил колени, продолжая держать в левой руке золотой жезл, а в правой скипетр. Архиепископ Кентерберийский прочитал в требуемой последовательности громко вслух пять молитв, произнесение которых было строго обязательно в подобных торжественных случаях: «Господи, спаси короля», «Ниспошли ему, Господи», «Пребудь с ним, Господи», «Да пребудет с тобой Господь» и «Вознесем молитву. Молим Тебя, Всемогущий Боже, за Твоего раба».
Затем архиепископы Кентерберийский (справа) и Лондонский (слева) сопроводили Ричарда к парадному королевскому трону. Глава английской католической церкви облачился в парадные одежды и начал служить торжественную мессу. После молитв, песнопений псалмов и чтения отрывков из Евангелия состоялся обряд королевского причащения.
По завершении торжественной части церемонии, Ричард снял священные королевские регалии и сменил церемониальную корону на «повседневную» – облегченную. Прелаты также сняли свои торжественные ризы. Далее по распоряжению монарха, пребывавшего в отличном расположении духа, последовала праздничная трапеза.
Церемония завершилась полным триумфом Львиного Сердца. Отныне для своих подданных и для всех прочих европейцев Ричард I Плантагенет раз и навсегда обрёл прежний свой статус – единственного, законного и миропомазанного монарха Английского королевства.
Когда правитель островных владений Англии и обширных континентальных владений Анжуйской державы покидал гостеприимный Винчестер, направляясь в Портсмут, толпы народа с искренней радостью рукоплескали Ричарду. Жители королевства имели редкую возможность увидеть своего государя практически в том же облике, в каком он пребывал в дни своих наиболее значимых побед, одержанных во время Третьего крестового похода:
«Король восседал в сверкающем позолоченном седле с красной сияющей вышивкой, в задней части которого была изображена пара золотых рыкающих львов, глядящих друг на друга; каждый протягивал вперед лапу, как бы желая разорвать соперника. На ногах короля красовались золотые шпоры, он был одет в розовую тунику и плащ, украшенный рядами блестящих полумесяцев из чистого серебра и сиявших солнечных дисков, изобильно усеивавших одежды.
В таком облачении король ехал, опоясанный верным мечом с золотой рукоятью на шелковой перевязи и в ножнах, искусно отделанных по краям серебром; на голове у него была алая шапка с вышитыми руками опытных мастеров фигурками различных птиц и зверьков. В руке он держал жезл, и все его жесты выдавали превосходного воина, доставляя величайшее удовольствие всем, кто его видел»[9].
ПРИМЕЧАНИЯ:
[1] - термин Утремер (иначе – Отремер или Утреме) в дословном переводе с французского языка (Outre-mér) означает «Земля за морем». До эпохи Крестовых походов определение Утремер обозначало какую-либо далёкую заморскую территорию без указаний на конкретное море или страну. После завершения Первого крестового похода термин Утремер приобрёл конкретную географическую привязку. Именно этим определением – Утремер европейцы, говорившие на французском языке, называли в конце XII века государства, созданные крестоносцами на территории Сирии, Леванта и Палестины – Иерусалимское королевство, княжество Антиохийское, а также графство Триполи.
[2] - Флори Ж. Ричард Львиное Сердце: Король-рыцарь / Жан Флори; пер. с фр. А. В. Наводнюка. – СПб.: Евразия, 2008. С. 197-198.
[3] - Грановский А. В. История короля Ричарда I Львиное Сердце. – М.: «Русская панорама», 2007. С. 254-255.
[4] - Кесслер У. Ричард I Львиное Сердце: Король. Крестоносец. Авантюрист / Пер. с нем. С. А. Прилипского. – Харьков: Фолио; Ростов н/Д: Феникс, 1997. С. 381-383.
[5] - Флори Ж.Ричард Львиное Сердце: Король-рыцарь / Жан Флори; пер. с фр. А. В. Наводнюка. – СПб.: Евразия, 2008. С. 204.
[6] - Radulphi de Coggeshall. Chronicon Anglicanum / Ed. by J. Stevenson. London, 1875. P. 62-63.
[7] - Устинов В. Г. Ричард I Львиное Сердце. Повелитель Анжуйской империи / В. Г. Устинов – «ВЕБКНИГА»; Издательство АО «Молодая гвардия», художественное оформление, 2025. С. 221.
[8] - наиболее подробное описание подготовки и проведение торжественной церемонии королевского выхода, состоявшегося 17 апреля 1194 года в Винчестере, содержится в хронике Гервасия Кентерберийского. Оригинальный текст: Gervasius Cantuariensis. Opera Historica // The Historical Works of Gervase of Canterbury. Vol. I / Ed. W. Stubbs. Vol. 1. London, 1879. P. 526.
[9] - Устинов В. Г. Ричард I Львиное Сердце. Повелитель Анжуйской империи / В. Г. Устинов – «ВЕБКНИГА»; Издательство АО «Молодая гвардия», художественное оформление, 2025. С. 130.
В данной публикации использованы ссылки на произведения средневековых, более поздних и современных отечественных и зарубежных авторов, имеющих заслуженный авторитет, широкое общественное и научное признание, таких как:
Жан Флори (1936-2018) – известный французский историк-медиевист, доктор филологических и гуманитарных наук, директор Центра высших исследований средневековой цивилизации при университете Пуатье. Является признанным специалистом по истории XI-XII веков и аспектам средневековой военной идеологии (рыцарство, Крестовые походы, «Священная война», джихад, эсхатология), а также по вопросам сопоставления насилия и религия в христианстве и исламе.
Жан Флори является автором более двадцати книг, посвященных религиозным войнам и крестовым походам, кроме того является автором нескольких биографий исторических деятелей Средневековья, в том числе Боэмунда Тарентского, Филиппа II Августа, Ричарда I Львиное Сердце. Опубликовал свыше 50 работ и монографий по истории средневекового рыцарства.
Вадим Георгиевич Устинов (род. 1965) – современный российский писатель-медиевист, специалист по истории Средневековой Англии. При создании своих произведений первостепенное внимание уделяет работе с архивными документами и первоисточниками. Наибольшую известность Вадиму Устинову принесли биографические фундаментальные работы – «Эдуард I», «Чёрный принц», «Ричард III», «Ричард Львиное Сердце», а также произведения, посвященные военной истории Средневековой Англии – «Война Роз: Йорки против Ланкастеров» и «Столетняя война».
Радульф из Коггсхолла [он же Ральф Коггсхоллский или Радульф Коггесхэйл] (? – 1227/1228) – английский средневековый хронист, монах-цистерцианец, шестой настоятель аббатства Святого Иоанна Крестителя в городе Коггсхолл. Автор двух наиболее известных трудов – «Хроники Англии» (лат. «Chronicon Anglicanum») и «Книга гонений на англичан при короле Иоанне» («Libellus de motibus anglicanis sub rege Johanne»), а также других исторических сочинений.
«Хроника Англии с 1066 по 1200 год» (полное латинское название «Chronicon Anglicanum ab anno M.Lxvi ad M.cc»), по мнению современных медиевистов, не отличается весомыми литературными достоинствами, по сути своей, представляя компиляцию из сочинений хронистов и историков XII века. При этом Радульф из Коггсхолла зачастую прибегал к буквальному воспроизведению заимствованных текстов.
Кроме того, он довольно часто излагает на страницах своих хроник различные истории, неподтвержденные сведения и даже анекдоты, записанные со слов самых разных рассказчиков, чья репутация и осведомленность порой весьма сомнительна. Помимо дат, памятных событий и реальных фактов, Радульф часто использует в своих трудах различные предания и народные, крайне редко воспроизводя тексты подлинных документов.
Одним из достоинств хроник Ральфа является бесстрастное и почти непредвзятое изложение исторических событий и фактов. К Ричарду Львиное Сердце он относится двояко. С одной стороны, часто называя короля славным рыцарем, покровителем христианства, истинным защитником церкви и любимцем народа. С другой стороны хронист, отмечает, что несносный характер Ричарда, его недальновидность и склонность к авантюрам привели Англию к общему обнищанию и внутриполитическому кризису.
Роджер из Ховедена [Роджер Ховеденский] (? – 1201) – известный средневековый английский хронист, священнослужитель, выполнявший в период правления Генриха II Плантагенета его дипломатические поручения. Вероятно, был священнослужителем, состоял на службе у короля Генриха II и периодически выполнял его дипломатические поручения. Весной 1190 году Роджер отправился вместе с Ричардом I Львиное Сердце в Третий крестовый поход . Вернулся он осенью 1191 года, покинув Палестину вместе со свитой французского короля Филиппа II Августа.
Роджер автор двух фундаментальных исторических трудов своей эпохи – «Деяния Генриха II и короля Ричарда» (полное латинское название «Gesta Henrici II et Gesta Regis Ricardi») и «Хроники» («Chronica»), являющихся важными источниками информации по истории Англии XII века. «Деяния Генриха II и короля Ричарда» представляют собой богатое фактическим материалом последовательное и подробное изложение истории правлений Генриха II и Ричарда Львиное Сердце, а также перечень важнейших событий, произошедших на Европейском континенте.
В своих трудах Роджер Ховеденский часто использовал доступные ему тексты государственных документов, в том числе и архивных. Стиль его хроник обезличен, а тексты не содержат личных оценок английских монархов и личных впечатлений о происходящих событиях. Несмотря на отдельные шибки и неточности, в целом труды Роджера отличаются высокой степенью точности и достоверности.
Гервасий Кентерберийский [Джервас из Кентербери] (1141/1145 – 1210) — монах-бенедиктинец, английский хронист и ризничий Собора Иисуса Христа в Кентербери. Один из видных летописцев правления Ричарда I Львиное Сердце и первых лет правления Иоанна Безземельного. Гервасий является автором целого ряда фундаментальных исторических трудов: «Хроники правления в Англии Стефана, Генриха II и Ричарда I» (лат. «Chronica de tempore regum Angliae Stephani, Henrici II et Ricardi I»), «Деяния королей» («Gesta regum»), «Деяния понтификов Кентерберийской церкви» и «Карта мира» (лат. Mappa Mundi, 1200), представляющая собой краткое географо-топографическое описание Англии, Уэльса и Шотландии.
В своих произведениях Гервасий приводит подлинные тексты многочисленных исторических документов и посланий. Наибольшую историческую ценность в его трудах представляют сведения о подготовке и проведении Третьего крестового похода, а также о деяниях и подвигах Ричарда Львиное Сердце, о его пленении, возвращении в Англию и последующем противостоянии с принцем Джоном и французским королём Филиппом II Августом. Отдельную ценность для историков представляет информация, касающаяся фактов и обстоятельств гибели Ричарда I Плантагенета.
Полностью прочесть цикл публикаций «Одиссея Ричарда I» можно, перейдя по этим ссылкам:
Часть 1-я. Обратный путь – он трудный самый
Часть 2-я. Венценосный пленник герцога Австрийского
Часть 3-я. Предательство брата, интриги врагов и испытание предвзятым правосудием
Часть 4-я. Время самых суровых невзгод и жестоких ударов судьбы
Часть 5-я. Лев покидает свою тесную клетку
Часть 6-я. Долгожданное возвращение на родину
Часть 7-я. Удачное начало войны против французского короля
Часть 8-я. Затянувшееся противостояние с Филиппом II Августом
Часть 9-я. И вечный бой, покой монархам только снится...
Все изображения, использованные в данной публикации, взяты из открытых источников Яндекс картинки https://yandex.ru/images/ и принадлежат их авторам. Все ссылки, выделенные синим курсивом, кликабельны.
Всем, кто полностью прочитал публикацию, большое спасибо! Отдельная благодарность всем, кто оценил материал, изложенный автором! Если Вы хотите высказать свою точку зрения, дополнить или опровергнуть представленную информацию, воспользуйтесь комментариями. Автор также выражает искреннюю признательность всем, кто своими дополнениями, комментариями, информативными сообщениями, конструктивными уточнениями, замечаниями и поправками способствует улучшению качества и исторической достоверности публикаций.
Если Вам понравилась публикация, и Вы интересуетесь данной тематикой, а также увлекаетесь всем, что связано с военной историей, то подписывайтесь на мой канал! Всем удачи, здоровья и отличного настроения!
ДЛЯ ПРОСМОТРА ПЕРЕЧНЯ ВСЕХ ПУБЛИКАЦИЙ КАНАЛА И БЫСТРОГО ПОИСКА ИНТЕРЕСУЮЩЕЙ ВАС ИНФОРМАЦИИ УДОБНЕЕ ВСЕГО ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ ПУТЕВОДИТЕЛЕМ-НАВИГАТОРОМ (ПРОСТО НАЖМИТЕ НА ЭТУ ССЫЛКУ)