Найти в Дзене
Литрес

От розог до пионерских галстуков: что было до того, как 1 сентября стало Днём знаний

И вот наступило 1 сентября. Школьники в отглаженных рубашках и блузках идут на линейку, студенты спешат на первые пары, а в цветочных магазинах – аншлаг. День знаний настолько привычен, что кажется, будто он существовал всегда. Но это не так. В дореволюционной Москве учебный год мог начинаться и в августе, и в сентябре, и даже в декабре. Единый день начала учёбы утвердили только в 1935 году, а в праздник он превратился лишь в 1980-м. В этой статье расскажем, какой путь прошло московское образование и как всё начиналось. Розги и азбуковник В XVII веке московские дети чаще всего учились дома. Родители приглашали дьячков или монахов, которые обучали грамоте по особым рукописным книгам – азбуковникам. В них можно было найти всё понемногу: от алфавита и грамматики до кратких сведений по истории, морали и даже советов для самих учителей – как распределять день, как вести занятия. Это были первые «учебники» и одновременно методички. Постепенно школы начинали появляться при монастырях и церкв
Оглавление

И вот наступило 1 сентября. Школьники в отглаженных рубашках и блузках идут на линейку, студенты спешат на первые пары, а в цветочных магазинах – аншлаг. День знаний настолько привычен, что кажется, будто он существовал всегда. Но это не так. В дореволюционной Москве учебный год мог начинаться и в августе, и в сентябре, и даже в декабре. Единый день начала учёбы утвердили только в 1935 году, а в праздник он превратился лишь в 1980-м. В этой статье расскажем, какой путь прошло московское образование и как всё начиналось.

Розги и азбуковник

В XVII веке московские дети чаще всего учились дома. Родители приглашали дьячков или монахов, которые обучали грамоте по особым рукописным книгам – азбуковникам. В них можно было найти всё понемногу: от алфавита и грамматики до кратких сведений по истории, морали и даже советов для самих учителей – как распределять день, как вести занятия. Это были первые «учебники» и одновременно методички.

Постепенно школы начинали появляться при монастырях и церквях. Дисциплина там была жёсткой: за леность и шалости полагалось физическое наказание, считалось, что «розга ум вострит». И всё же даже тогда обсуждалось, что учитель не должен быть грубым или гневливым. К тем, кому учёба давалась тяжело, предписывалось относиться с терпением, а в пример ставили Сергия Радонежского, который в детстве тоже никак не мог выучить грамоту. Так формировались первые ростки педагогики: не только строгая дисциплина, но и забота о душе ученика.

-2

Школы Петра

Когда Пётр I затеял строительство флота и армии, он понял: одной церковной грамоты мало. Империи нужны были инженеры, мореходы, навигаторы, артиллеристы. В 1714 году появился указ: «дети всех чинов» должны учиться арифметике и геометрии. Так открылись цифирные школы. Учёба в них была бесплатной, и туда могли попасть мальчики 10–15 лет любых сословий. Считалось, что за три-четыре года они должны освоить азы математики, необходимые для службы. На деле всё шло куда сложнее.

Школы были плохо организованы, учителей не хватало, а родители сыпали жалобами в Сенат, прося отпустить детей, сами ученики часто сбегали. Вскоре дворянство добилось права обучать своих сыновей дома. Тем не менее именно тогда образование впервые стало рассматриваться как государственная необходимость, а не церковная привилегия. В Москве открылась Школа математических и навигацких наук – предшественница технических вузов. Здесь готовили будущих строителей и военных специалистов. Так, петровская эпоха задала новый курс: школа стала кузницей кадров для империи.

-3

Воспитание Екатерины

Екатерина II считала, что образование должно не только учить, но и воспитывать. Она была убеждена: чтобы «вырастить нового человека», ребёнка нужно изолировать от улицы и окружить заботой педагогов. Так в Москве появился Воспитательный дом на Солянке – огромное здание, открытое в 1764 году. Сюда принимали сирот и подкидышей. Их кормили, одевали, учили грамоте, ремёслам и правильным манерам. По сути, это был маленький мир за высоким забором, где ребёнка должны были заново «создать» – вырастить полезного для общества человека.

Женское образование тоже стало предметом реформ. Девочек из знатных семей учили в пансионах: обязательный французский язык, музыка, танцы, вышивка и умение вести светскую беседу. История, математика и другие науки считались «лишними». Главная цель – подготовить хорошую хозяйку и супругу. И только к концу XIX века ситуация изменилась: в 1869 году в Москве открылись Высшие женские курсы – первое по-настоящему академическое образование для девушек.

-4

И всё же главным прорывом просвещённого века стало открытие Московского университета – первого светского вуза столицы. Он был создан в 1755 году по инициативе Михаила Ломоносова и Ивана Шувалова. Сначала было всего три факультета – философский, юридический и медицинский, но университет сразу стал символом нового времени. Здесь работали лучшие профессора, формировались научные общества, открылась первая публичная библиотека. Главное же – учиться могли не только дворяне. Университет был задуман как всесословный, и именно он стал центром науки и культуры столицы.

Для способных, а не только для знатных

В начале XIX века Александр I решил навести порядок в образовании и попытался построить стройную систему. В 1804 году вышел устав: вся страна делилась на учебные округа, а во главе каждого стоял университет. Учёба шла ступенями: приходское училище, уездное училище, гимназия, университет. В первом заведении учили грамоте и счёту, во втором добавляли историю и географию, в третьем готовили к университету. Учиться могли почти все сословия, и для талантливых детей из небогатых семей гимназии становились реальной дорогой в будущее.

-5

В Москве при университете открывались гимназии, школы, курсы для учителей – образование становилось делом государства, а не только церкви или дворянских семей. Особое внимание уделялось нравственному воспитанию: учитель становился не просто преподавателем, а наставником. В лучших гимназиях развивалась внутренняя культура – литературные кружки, театральные постановки, ученические сообщества.

Во второй половине XIX века гимназии разделили на классические и реальные: в первых учили латынь и греческий, во вторых – математику и естественные науки. К сожалению, при Николае I детям крепостных закрыли путь в гимназии и университеты. Система снова стала сословной. Но сама лестница от школы до вуза продержалась весь XIX век и в основе своей знакома нам и сегодня.

-6

От Шекспира к стенгазете

К началу XX века московские гимназии стали не просто школами, а центрами культуры. Здесь устраивали театральные постановки, литературные кружки, экскурсии в музеи и даже поездки в деревни. В знаменитой Поливановской гимназии, где учился сын Толстого – Лёля, школьники ставили Шекспира, а учителя говорили с учениками «от сердца к сердцу». Школа всё больше напоминала маленькое культурное сообщество.

После революции всё изменилось. Гимназии, духовные школы, частные пансионы упразднили, на их место пришла новая система. Новая власть поставила задачу ликвидировать неграмотность и построить систему, равную для всех. В 1930 году учёба стала обязательной, в 1935-м именно 1 сентября закрепили как начало учебного года, а в 1980-м этот день превратился в праздник – День знаний.

-7

Советская школа стала массовой, бесплатной и идеологически насыщенной. В ней воспитывали «строителей коммунизма»: через труд, коллектив, пионерию и стенгазеты. Но при этом в СССР выросло поколение блестящих математиков, инженеров, филологов, физиков – во многом благодаря сильной подготовке, стабильной структуре и высокой ответственности учителя.

Москва оставалась впереди: здесь открывались специализированные школы, физмат-классы, школы с углублённым изучением языков, работали выдающиеся педагоги, создавались передовые методики. Вход в класс с букетом 1 сентября стал традицией – такой же прочной, как сама система.

Заинтересовала тема? Эти книги помогут углубиться:

Ещё больше о школе в наших материалах:

-8