Город, где камни рассказывают о море
Тотьма — старинный город Вологодской области, затерявшийся среди лесов и рек Русского Севера. Но за его скромным провинциальным обликом скрывается удивительная история, запечатлённая в камне.
Здесь, вдали от столиц, в XVIII веке возникла уникальная архитектурная школа — тотемское барокко, ставшее символом эпохи русских географических открытий.
Его главная особенность — загадочные картуши, каменные «свитки» на фасадах храмов, которые местные зодчие называли «клеймами». Эти узоры не просто украшение — они хранят память о тотемских купцах-мореходах, чьи корабли бороздили Тихий океан, открывая миру Русскую Америку.
Архитектура как летопись: Тайна тотемских картушей
Тотемские храмы невозможно спутать с другими. Их фасады украшают десятки картушей — рельефных орнаментов, встроенных в кладку стен. В отличие от классических барочных элементов, созданных из лепнины или резьбы, тотемские клейма выложены из кирпича, что обеспечило их сохранность на века. Цветы, раковины, звёзды, кресты — каждый узор уникален.
Долгое время эти «каменные свитки» оставались загадкой. Лишь в 1962 году архитектор П.Д. Тельтевский, изучив пять тотемских церквей, заявил: перед нами самостоятельная школа барокко. Это открытие стало сенсацией — свои архитектурные стили рождались лишь в столицах, а не в провинциальной Тотьме.
Краевед С.М. Зайцев позже связал картуши с морскими картами XVIII века, которые традиционно украшались подобными орнаментами. Так родилась еще одна гипотеза: тотемское барокко — это «каменная летопись» русских экспедиций в Новый Свет.
В XVIII веке Тотьма превратилась в неожиданный центр морской торговли. Местные купцы — Холодиловы, Пановы, Черепановы — снарядили 20 экспедиций в Тихий океан, что превысило активность Москвы и Вологды вместе взятых. Их корабли открывали Алеутские острова, Кадьяк, Чугацкий залив, а меха черных лисиц, добытые в этих плаваниях, сделали Тотьму богатейшим городом Севера.
История сохранила имена героев: купец Пётр Шишкин, чья карта впервые запечатлела название «Аляска»; Степан Черепанов, чей отчёт о плавании к Алеутам стал ценным историческим документом; бунтарь Алексей Чулошников, бежавший с Камчатки во Францию и достигший Мадагаскара. Чёрная лисица на гербе Тотьмы — не просто символ, а напоминание о том, что экономика города держалась на пушнине Нового Света.
Храмы-парусники: Памятники «золотого века»
Богатство, привезённое из-за океана, тотьмичи вкладывали в строительство храмов. Каждая церковь становилась памятником успехам её заказчика. В контрактах купцы особо оговаривали: «Клейма сделать как наилутче возможно». Так возникло соревнование меценатов, подтолкнувшее эволюцию стиля.
Интересно, что стиль зародился не в Тотьме, первые храмы схожей стилистике можно видеть в Сольвычегодске, а именно шедевр архитектуры Введенский собор в Сольвычегодске заложен в 1688 году.
Примеры шедевров тотемского барокко
Церковь Входа Господня в Иерусалим (Никольская)
— «вершина стиля» с девятью видами картушей и 20-метровым иконостасом.
Этот стиль характеризуется необычными формами храмов, которые напоминают корабли, парусники или свечи. В результате создаётся оптический эффект, когда, с одной стороны, храм выглядит очень величественно, а с другой — изящно и «подтянуто».
Особенно заметен такой эффект с восточной стороны церкви, откуда она представляется стройным многомачтовым кораблём с надутыми ветром парусами.
Троицкая церковь
— построенная Степаном Черепановым, где впервые упомянуты имена зодчих Фёдора и Максима Титовых. Построена в 1768–1788 годах на деньги купца и морехода Степана Черепанова. Храм строился в два этапа: первый ярус («тёплый», отапливаемый, где служили зимой) был построен в 1768 году, а второй (летний, неотапливаемый) — через 20 лет, в 1788 году.
В XIX веке к зданию была пристроена колокольня в стиле ампир. После революции церковь была закрыта. В советское время помещение использовалось для хозяйственных нужд, колокольня была взорвана. В 1988 году храм возвратили верующим, его реставрацию своими силами провёл священник Георгий Титов. С 1990 года в храме снова идут богослужения. Особенности: двухэтажная постройка с бесстолпным основным четвериком, завершённым пятиглавием, а также с пятигранным алтарем и прямоугольной трапезной.
Церковь Рождества Христова
— православный храм в городе Тотьма Вологодской области, построенный в XVIII веке.
С 1746 по 1748 годы возвели тёплую нижнюю церковь, названную в честь праздника Рождества Христова. С 1786 по 1793 годы построили холодную верхнюю церковь и освятили её во имя архиепископа Мирликийского, святого великого чудотворца Николы.
В 1790 году отдельно от здания церкви построили колокольню. В 30-е годы XX века храм закрыли, колокольню и церковь во имя святой Параскевы Пятницы разрушили. В 1995 году строение передали Вологодской епархии, в 1999 году церковь вновь освятили.
Святыни: в церкви находится рака с мощами основателя Спасо-Суморина монастыря преподобного Феодосия Тотемского.
Архитектура этих зданий метафорична: устремлённые ввысь главы напоминают мачты, а картуши — морские карты. Для тотемских мореходов, вернувшихся из многолетних плаваний, эти храмы становились символами спасения и вечности.
Следы стиля: от Архангельска до Забайкалья
Тотемское барокко не ограничилось родным городом. Благодаря торговым путям его элементы проникли в Кострому, Архангельск, Забайкалье. Например, в Иркутске, через который шла пушнина в Китай, сохранились церкви с характерными клеймами. Всего известно около 30 памятников этого стиля, что опровергает миф о его «местном» характере. Как и сама Русская Америка, тотемское барокко раскинулось на тысячи вёрст, став частью общерусской культуры.
Сохранение наследия: Корабли, терпящие бедствие
Многие храмы-парусники сегодня в забвении. Церковь Входа в Иерусалим, шедевр Пановых, десятилетиями стоит без куполов. Другие памятники, как Троицкая церковь, утрачены. Краеведы и историки бьют тревогу: уникальные картуши разрушаются под воздействием времени и равнодушия.
Церковь Воскресения Христова в Варницах — одна из первых построек в стиле тотемского барокко. Первый этаж был воздвигнут в 1743—1750 гг., а завершённый стройным пятиглавием двусветный второй этаж и колокольня — в 1772—1775 гг. Храм стал доминантой местности Варницы. Позднее он неоднократно перестраивался и расширялся за счёт средств купцов-солепромышленников.
Решение видят в создании Тотемского историко-архитектурного заповедника, который объединил бы охрану зданий, музейную работу и туризм. Это позволило бы не только спасти памятники, но и рассказать миру о Тотьме как о колыбели русско-американской истории.
Тотемское барокко в контексте мировой культуры
Тотемский стиль стоит в одном ряду с испанским «платереско» и португальским «мануэлино» — направлениями, возникшими благодаря эпохе Великих открытий. Как писал Д.С. Лихачёв, «в России барокко приняло на себя функции Ренессанса».
Тотемское барокко — это северный Ренессанс, вдохновлённый отвагой мореходов и мечтой о неизведанных землях. Его картуши — не просто узоры, а зашифрованные послания из прошлого: о людях, кораблях и звёздах, что вели их через океаны. Сохранить эти «каменные паруса» — значит сохранить память о русских Колумбах, чьи имена не должны кануть в Лету.
Екатерина Серёжина
