Церковь Бориса и Глеба в Кидекше
В XII веке в Кидекше близ Суздаля находилась княжеская резиденция Юрия Долгорукого. До нашего времени дошла построенная в 1152 году белокаменная церковь Бориса и Глеба, являющаяся одним из древнейших памятников белокаменного зодчества домонгольской Руси и древнейшим белокаменным собором Северо-Восточной Руси.
Этот храм является одним из самых древних из перечисленных. Долгое время Кидекшанская церковь находилась в разрухе и запустении. В настоящее время музей-заповедник проводит масштабные работы по восстановлению и реставрации этого исторического памятника.
В результате этих работ были сделаны важные открытия. Сенсационной находкой археологов является нижняя часть древнего престола и, возможно, первого белокаменного престола Северо-Восточной Руси. В центре подкупольного пространства был обнаружен крупный камень круглой формы. Это омфалий – особое место, которое в древнерусских источниках называется «место среди церкви».
На него в определенные моменты службы становился епископ, и омфалий являлся продолжением ранневизантийского амвона и предшественником амвона современного. Находка эта уникальна, известен только более ранний мозаичный экземпляр X в. в Десятинной церкви Киева. В ныне отреставрированном храме открыта экспозиция «Церковь Бориса и Глеба – уникальный памятник древнерусского зодчества».
Суздальский р-н., с. Кидекша, ул. Старая, д. 2А
Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском
Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском был заложен в 1152 году Юрием Долгоруким и достроен при Андрее Боголюбском в 1157 году. Наряду с церковью Бориса и Глеба в Кидекше, это самый ранний белокаменный храм Северо-Восточной Руси.
Спасо-Преображенский собор, принадлежит к крестово-купольному четырехстолпному типу храмов. Его архитектурный облик предельно прост и идеально отвечает суровому духу своего времени. Его могучая красота — это сочетание лаконичных форм, ясной конструктивной логики и величавой статичности масс. С древнейших времен и до сего дня этот собор остается одним из главных градообразующих элементов Переславля-Залесского.
В древности он служил усыпальницей переславских удельных князей. Здесь находятся могилы сына Александра Невского, великого владимирского князя Дмитрия Александровича, и внука великого полководца, переславского удельного князя Ивана Дмитриевича.
К сожалению, серьезный ущерб художественному оформлению интерьера собора был нанесен во время ремонта конца XIX в., предпринятого по инициативе ктиторов храма. Вместо старинного деревянного иконостаса в нем установили мраморную алтарную преграду в популярном в то время псевдовизантийском стиле. Со стен собора сняли фрески византийских художников XII в., место которых заняли орнаментальные росписи маслом.
Все эти разнородные элементы интерьера не образовывали стилистического единства и нарушали сложившийся облик храма. Сейчас храм открыт для посещения. В июле 2014 г. в результате археологических исследований, проводимых Институтом археологии РАН в дьяконнике собора, была обнаружена печать константинопольского патриарха Афанасия I.
Красная площадь, дом 1А, Переславль-Залесский, Ярославская обл.
Храм Покрова на Нерли
Храм Покрова на Нерли построен в 1165 году на рукотворном холме на стрелке у слияния Нерли и Клязьмы. По словам И.Э. Грабаря, он — не только самый совершенный храм, созданный на Руси, но и один из величайших памятников мирового искусства. По словам И.Э. Грабаря, он — не только самый совершенный храм, созданный на Руси, но и один из величайших памятников мирового искусства.
Церковь Покрова на Нерли построена в честь предпринятого Андреем Боголюбским в 1164 году военного похода на камских болгар. Сражение прошло с малыми потерями и окончилось победой, между сторонами был заключен мир на выгодных для Владимиро-Суздальского княжества условиях.
Участок, на котором расположен храм, в половодье заливало весенними водами, для реализации проекта потребовалось сложное инженерное решение. Мастера заложили фундамент из камня на глубину 1,60 м, оперев его подошву на слой юрской глины, а для большей прочности добавили ленточный фундамент, связывавший фундаменты стен и столбов.
Затем они возвели основание стен храма из тёсаного камня высотой 3,70 м, дважды обсыпали его снаружи и внутри глинистым супесчаным грунтом и основательно утрамбовали. Таким образом, получился насыпной холм общей высотой 5,30 м. На этом фундаменте и был поставлен храм с его галереями, что позволило церкви сохраниться до наших дней.
Храм на Нерли стал первым известным храмом, освященным в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Надо сказать, что в Византии Покров не праздновали, и этот праздник впервые стал отмечаться на Руси.
Великий князь был убеждён в особом влиянии Богородицы на собственную судьбу, он считал, что Царица Небесная покровительствует как Владимирскому княжеству, так и всей земле Русской. Её празднику — Успению Богородицы — посвящён главный храм во Владимире, и надвратная церковь над Золотыми воротами там же посвящалась празднику Положения риз Богородицы. А храм боголюбовского дворца был посвящён Рождеству девы Марии.
Князь и церковь развивали культ богоматери, которой отводилась роль божественной покровительницы города Владимира, его земель и деятельности владимирских князей.
Владимирская область, Суздальский район, посёлок Боголюбово
Дмитриевский собор во Владимире
Дмитриевский собор во Владимире был построен между 1194 и 1197 годами. Стены собора украшают резные камни. Первоначально собор на уровне первого яруса с трех сторон был окружен галереями, а со стороны западного фасада по углам стояли две лестничные башни. До начала XVI века Дмитриевский собор числился великокняжеским, но затем потерял этот статус. В XVI-XVII веках он «подновлялся», в результате чего были частично утрачены древние декоративные и конструктивные элементы.
Дмитриевский собор — классический образец владимиро-суздальского зодчества времени его наивысшего расцвета — построен как дворцовый храм великого владимирского князя Всеволода Большое Гнездо.
Выполненный местными мастерами, он поражает своими архитектурными формами, монументальностью, торжественностью, богатым резным убранством. На фасадах собора множество резных камней, в сюжетах которых звучит идея прославления княжеской власти, богоизбранности праведного и мудрого правителя.
Рельефы с изображением святых, скачущих всадников, царя Давида, играющего на гуслях, Вознесения Александра Македонского, Давида, побеждающего льва, совершающего свои подвиги Геракла и различных мифических существ на языке символов прославляют красоту и совершенство мира, созданного по законам божественной гармонии, утверждают идею превосходства княжеской власти.
Собор — реликварий святого Дмитрия Солунского, покровителя императорского двора, знати, княжеских фамилий. В интерьере — фрески XII века византийских мастеров со сценами Страшного суда.
В соборе установлено надгробие первому владимирскому губернатору Роману Воронцову на средства сыновей, известных дипломатов Александра и Семена Романовичей. Памятник представляет собой мраморную пирамиду с аллегорическими фигурами плакальщицы и мальчика с пеликаном.
ул. Большая Московская ул., 60, Владимир, Владимирская обл.
Собор Успения Пресвятой Богородицы во Владимире
Успенский собор — один из старейших русских храмов, святыня Православной Церкви, свидетель важнейших исторических событий, великокняжеский некрополь, хранилище уникальных древних росписей; единственный документально подтвержденный и точно датированный памятник, сохранивший фрески прославленного иконописца Андрея Рублёва.
Собор был построен в 1158–1160 годах князем Андреем Боголюбским. «Хощу бо сей град обновити митропольею, да будет сей град великое княжение и глава всем» — таков был замысел князя. Высокое назначение собора отразилось в огромной для тех времен высоте — более тридцати двух метров, выше двадцати девяти метровой киевской Софии.
Современный облик Успенского собора сформировался после перестройки при Всеволоде Большое Гнездо в 1186-1189 годах, когда первоначальный храм был обстроен галереями, а стены укреплены.
Находится во Владимире, недалеко от Дмитровского собора.
Уникальный памятник древнерусской истории и искусства, Успенский собор представляет собой редкое сочетание архитектуры, настенных росписей, иконописи, декоративно-прикладного искусства XII–XIX веков.
В 1408 году стены храма расписал великий Андрей Рублев, и нигде более нет его гениальной живописи на столь значительной площади — свыше 300 кв. м. Созданная им композиция «Страшный суд» полна не ужасным предчувствием адских мук, а созерцательным покоем и пасхальной радостью грядущего Воскресения.
В соборе сохранился древнейший русский некрополь — более 40 захоронений владимирского великокняжеского рода и владимирских архиереев. Здесь покоятся князья Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо, его сын Георгий Всеволодович. В соборе находится символическая гробница с частичкой мощей Александра Невского.
Успенский собор был долгое время главным храмом всей Русской Земли. В этом соборе венчались на великое княжение московские и владимирские князья вплоть до Ивана III (среди них Александр Невский, Дмитрий Донской, Иван Калита). Под сводами собора покоилась главная русская святыня — Владимирская икона Богоматери. В XV веке Иван III отправил Аристотеля Фиораванти изучать этот собор в качестве образца для строительства Успенского собора Московского Кремля.
В конце XIX века собор подвергся первой научной реставрации, и с тех пор изучение и реставрация храма практически не прекращаются. Сегодня Успенский собор — это и музей, и действующий храм.
Собор Рождества Богородицы в Суздале
Белокаменный собор Рождества Богородицы в Суздале был построен в 1222–1225 годах при владимирском князе Георгии Всеволодовиче на месте старого Успенского собора Владимира Мономаха, от которого дошли некоторые фрагменты. После того как в 1445 году казанские татары сожгли Суздаль, верхняя часть собора обрушилась и в 1528–1530 годах была перестроена из кирпича. Купола были обновлены в XVIII веке.
Постройка первого собора относится к началу XII века, ко времени княжения Владимира Мономаха. Здание было построено из плинфы киевскими мастерами.
Согласно Лаврентьевской летописи, в 1222 году по приказу Юрия Всеволодовича обветшавшее здание было разобрано, а на его месте за три года построено новое. Это здание простояло до XV века, когда потребовалась новая перестройка. По сохранившимся нижним частям этого собора можно судить, что он был трехнефным, шестистолпным, трехапсидным, трехпритворным.
В 1445 году Суздаль сожгли казанские татары. В результате пожара обрушилась верхняя часть собора.
В 1528 году Геннадий, епископ Суздальский, получил от великого князя Василия III, отца Ивана Грозного, позволение на перестройку соборной церкви. В результате старые стены были разобраны до аркатурного пояса с женскими масками и заменены кирпичными. Прежде трёхглавый собор получил пятиглавое завершение и в XVII веке был расписан изнутри. Таким образом, до наших дней собор дошёл с большими изменениями. Его нижняя часть относится к XIII веку, верхняя — к XVI. В интерьере сохранилась роспись стен XIII, XV, XVII веков.
В 1233 году собор был украшен фресковой живописью мастерами владимирского епископа Митрофана. Фрагменты этой росписи были открыты в 1938 году. Самая важная часть находки — изображение двух старцев в верхней части южной апсиды.
Собор находится в центре кольца земляных валов, в излучине реки Каменки. Храм неоднократно горел. В соборе похоронены сыновья князя Юрия Долгорукого, князья из рода Шуйских и другие.
Кремлёвская ул., 10, Суздаль, Владимирская обл.
Георгиевский собор в Юрьев-Польском
Белокаменный Георгиевский собор в Юрьев-Польском, построенный в 1234 году, — последний домонгольский белокаменный храм Северо-Восточной Руси. В XV веке он рухнул под собственной тяжестью и был восстановлен в 1471 году. Однако восстановить первоначальный резной узор получилось не везде. Кроме того, отреставрированный собор получился более приземистым.
Собор называют «лебединой песней» и «жемчужиной» белокаменного зодчества. На мощных стенах отразилась вся его непростая история.
Резьба собора завораживает, можно бесконечно бродить вокруг него, пытаясь разгадать замысел князя-архитектора, искать недостающие детали.
С Георгиевским собором произошла большая беда в 60-е годы XV века: здание собора разрушилось почти до основания. Точная причина разрушения собора в XV веке неизвестна. После разрушения от собора мало что осталось, многие камни раскололись.
Печальную картину увидел Василий Дмитриевич Ермолин, московский подрядчик («предстатель»), купец и зодчий. Он приехал в Юрьев в 1471 году, чтобы восстановить рухнувшее здание Георгиевского собора. Ермолин бережно отнёсся к камням собора, восстановил его, не вложив в кладку ни одного нового камня.
Первоначально считали, что собор стоит в той же первозданной красе, но это оказалось далеко ошибочным. Новая беда происходит с собором после восстановления его Ермолиным: были основательно спутаны резные камни собора. До сей поры южный фасад называют «загадкой» и «каменным ребусом».
На стенах собора можно встретить изображения различных мифических существ. В городе живет шутливая легенда – если найти слона на стенах храма самостоятельно, то сбудется заветное желание. Центральное место внутри храма занимает композиция «Распятие» или «Святославов крест».
Согласно преданию, благоверный князь высек его из камня в память о своем чудесном спасении во время сильной бури, которая обрушилась на его ладьи, возвращающиеся после победоносного похода на волжских болгар. «Святое распятие» пользовалось у верующих особым почитанием как чудотворный крест. Много паломников приходило сюда из разных уголков России, чтобы приложиться к нему и получить исцеление.
ул. 1-го Мая, 4, Юрьев-Польский, Владимирская обл.
Екатерина Серёжина