Аве, товарищи!
Сплю я, значит, сплю; в отсутствии Крокодила переняла у него спать привычку на балконе, окна, разумеется, открыты, и вот уже, наверное, второй месяц наблюдаю кто меня ест по ночам.
Я о комарах.
Вот всегда скептически относилась ко всяким теориям, включая повествующие о том, что здесь то боевых антирусских комаров и уток разводят, то какие-то жуткие процессы и биолабораториях происходят, но сейчас, глядя на этих комаров, в голову лезет разное.
Хотя, скорее всего, причина в ином, но все же.
В общем, комариков сейчас уже не должно быть. Если учесть еще и то, что погода сухая – не должно быть вовсе.
Но они есть. Их не слишком много, но достаточное количество. Они не похожи на обычных.
Те были серыми, довольно плотным тельцем и, если крупные, то около 10–12 мм в длину. В перемещении – довольно быстры. Довольно громкоголосые.
Эти какие-то словно не на реке, а в Тырнете на свет появились. Длина – 5–7 мм, тельце почти прозрачное и зеленоватого цвета. Летают медленно, пищат слабо, но аппетит хороший.
Тормоза жуткие! Толком не просыпаясь, ловлю рукой на звук во тьме штук по 20 каждую ночь. Утром выгребаю набитое жмуpьё. Прежние-то были орлы: с теми так запросто не сладишь!
После классических кровопивцев я спала как девочка – от меня не убудет, а от этих появляются изрядные волдыри, которые довольно сильно чешутся. Приходится накрываться простыней до самого носа.
К счастью, нью-гнус – доходяга есть, и пока что сии малые простыню пробить сил не возымели, елико не тщилися, занеже нюха́лом слабы́ бяше и хоботом гибки зело.
- Отсюда вопрос: дивный зверь сей – Зелен Акрид именем – токмо у нас по брегам Днепра Словутича быти удумал, али и на Злыхъ мокшанскихъ блатахъ тож обретается?
…
Продолжаю разбор интересных комментариев.
«"Архаичная" потребность в справедливости есть не только у кабанов и медведей. Но для такого устройства общества пока нет материальной базы, и появится она не завтра. Сознание людей тоже не готово.
Кстати, "архаичный" (древний) - не обязательно устаревший. Таблица умножения - седая архаика, но все равно: дважды два = четыре. А потребность в справедливости - жива.»
Согласна, что архаика актуальна практически всегда. Ее чаще следует дорабатывать, чем отменять.
Но не думаю, что для построения справедливого общества нет материальной базы. У нас философская база отсутствует. Более того: именно материальный и, главное, неравномерный материальный избыток блокирует появление такой базы.
«Однако, потребность в справедливости есть у любого народа. Это такой же основной инстинкт, как инстинкт самосохранения.
Описывая его архаичность Оса очень правильно указала, что социальная справедливость – первый основной инстинкт не отдельного человека, а социума (общины, популяции).
Чем не лучшая идея для построения более совершенного общества?»
Так от этого и плясать нужно. Собственно, приблизиться к идеалу удалось уже древним (совсем древним), когда они впервые столкнулись с избытком и возможностью накопления.
Сейчас уже неясно, как именно выглядело осознание (сохранились лишь легенды), но в итоге в самых разных уголках мира сформировалась традиция регулярного совместного уничтожения избытков и, соответственно, обновления мира.
- Здесь важно уточнить, что символически родоплеменная организация – это круг. Это не вертикаль, а именно круг производным которого и являются различные хороводы.
Иногда их заменяет цепь. Встанут мужики в ряд, положат руки друг другу на плечи и начинают синхронно какой-то ритм отбивать. Все это тоже символика уравнивания и обновления единства рода.
И для такого общества выравнивание было чем-то вроде обновления мира, вроде пересотворения вселенной – правильной и гармоничной вселенной.
- Избыток же был в тогдашней метафизике – протуберанцем чего-то инфернального: демоном грозящим уничтожить мир людей – мир настоящих людей, людей для которых ещё нет холопа и господина.
Идея же избытка никогда не будет сформулирована до тех пор пока не будет четко определена идея достатка.
Причем идею достатка нужно регулярно пересматривать хотя бы потому, что меняются наши представления о мире, в котором мы живем.
К примеру, пяток сотен лет назад вряд ли кто-то задумывался о том, что природные ресурсы не безграничны. Разумеется, у них и избыток с достатком был бы другим. Сейчас представления изменились и нужно думать и, соответственно, жить иначе.
В мирной жизни тоже может быть режим «всё для фронта, все для победы».
В переводе на мирный язык – «все для того, чтобы нашим детям осталась не помойка». Иногда можно чем-то и пожертвовать ради такого.
Если же не допускать феерии избытков и пережоров, то особо и жертвовать ничем не придется. Если же вновь вернуться от идеи Количества к идее Качества, то тогда можно будет и не особо работать.
Нас от далеких предков отличает только два нюанса:
- Нам нужно учитывать больше факторов, нежели им;
- Мы разучились жить как равные.
Кто не желает преклоняться – тот желает унизить. В обществе потребления унижают чаще всего используя дубину избытка, которой убеждают другого (тоже живущего в избытке, скорее всего) в том, что у него недостаток.
- "Блажен кинувший полмира на бабки и вовеки проклят всякий лох!" – это девиз мира сего.
Стоит признать, что при таких прописанных на подкорке истинах, справедливого общества не построишь, даже если для этого будет дюжина материальных баз.
Увы, человечество учится на ошибках, хотя могло бы и без них, но ладно хоть так учится.
Значит придется ждать сезона шишек, вернее Шишечной эпохи. Возможно случится какой-то трэшак типа Тридцатилетней войны, если не хуже, возможно Черная Нью-Смерть пройдет, возможно что-то совсем кошмарное случится, но по итогу извилинам придется начать шевелиться.
К тому же подрастает новое поколение с серьезными дефектами по физиологии как тушки так и мозга.
А это значит, что новому миру быть, ибо будущее строят не здоровые, а больные, которые просто не способны вписаться в прежний образ жизни.
Деваться им будет некуда: если хотят жить, должны будут построить новое. Возможно, что даже нечто довольно справедливое построят, ибо у справедливости есть один колоссальный плюс: она умиротворяет.
Любой, кто вкалывал в группе согласится, что когда все лямку тянем, то вроде как и лямка не сильно мозолит.
Зато потом – когда все вместе соберемся – даже каша покажется слаще.
К счастью, хотя русский народ уже не слишком то общинен, но как для цивилизованного урбанизированного народа у него сохранилось довольно много общинных культурных черт и идеалов.
…
А вот чего-чего, а избытка общения с равными почти не бывает.
Увы, в мире отчуждения с этим напряг.
До встречи!
