В Древней Греции Тартар использовался для того, чтобы подавить смертных, научить людей опасностям нарушения воли богов с помощью предостерегающих историй о невообразимых мучениях.
Тартар был тюрьмой для врагов богов и служил предупреждением людям, которые им не повиновались. Души, осужденные в Тартар, подвергались жестоким и необычным наказаниям. Эти наказания были особенно ужасны для надменных царей и людей, которые осмеливались бросить вызов законам Зевса. Среди этих заключенных были такие высокомерные личности, как Иксион и Тантал, а также трагические истории о Титии, Данаидах и печально известном Сизифе, который был наказан за то, что осмелился одурачить богов.
Что такое Тартар?
В греческой мифологии люди отправляются в подземный мир после смерти. В зависимости от того, как они живут, их приговаривает либо владыка Аид, либо судьи подземного мира. Большинство смертных душ отправляются на Асфоделевые луга, где они пребывают в блаженстве забвения. Души, прожившие исключительно хорошую жизнь, отправляются в Элизиум, рай, где они обитают среди легендарных героев в идеальных рощах и ручьях. Напротив, проклятые отправлялись в адскую яму Тартар для вечного наказания.
Тартар — это подземное царство, куда грешные души, нарушившие божественные и смертные законы, были изгнаны, чтобы нести вечное наказание за свои преступления. Это один из Протогенов, первых изначальных богов до олимпийских богов и титанов. Тартар известен тем, что является отцом Тифона и прародителем всех мифических монстров. Гесиод утверждал, что наковальне требуется 9 дней, чтобы упасть с небес на землю, и еще 9 дней, чтобы достичь глубин Тартара.
Тартар был тюрьмой для врагов верховных правителей космоса, еще до того, как человечество ступило на землю. Первыми заключенными были одноглазый Циклоп и 100-рукий Гекатонхейр. Позже Зевс и олимпийцы заключили в тюрьму титанов, включая их лидера, Хроноса. Его образ как горящей ямы для мучений злых душ появился позже, в историях, используемых как предостережения о неповиновении богам Олимпа.
1. Иксион: История облака и колеса
В древнегреческой культуре нарушение священных законов Ксении — правил гостеприимства между хозяевами и гостями — считалось самым тяжким преступлением. Иксион, царь лапифов, древнего племени из Фессалии на севере Греции, совершил это преступление не один, а два раза.
Иксион совершил свое первое преступление из-за жадности и отказа платить то, что он был должен. Будучи молодым царем, Иксион женился на Диа, дочери царя Деионея из Фокиды. Согласно греческой традиции, жених должен был заплатить семье невесты приданое. Однако Иксион отказался платить сумму, согласованную после свадебной церемонии. В отместку Деионей послал набег, чтобы украсть табун ценных лошадей Иксиона. Иксион сделал вид, что извиняется, и пригласил своего тестя на пир, но тот столкнул его в огненную яму и убил. Этот поступок считался предательством Ксении и кровавым преступлением, поскольку они были родственниками через брак, что сделало Иксиона одним из первых, кто совершил кровавое убийство в греческой мифологии.
Фурии прокляли Иксиона, и он сойдет с ума, если только помазанный царь не очистит его. Неудивительно, что ни один из соседних царей не очистил его, так как его отвратительная репутация была широко известна. По какой-то неизвестной причине Зевс решил очистить Иксиона за его предательство Ксении и кровавое убийство, возможно, из сострадания или нехарактерного оптимизма по отношению к человечеству. После очищения Зевс даже пригласил Иксиона пировать с богами на Олимпе.
Редкой честью для смертного было быть приглашенным на пир на Олимпе. Иксион, вероятно, был поражен божественным великолепием и величием, которые были приготовлены для него и богов. Однако для Иксиона ни одно из пиршественных подношений не могло сравниться с небесной красотой Геры, царицы Олимпа.
По мере того, как празднества продолжались, и Иксион поглощал все больше и больше вина, он начал приближаться к Гере. В пьяном виде он даже попытался заняться с ней любовью. Однако Гера легко оттолкнула его в сторону. Когда пир закончился, Иксион спустился с Олимпа обратно домой, и Гера рассказала Зевсу обо всем, что произошло. Это потрясло Зевса, который не мог понять столь вопиющего нарушения Ксении, тем более в его доме. Он придумал испытание для Иксиона, чтобы подтвердить обвинения Геры.
Зевс создал копию Геры, собрав несколько облаков. Затем он послал этого двойника к Иксиону, который все еще пьяным возвращался домой. Иксион, увидев ее, занялся с ней любовью и похвастался, что спал с самой царицей Олимпа. Этот акт богохульства разгневал Зевса, который посчитал его хуже кровавого убийства. Он решил, что Иксиону нужна уникальная форма наказания.
Зевс приказал Гермесу пригвоздить Иксиона к огненному металлическому колесу, которое будет вечно вращаться по небу. Со временем гнев Зевса только усилился, и он бросил Иксиона, все еще вращающегося на своем колесе, в ямы Тартара, где он до сих пор жарится в пламени.
Нефела, облачный двойник Геры, родила от Иксиона сына по имени Центавр. Центавр был подвергнут остракизму и искал убежища у диких лошадей на горе Пелион. Он остался с ними, породив диких кентавров греческой мифологии.
2. Тантал: История проклятого пира
История царя Тантала из Лидии — одна из самых прискорбных историй о правителе, впавшем в немилость из-за нарушения законов Зевса о Ксении. Тантал был сыном Зевса и Плуто, нимфы с горы Сипил, где царь основал город, названный Танталид. Поначалу Тантал был образцовым царем, чей город процветал благодаря минералам, добываемым на горе Сипил. Тантал женился на Дионе, одной из нимф дождя, которая выкормила младенца Диониса, и вместе у них родилась дочь Ниоба и два сына, Пелопс и Бротей.
Его отец, Зевс, очень благоволил ему и пригласил его на пир с богами на горе Олимп, как и Иксиона. Следует подчеркнуть, что для смертного, в древнегреческом мировоззрении, приглашение на обед с олимпийцами было одной из величайших почестей, которые только можно себе представить. Однако, как и Иксион, Тантал не мог этого видеть и воспользовался гостеприимством своего хозяина и отца Зевса.
Тантал начал красть амброзию и нектар, божественную пищу богов, возможно, в тщетной попытке превратить себя в бессмертного. Более того, Тантал наслаждался сплетнями и рассказывал своим придворным все неловкие подробности того, что он видел, что делали боги.
Боги наблюдали за воровством Тантала и распространением слухов. Чтобы загладить свою вину, Тантал предложил организовать грандиозный банкет в своем дворце в Танталиде и пригласил олимпийцев. Олимпийцы с радостью приняли приглашение, так как Тантал был известен своим процветанием и экстравагантными банкетами.
Однако все это произошло, когда Деметра, богиня урожая, искала свою похищенную дочь Персефону. Деметра, охваченная горем, позволила всем урожаям засохнуть и умереть, вызвав разрушительный голод, который затронул даже богов. Все олимпийцы были взволнованы перспективой насладиться роскошным пиром Тантала в такое время. К сожалению, то, что произошло на пиру, потрясло всех их до глубины души.
Неясно, что имел в виду Тантал, когда готовил пир. Возможно, это было связано с великим голодом, его гневом на богов или просто злобой, но царь приготовил обед, который никто никогда не забудет. Тантал подал богам своего сына Пелопса. Он приказал зарезать мальчика и зажарить его в нежном соусе. Почти всемогущие боги сразу почувствовали неладное и не стали есть мерзкую еду. Все еще поглощенная мыслями о своей пропавшей дочери, Деметра была единственной, кто укусил Пелопса за плечо.
Когда Зевс понял, что случилось с Пелопсом, он призвал Клото, одну из трех Мойр (судьб). Клото собрала части тела Пелопса и положила их в свой котел, чтобы собрать его заново. Однако процесс сборки не мог быть завершен, потому что Деметра съела одно из плеч Пелопса. Осознав свою ошибку, Деметра попросила Гефеста создать новое плечо из слоновой кости, которое Клото использовала, чтобы завершить свое заклинание. Как только Пелопс был собран заново, Зевс вдохнул в него жизнь.
Тантал был заключен в Тартаре, и его наказание, как считалось древними греками, было подходящим для человека, который пытался обмануть богов, чтобы они съели плоть жертвы кровавого преступления. Тантала поместили в бассейн с водой, доходивший ему до талии. Прямо над ним висели ветви самых вкусных фруктов, которые только можно себе представить. Каждый раз, когда Тантал пытался сорвать плод, ветви уходили из его рук. Вода ускользала от него всякий раз, когда он наклонялся, чтобы попить из бассейна. Он не мог выбраться из бассейна, потому что над ним нависал большой камень, готовый раздавить его, если он отстранится. Тантал провел вечность, страдая от голода, с фруктами и водой в дюймах от него, соблазнительно близкими — но вечно недостижимыми.
Ужасные преступления Тантала привели к проклятию, которое преследовало его потомков до Троянской войны и дальше. Бротей погиб в огне, Аполлон и Артемида убили детей Ниобы, Пелопс случайно убил своего тестя, а его сыновья Атрей и Фиест совершили несколько кровавых преступлений. Проклятие Тантала достигло своего пика с Агамемноном, сыном Атрея. Его позорное убийство его женой Клитемнестрой привело к кровавой мести, которая сняла проклятие с последнего представителя рода Тантала, Ореста, сына Агамемнона.
3. Титиос: Наказанная игрушка мести
История Тития коротка, но трагична. Он был сыном Зевса и прекрасной принцессы по имени Элара, дочери царя Орхомена, правителя фессалоникского города-государства Орхомен. Когда Зевс узнал, что Элара беременна, он спрятал ее глубоко под землей (Гия), чтобы сохранить свою неверность в тайне от своей жены Геры. Это было сделано для того, чтобы помешать Гере отомстить Эларе. Из-за близости Элары к щедрому олицетворению Матери-Земли ее ребенок вырос до гигантских размеров еще в ее утробе, из-за чего она умерла. К счастью, Гия вынашивала огромный плод до конца срока.
Титиос, новорожденный гигант, появился из пещеры в Эвбее, известной как то, что позже будет названо Эларионом в честь его матери. Спустя короткое время Гера обнаружила Титиоса и узнала о его происхождении.
Так как Элара была мертва, Гера решила отомстить Титиосу. Она послала ему магические слова, побуждая его силой заняться любовью с Лето, одной из соперниц Геры в любви. Проходя через город Панопеус в Фокиде по пути в Дельфы, Титиос увидел Лето. Его охватило неконтролируемое желание. Лето позвала на помощь, когда Титиос попытался причинить ей вред, и появились Аполлон и Артемида, которые наконец и убили его стрелами.
Существуют разные версии мифа о Титиосе. В некоторых версиях Зевс приговаривает его к Тартару, в других — Аполлон. Титиос был наказан тем, что его растянули и прижали к земле. По словам Гомера, тело гиганта покрывало почти девять акров Тартара, когда оно было полностью растянуто. Каждый день спускались 2 стервятника и пожирали печень Титиоса, которая каждую ночь отрастала заново, что приводило к непрерывному циклу агонии, похожему на страдания Прометея
4. Данаиды: история любви, смерти и брака
История данаид также говорит нам, что не следует идти против священных законов Ксении. Царь Бел разделил свое царство поровну между своими сыновьями-близнецами, Данаем и Эгиптом. Эгипт захватил власть над бассейном Нила и предложил, чтобы его 50 сыновей женились на 50 дочерях Даная, чтобы получить больше контроля над землей Даная. Данай беспокоился о безопасности свои дочерей и обратился за помощью к Афине. Богиня посоветовала ему построить первые в мире корабли, чтобы переправить его и дочерей в безопасное место. Сначала они отплыли на Родос, где Данай построил святилище Афине.
Оттуда они отплыли в свой родной дом Аргос, где его правитель, царь Пеласг, нерешительно приветствовал их. В некоторых версиях истории Данай становится правителем Аргоса после того, как Пеласг был свергнут голосованием граждан или потому, что он стал свидетелем того, как волк убил быка, и воспринял это как знак того, что Данай должен стать новым лидером.
Эгипт нашел Даная в Аргосе и предложил брак между их детьми. Данай согласился избежать конфликта, но продолжил планировать свою месть. Метод подбора их детей неясен, некоторые источники предполагают, что он был основан на статусе, а другие утверждают, что это было сделано с помощью лотереи.
Данай предложил устроить свадьбу, и это оказалось одним из самых великолепных праздников, которые когда-либо переживали жители Аргоса. В ту ночь было отпраздновано 50 бракосочетаний. В день празднества Данай встретился со своими дочерьми и дал им по кинжалу и несколько богохульных указаний, которые нарушали священные законы Ксении.
История гласит, что 50 дочерей Даная получили приказ от отца убить своих мужей в первую брачную ночь. Все сыновья, кроме одного, были убиты, поскольку данаиды послушно выполнили приказ отца. Однако Гипермнестра, старшая дочь, отказалась убить своего мужа Линкея, который был старшим сыном Эгипта. Причина ее неповиновения неясна, но некоторые предполагают, что она влюбилась в Линкея с первого взгляда, в то время как другие считают, что это произошло потому, что он проявил к ней доброту и уважал ее желание остаться девственницей. Гипермнестра умоляла Линкея бежать, и он так и сделал, побежав в близлежащий город Лиркейю, где он зажег сигнальный огонь, чтобы дать Гипермнестре знать, что он в безопасности.
Данаиды представили Данаю головы своих мужей и похоронили их за городскими стенами. Эгипт умер, услышав трагическую новость о гибели своих детей. Гипермнестра была заключена в тюрьму за свое непослушание, но затем была оправдана, когда Афродита пришла на ее защиту и сама приказала ей выйти замуж за Линкея. В некоторых версиях Линкей убивает Даная из мести. Гипермнестра и Линкей стали правителями Аргоса.
После совершения кровавого убийства оставшиеся 49 данаид были избавлены от гнева фурий, когда Зевс послал Афину и Гермеса очистить их. Однако приобретенная кровавая репутация сделала поиск новых мужей для них практически невозможным. Чтобы решить эту проблему, Данай решил отказаться от обычая приданого. Вместо этого они ввели бег наперегонки, где победитель мог выбрать себе жену первым, второй победитель мог выбрать себе жену вторым и так далее.
Амимона, младшая дочь Даная, была единственной, кто не вышла замуж в конце состязания. Пока Данай организовывал гонку, Амимона ходила за водой, когда столкнулась со спящим сатиром, который попытался напасть на нее, но вмешался Посейдон. Он влюбился в нее, и они поженились.
Хотя боги простили данаидам их кровавые преступления и избавили от гнева фурий, Зевс так и не простил попрания законов Ксении и позаботился о том, чтобы 48 данаид после смерти оказались в Тартаре. Амимона же, почему-то избежала этой участи.
В наказание за нарушение брачных обетов и предательство Ксении 48 Даниадам было приказано наполнить ванну и смыть свои грехи. После того, как они искупаются в водах Тартара, они очистятся и смогут уйти. Однако ванна и все сосуды, данные для ее наполнения, были дырявыми и постоянно протекали. В результате Даниады провели вечность, тщетно пытаясь наполнить свои ванны и очистить свои души.
5. Сизиф: как дважды обмануть смерть
Сизиф — один из самых печально известных заключенных Тартара. Хотя некоторые считают его преступления героическими достижениями, демонстрирующими человеческую изобретательность по сравнению с мощью олимпийских богов, мы не должны забывать, что в глубине души он был злой душой. Сизиф, основатель Коринфа, манипулировал своими близкими и эгоистично брал все, что хотел, несмотря на свою репутацию человека, обманувшего смерть и богов.
Сизиф был сыном Эола и Энареты, первых царя и царицы Фессалии. Согласно древнегреческим мифам, Эол, вместе со своими двумя братьями Дором и Ксуфом и отцом Элленом, были основателями различных древнегреческих племен. У Эола и Энареты было несколько детей, хотя только их сыновья, Сизиф и Салмоней, занимают видное место в мифических повествованиях.
Когда Сизиф достиг совершеннолетия, он покинул Фессалию и основал город-государство под названием Эфира в честь Океаниды, чьи источники снабжали город водой. Позже город был переименован в Коринф. Под хитрым руководством Сизифа город процветал; он правил железным кулаком, но был умен. Сизиф вел переговоры и установил жизненно важные торговые пути по всему греческому миру, которые должны были обеспечить будущее процветание его города. Однако Сизиф был также высокомерным и эгоистичным; он бросал вызов Ксении (закону гостеприимства) и часто убивал гостей и путешественников в своем городе и на своих землях, воруя их вещи для блага своего города и своего собственного. Считается, что Сизиф основал Истмийские игры, фестиваль спортивных и музыкальных состязаний в честь Посейдона, бога моря.
Братская любовь
Сизиф и его брат Салмоней глубоко ненавидели друг друга. Салмоней был царем, основавшим город в регионе Элида, который он назвал Салмонией в честь себя. Их ожесточенное соперничество вышло за рамки конфликтов между братьями и поглотило их обоих, заставив постоянно думать о способах убить друг друга. Однако они знали, что если кто-то из них совершит убийство, за ними будут охотиться фурии.
Однажды Сизиф обратился за советом к оракулу, чтобы найти лазейку в этом затруднительном положении. Оракул предсказал, что если Сизиф женится на дочери Салмонея, Тиро, их сыновья убьют их деда, Салмонея, что позволит Сизифу осуществить свою месть без наказания за убийство своей крови. Сизиф направил всю свою энергию на то, чтобы очаровать племянницу, и в конце концов они поженились и родили двух сыновей. Однако годы спустя Тиро подслушала, как Сизиф обсуждал свои истинные намерения жениться на ней. Из любви к отцу Тиро утопила своих сыновей в реке и сбежала к отцу, прежде чем Сизиф узнал о том, что она сделала.
Хотя Сизиф не смог осуществить свои планы мести, ему не пришлось долго ждать, чтобы увидеть, как его брат встретил свой печальный конец. Салмоней был таким же злым, как и его братья, но его грехом была нечестивая гордыня.
Салмоней начал считать себя богом и заставил своих граждан поклоняться ему под именем Зевса. Он построил великолепный медный мост в своем городе и часто ездил по нему на своей колеснице, имитируя гром. Люди били котлами и бросали горящие факелы через мост, имитируя гром и молнию. За свой грех гордыни Зевс бросил молнии вниз, испепелив Салмонея и уничтожив все его царство. Салмоней был приговорен провести остаток вечности в Тартаре, но нет точных записей о типе наказания, которому он там подвергнулся.
Обманывая трикстера
Сизиф был хитрым и умным человеком, как видно из его отношений с известным вором Автоликом, сыном Гермеса. Сизиф получал сообщения от своих пастухов, что его коровы исчезают без следа. Подозревая, что Автолик, его сосед, был виновником, он приказал своим людям следить за ним. Хотя Автолик медленно увеличивал свое стадо, в то время как стадо Сизифа постепенно уменьшалось, не было никаких доказательств того, что он воровал коров. Коровы Автолика были коричневыми и белыми, в то время как у Сизифа были черно-белыми. Однако, будучи сыном обманщика Гермеса, Автолик обладал магическими способностями, которые позволяли ему тайно красть коров Сизифа и менять их цвет, чтобы он соответствовал его стаду.
Сизиф был полон решимости поймать Автолика на месте преступления. Он приказал своим людям написать «Автолик украл меня» под копытами оставшихся коров. Как и ожидалось, исчезло еще больше коров, и Сизиф пошел к Автолику и попросил осмотреть его стадо. Автолик, уверенный, что его не поймали, согласился, и Сизиф нашел несколько коров со скрытой надписью, доказав, что Автолик действительно был вором скота.
В качестве компенсации Сизиф не только забрал всех своих и Автолика коров, но и похитил на ночь дочь Автолика, Антиклею, в качестве дальнейшего наказания. Антиклея была матерью Одиссея от Лаэрта. Однако более поздние авторы утверждают, что инцидент с угоном скота предполагает, что Сизиф был настоящим отцом Одиссея, хотя временная шкала в мифах не имеет смысла.
Как обмануть смерть
Как он и положено, Зевс похитил прекрасную нимфу Эгину и отвез ее на остров Энона, чтобы заняться с ней любовью. Отец Эгины, Асоп, речной бог, обыскал всю Грецию, чтобы найти свою дочь, но безуспешно.
Сизиф, умный человек, осознающий свои многочисленные проступки, бдительно следил за богами и точно знал, куда Зевс увез Эгину. Он решил рассказать Асопу, где находится его дочь, в обмен на награду, которую речной бог с радостью заплатил. Это стало последней каплей для Зевса. Он мог закрыть глаза на другие преступления Сизифа, но не мог терпеть доносчика. В результате он приказал Танатосу, олицетворению смерти, схватить Сизифа и отвести его в цепях в Тартар.
Темной и жуткой ночью Танатос разбудил Сизифа, держа цепи, чтобы утащить его в подземный мир. Можно было бы предположить, что вид смерти вселит страх в человека, но не в хитрого Сизифа. Он не был впечатлен видом смерти и даже заметил, что ожидал, что тот будет выглядеть более внушительно. Затем Танатос приказал Сизифу надеть на себя оковы смерти. Тем не менее, Сизиф притворился смущенным и изо всех сил пытался надеть их. Он попросил Танатоса показать ему, как это сделать.
Теперь, слегка раздраженная, олицетворенная смерть надела на его запястья кандалы, чтобы продемонстрировать, как это сделать. Однако, как только Танатос защелкнул кандалы на месте, он понял, что он сделал. Сизиф обманул смерть, спрятал Танатоса в своем дворце и оставил сбитого с толку хтонического бога, и вернулся в постель.
Отсутствие смерти оставалось незамеченным в течение нескольких дней. Ни Зевс, ни Аид, ни психопомп Гермес не думали проверять миссию Танато по возвращению простого смертного, такого как Сизиф. Однако вскоре боги заметили нечто странное. Никто не умирал. Они наблюдали, как люди, которые должны были умереть от болезни или старости, продолжали страдать еще долгое время после того, как им следовало бы умереть. Еще более раздражающими были воины на полях сражений, которые, несмотря на то, что их кололи, топтали и простреливали стрелами, продолжали подниматься, испытывая невообразимую боль, которую причиняли эти в противном случае смертельные травмы.
Чума бессмертия не возмущала ни одного олимпийца больше, чем Ареса, бога войны. Война и сражения были бессмысленны без смерти, насмехаясь над его владениями. Арес взял на себя руководство расследованием проблемы. С помощью Гермеса, который первым связал исчезновения Танатоса с Сизифом, они отправились в Коринф и быстро обнаружили очень пристыженного, заключённого Танатоса во дворце Сизифа.
Сизиф не сопротивлялся, когда к нему подошли Гермес и Арес. Он знал, что боги в конце концов найдут Танатоса, поэтому он пошел с готовностью. Сизиф не был глупцом и подготовил план именно для этого момента.
Как снова обмануть смерть
Спустя годы после того, как Тиро покинул Сизифа, он снова женился на женщине гораздо более молодой. Хотя не совсем ясно, кем она была, многие полагают, что это была Меропа, дочь титана Атласа, от которой у Сизифа было несколько детей, включая Главка, отца знаменитого героя Беллерофонта.
Когда Смерть перестала действовать, Сизиф наказал своей преданной жене, что если он умрет, она не должна его хоронить или совершать какие-либо обряды или подношения богам подземного мира. Вместо этого она должна бросить его труп собакам и потратить его похоронные деньги на себя. Эти наставления ужаснули Меропу, но Сизиф сказал ей, что она должна будет следовать его наставлениям, если она действительно любит его.
Гермес привел Сизифа к реке Стикс и оставил его, чтобы Харон переправил его через реку во дворец Аида для суда. Однако, когда Харон потребовал плату, Сизиф ничего не мог ему предложить. Жена Сизифа безупречно выполнила его приказ. Поскольку у него не было оболов, чтобы заплатить перевозчику, Сизифа бросили в ледяные воды реки Стикс. Через некоторое время ему удалось переплыть реку и добраться до дворца Аида. Здесь ему была предоставлена аудиенция у царицы подземного мира Персефоны. Однако Персефона была возмущена внешностью Сизифа.
В подземном мире форма Сизифа отражала его труп, который, согласно его указаниям, не был похоронен и был оставлен на съедение и растерзание собакам. Такое неуважение к усопшим было неприемлемо для царицы подземного мира.
Персефона потребовала узнать, почему Сизиф выглядит таким ужасным, и, притворяясь, что испытывает невыразимую скорбь, Сизиф сочинил историю трагедии. Он утверждал, что его жена презирает его и не собирается чтить его смерть или приносить жертвы богам подземного мира. Это сильно разозлило Персефону, которая не могла терпеть такого неуважения к себе или своему мужу Аиду.
За богохульство Меропы она начала размышлять, как ее наказать. Сизиф увидел возможность и предложил план мести. Он предложил Персефоне отправить его обратно в страну живых в качестве молодого человека, позволив ему провести остаток своей жизни, ругая и наказывая свою жену за ее богохульство против богов подземного мира. Персефона была довольна этой идеей и отправила Сизифа обратно в страну живых.
Среди богов существовало негласное правило, что они не могли отменять решения своих собратьев-богов. Таким образом, к большому разочарованию Зевса и Аида, Сизифу было позволено прожить много десятилетий, прежде чем он в конце концов умер от старости.
Наказание в Тартаре
Сизиф умер в третий и последний раз. Гермес пришел, чтобы сопроводить его прямо в подземный мир. На этот раз семья Сизифа совершила все необходимые мольбы и принесла подношения владыкам подземного мира, но Гермес все равно провел Сизифа через реку Стикс в глубины Тартара.
Прибыв на место, Сизиф увидел большой валун у подножия умеренно крутого холма. В наказание за то, что он обманул смерть и осмелился обмануть богов Олимпа и подземного мира, Гермес сказал Сизифу, что ему придется толкать валун на вершину холма. Если Сизиф преуспеет, он больше не будет заключен в Тартаре и сможет отправиться наслаждаться Елисейскими полями. Однако Сизиф не знал, что Аид заколдовал валун так, чтобы он выскользнул из его рук и скатился вниз по склону, как только тот приблизился к вершине. Это заставило хитрого царя Коринфа вечно толкать камень наверх. В результате продолжение бессмысленной или бесконечной деятельности теперь обычно описывается как сизифов труд.
Ученые интерпретировали миф о Сизифе по-разному на протяжении веков. Некоторые прославляли его как героя, который перехитрил богов, в то время как другие рассматривали его бесконечные муки как абсурдную метафору человеческого состояния. Вероятно, ни один другой узник Тартара не вдохновил человечество больше, чем Сизиф.
#миф #наказание #тартар #ксения #сизиф #герои #узники #фурии #данайцы #трагедии #истории