Херувимская песнь - одно из важнейших песнопений Божественной литургии в православной традиции. Это торжественный гимн, который поется во время Великого входа, когда Святые Дары переносятся с жертвенника на престол.
Херувимская песнь (Грузинский распев)
Смысл Херувимской песни глубоко символичен. В ней верующие уподобляются херувимам - высшим ангельским чинам, предстоящим перед Престолом Божиим. Текст призывает отложить все житейские попечения и всецело сосредоточиться на тайне Евхаристии, которая вот-вот должна совершиться.
Появление Херувимской песни в богослужении относится к VI веку. По преданию, она была составлена по повелению императора Юстиниана. С тех пор Херувимская стала неотъемлемой частью литургии.
Херувимская песнь — это не просто один из моментов богослужения, но глубоко символичная и насыщенная духовным смыслом молитва. Её текст, несмотря на кажущуюся простоту, несёт в себе богатую богословскую и духовную символику. Давайте подробнее разберем каждую часть этой молитвы.
1. «Иже Херувимы тайно образующе…»
Эти слова можно перевести как «Мы, которые таинственно изображаем Херувимов…». В этом обращении верующие отождествляются с Херувимами — ангелами, которые, согласно Священному Писанию, стоят перед престолом Божиим и воспевают Его славу. Херувимы символизируют чистоту, духовную силу и близость к Богу. В Херувимской песне мы призваны уподобляться этим ангелам, становясь участниками небесного поклонения Богу.
Слово «тайно» указывает на духовное, мистическое измерение этого уподобления. Мы не просто подражаем Херувимам внешне, но стараемся проникнуться их духовным состоянием, их чистотой и преданностью Богу. Этот призыв напоминает нам, что Литургия — это не просто земное действие, но участие в небесной реальности.
2. «И животворящей Троице трисвятую песнь припевающе…»
Здесь речь идет о прославлении Святой Троицы — Бога Отца, Сына и Святого Духа. «Трисвятую песнь» — это молитва «Свят, Свят, Свят», она является древнейшим христианским гимном, восходящим к ангельскому поклонению Богу, описанному в Книге пророка Исайи (Ис. 6:3). Эта фраза подчеркивает троичность Бога и напоминает нам о центральной тайне христианской веры.
Слова о «животворящей Троице» указывают на то, что Бог не просто существует, но и дарует жизнь всему сущему. В этом контексте мы осознаем, что наше участие в Литургии — это не просто внешнее действие, но и встреча с источником жизни, с Богом, который наполняет всё Своей благодатью и любовью.
3. «Всякое ныне житейское отложим попечение…»
Эта фраза является кульминацией молитвы, призывом отложить все земные заботы и сосредоточиться на духовном. В этом призыве заключается глубокий смысл. Мы временно оставляем все земные дела, заботы, мысли и тревоги, чтобы посвятить себя общению с Богом.
Этот призыв особенно актуален в нашем современном мире, где люди часто погружены в суету, беспокойство и множество дел. Херувимская песнь напоминает нам, что во время Литургии, как и в любой молитве, необходимо отвлечься от всего мирского и устремить свой ум к Богу.
4. «Яко да Царя всех подымем…»
Эти слова указывают на то, что в момент Херувимской песни начинается Великий вход — центральное событие Литургии, когда священнослужители выносят Чашу с приготовленными Святыми Дарами. В этот момент мы встречаем Христа, Царя всех, который приходит к нам в Таинстве Евхаристии.
«Подымем» означает не только физическое поднятие Святых Даров, но и духовное возвышение наших сердец и умов к Богу. Это призыв к духовному возвышению, к тому, чтобы осознать величие момента и наше участие в нем.
5. «Ангельскими невидимо дориносима чинми. Аллилуия, аллилуия, аллилуия.»
Эта часть молитвы подчеркивает, что Святые Дары, которые выносятся на престол, сопровождаются ангелами. «Дориносима» означает «носимы, переносимы». Это выражение подчёркивает мистический, невидимый для нас аспект Литургии, когда ангелы невидимо присутствуют и участвуют в этом священнодействии.
Повторение «Аллилуия» трижды выражает радость и торжество, которые сопровождают это событие. Это возглас благодарности и хвалы Богу, который в этот момент особенно близок к нам.
Херувимская песнь — это не просто часть литургии, а величественный призыв к нашему сердцу. Она напоминает нам о том, как важно отложить все житейские заботы и сосредоточиться на Боге, который в этот момент особенно близок к нам. В условиях современного мира, полного суеты и тревог, эта молитва помогает нам вновь ощутить глубокую связь с Небом.
Давайте не забывать о значении этого священного гимна и стремиться к искреннему общению с Господом.