Арабский географ Ибн-Дасте, живший в IX веке, в своих записках дает нам ценное свидетельство о политическом устройстве Древней Руси. Он пишет о славянах, чьим главой является "супанеч", или жупан, которому они безропотно подчиняются. В тексте подчеркивается, что этот жупан не является высшей властью, а подвластен "великому князю", которого славяне называют "главою глав". Имя этого князя – Святополк.
Эти сведения дают нам ценный ключ к пониманию ранней системы управления на Руси. Как известно, в этот период на территории Восточных славян не было единого государства. Вместо этого существовали отдельные племенные союзы, во главе которых стояли князья. Но как же тогда уживались понятия "великий князь" и "жупан"?
Жупан - дорожный чиновник у древних славян
Ответ кроется в том, что система управления была многоуровневой. "Великий князь" был, по сути, верховным правителем, но его влияние распространялось не на всю территорию, а лишь на определенные племенные союзы. Внутри этих союзов власть осуществляли "жупаны" – местные правители, фактически наместники великого князя.
По Константину Порфирородному, придунайские славяне (сербы) управлялись как раз-таки жупанами — старцами. У него же говорится, что страна хорватов была разделена на жупанства.
В каждой области или жупе был укрепленный город или крепость, где, вероятно, и было жилище жупана. Но так как эти укрепленные места в военное время служили убежищем сельскаго населения, то они, вероятно, лежали в центре каждой жупы. Так, вероятно, и следует понимать показание Ибн-Дасте о том, что жилище жупана находилось в самом центр земли Славянской. Это показание очень важно, потому что им доказывается существование жупанов уже в IX веке.
Что значит "жупан"?
Важно отметить, что слово "жупан" не является славянским. Скорее всего, оно заимствовано из тюркских языков, где "жул", "жщл" или "юл" означает "дорога". А "пан", позднее закрепившееся у поляков - есть не что иное, как "хан".
Таким образом, жупан, скорее всего, был не просто местным правителем, а человеком, ответственным за контроль над торговыми путями, проходящими через его земли. Проще говоря - дорожный чиновник.
Это предположение подтверждается историческими свидетельствами. Древняя Русь, расположенная на перекрестке торговых путей "из варяг в греки" и "из варяг в персы", являлась важнейшим транспортным узлом. Контроль над торговыми путями, обеспечивавшими движение товаров и людей, являлся ключевым фактором политической и экономической власти.
Жупан контролировал проходящие через его земли торговые пути, собирал пошлины, регулировал торговые отношения, а также обеспечивал безопасность караванов. В случае нападения он мог мобилизовать местное ополчение и защищать торговые пути от врагов.
В исторических источниках жупан упоминается как ключевая фигура местного самоуправления. Вполне возможно, что он отвечал не только за торговлю, но и за управление, судопроизводство, а также за оборону своей территории.
Святополк - глава жупан
Упомянутое выше лицо, которого славяне называют «главою глав» (великий князь), зовется у них Святополк. Это лицо стоит выше супанеча (жупана), который считается лишь его наместником.
Предположительно, Святополк, упоминаемый Ибн-Дасте - это общеизвестный моравский великий князь Святоплук, сильнейший государь своего времени, который возвел Моравское государство на самую высокую степень процветания, и имя которого было славно от крайних границ Германии до Константинополя; он умер в 894 году и оставил своим сыновьям великое, основанное им, государство. (Историю его см. у Палацкаго, I, стр. 125— 149).
Археология имени Святополк в арабских источниках
В рукописи на арабском при написании имени "Святополк" стоят буквы «Свііт» и за ними следуют буквы «млк». Последнее обыкновенно произносятся «малик» и означает царя.
По мнению Хвольсона (переводчика рукописей с арабского языка на русский), Ибн-Дасте, слыхавший о Святополке, вероятно, хотел сказать тут только то, что славянский государь, о котором он знал и слышал, как об относительном современнике, носил имя Святоплукъ или Святопълкъ. И, может быть, не желал сказать, что все славянские князья носили это имя.
Впрочем, он мог ошибаться, и Ибн-Дасте действительно полагал, что все славянские князья назывались так без исключения только по праву, занимаемой ими высокой должности правителей, в том числе над жупанами.
Так например, сам Ибн-Дасле и Масуди (другой арабский географ) говорит, что:
- все испанские короли до нашествия мусульман носили исключительно имя «Лодерик» (то-есть, Родерик)
- цари персидские носили имя Кесра (то-есть Хозроэс)
- цари Рума (Византии) Кайсар (т. е. Цезарь) или Василий и т.д.
Что же следует понимать под термином МАЛИК?
Сейчас слово "малик" обычно употребляют в качестве имени собственного или фамилии, но неизменно с толкованием: царь, владыка, властелин.
Оно ко всему прочему является еще и одним из имён Аллаха.
Существует несколько версий этимологии фамилии и имени «Малик»:
- Индийская. В санскрите слово «मलिक» (malik) означает «владелец» или «мастер».Фамилия может указывать на происхождение из касты торговцев или бизнесменов, которые занимали высокое положение в обществе.
- Пакистанская версия. Существует предположение, что фамилия происходит от племени «Малик», которое занимало особое положение в обществе и обычно выполняло функции вождей или старейшин.
- Польская версия. В польском языке есть слово «malik», которое означает «король».
Интересно еще и то, что слово "жупан" в том же польском языке означает костюм, который могли носить только дворяне.
Заключение
Арабские источники, которые мы рассмотрели, дают нам уникальную возможность заглянуть в историю ранней Руси. Изучая эти источники, мы можем глубже понять систему управления, которая существовала в Древней Руси и имени Святополк, которое по сути своей являлось тождественным титулу царя или цезаря.
Эти сведения помогут лучше разобраться в сложных взаимоотношениях между великим князем и местными правителями – жупанами. Информация о жупане, его роли в обществе, его связи с торговыми путями и его подчинении великому князю Святополку, помогает нам построить более полную картину государственного устройства Древней Руси в IX веке.
