В ТГ-сегменте распространились очередные бредовые откровения сбежавшего из России трансгендера Андрея Петрова. Который уже не Андрей, а Милана.
Откровения откровениями, но лично я, глядя всё это условное евровидение в мировом масштабе, вот о чем подумала.
Ну хорошо, Петров не совсем адекватен. Может, даже совсем не адекватен. Но ведь кто-то же его оперировал. Кто-то же лепил из внешне нормального парня чудовище. Кто-то же из людей в белых халатах делал вот это вот "за деньги да".
Петров же не сам, извините меня, резал себе губы, нос и всё прочее. Он же прибегал к оперативному вмешательству.
И вот я представляю себе условного хирурга, к которому приходит обычной (даже скорее приятной) внешности паренек и говорит: мол, сделайте из меня Барби. Или: засуньте мне в пятую точку поролон.
У меня вопрос к таким убийцам в белых халатах: вы почему человека не отправляете к психиатру? Причем не к психиатру-рвачу, который тоже "за деньги да", а к нормальному психиатру, которому данный товарищ должен четко и внятно обосновать, для чего ему нужно то или иное оперативное вмешательство.
Ну ведь если к хирургу придет пациент и скажет: отрежьте мне ногу, потому что она не моя, хотя нога здоровая, то хирург же не будет ее отрезать, ведь правда? Или если к онкологу придет пациент и скажет: я считаю, что у меня рак, поэтому сделайте мне химиотерапию, то ему же не будут этого делать, так? Ему скажут, что такие манипуляции делаются по назначению, я полагаю.
Но тогда почему уродование себя не вполне вменяемыми людьми делается без показаний? "Я хочу быть Барби" - это показание не к косметологической процедуре, а к госпитализации в ПНД.
Так и хочется сказать тем, кто оперирует таких людей, как Петров: у человека проблемы с психикой, а вы за деньги ему потакаете. Делаете из него какого-то убогого клоуна. Делаете его внутренние девиации физически необратимыми. А если завтра он же придет и скажет, что он видит себя стулом, то вы что, будете пришивать ему сидушку к заду, вместо того чтобы отправить его к психиатру?
Я понимаю, что люди вида Собчак обязательно скажут: мол, мое тело - мое дело. Да ради Бога, только пускай тогда они сами дома и оперируются. Вот тогда это будет полностью их дело. А то получается, что у них возникает желание психиатрического вида, а общество должно подстраиваться под эту девиацию. То есть во главе угла общества стоит не система определения нормы и отклонения, а система потакания прихотям носителей отклонений. Отклонение становится нормой. Оно становится выгодным бизнесом. Вот что страшно.
Тогда возникает следующий вопрос: какое будущее у такого общества, которое во главу угла своего развития ставит поощрение всяческого рода девиаций? Какое будущее у культуры в таком обществе? Есть ли оно вообще, это будущее? Вот каким образом, на мой взгляд, нужно ставить вопрос. А не делать из маловменяемого Петрова джокера во плоти. Он сам бы, один, не вытворил такого над собой. Однако болезненная атмосфера общества, настроенного на девиации, привела в итоге к тому, что Петров стал чудовищем, увидев которого впечатлительный ребенок может стать заикой. Или - что еще хуже - таким же Петровым, с губищами-сосисками и поролоновым задом.
