Почему морякам-подводникам после успешного похода всегда вручают жареного поросёнка? Почему не курицу или фазана? Вот почему? Идём дальше. Зачем перед спуском на воду нового корабля разбивать о форштевень бутылку шампанского? Почему именно шампанского? Непонятно! А вот ещё один пример. Что делает на центральном командном пункте Ракетных войск стратегического назначения самая настоящая тяжеленная кувалда? Кто её туда положил аккурат возле поста командира дежурных сил? Да ещё возле секретного сейфа положил! Зачем?
Вопросы, одни лишь вопросы. А вопросы, как известно, требуют ответов.
Вот почему, к примеру, мужчины всегда поднимают третий тост за женщин? Почему третий, а не первый тост или, скажем, пятый! Давайте разбираться.
С древнейших времён у славян существовала традиция выходить на битву с превосходящим по силе врагом, предварительно сняв верхнюю часть одежды. Это происходило, если у воинов не было возможности отступить, в том числе и по моральным соображениям, и они шли как бы в последний бой, демонстративно отбрасывая всяческую защиту. Такое поведение оказывало сильное психологическое воздействие на противника, который понимал — с ним идут сражаться люди, готовые к смерти. Подобный обряд уходит корнями в язычество и подразумевает, что человек приходит в мир нагим и покидает его таким же. К слову, эта традиция существовала не только на Руси, но и в других странах. В Скандинавии, например.
Традиция идти в атаку практически, в чём мать родила, впоследствии трансформировалась. В России — совершенно точно. Так, во время Отечественной войны 1812 года, перед Бородинской битвой, солдаты Кутузова надели под мундиры чистое нательное белье и отказались от положенной порции водки перед боем, аргументируя это тем, что «мы идём на смерть и негоже перед Богом пьяным представать».
Это для нас, лиц сугубо гражданских, многие армейские обычаи кажутся странными и даже нелепыми, а вот для людей в погонах — всё как раз наоборот. Есть традиция? Соблюдаем! Так уж повелось. И не беда, что кем-то когда-то были установлены правила больше всего похожие на самый настоящий маразм. Не беда! Всему есть объяснение!
К примеру, в наши дни на одном из Курильских островов Кунашире, можно посетить бывший японский вещевой склад. Внимание, склад только одних левых армейских сапог! Левых — значит на левую ногу! Понимаете? А склад правых сапог находился на другом острове! О, как! Спрашивается зачем? Кто это придумал? Для чего? На самом деле всё очень даже просто. В японской армии, в былые времена, правые и левые сапоги специально хранились отдельно во избежание воровства. А вы говорите необычные воинские традиции! Это ещё что!
Откуда взялась чисто «подводная» традиция — встречать лодку, вернувшуюся из похода, жареным поросёнком! Почему именно поросёнок?
Версий много, и большинство из них похожи на выдумку или исторические анекдоты.
Байка первая: некая субмарина, проводя учебные стрельбы, запустила ракету. Но она пошла мимо курса и угодила в прибрежный сарай, убив и основательно поджарив поросёнка. Возмущённый хозяин притащил мёртвую свинку к причалу, чтобы показать и доказать морякам, что они натворили! Якобы с тех пор и зародилась традиция встречать подводников жареным поросенком.
Печально, забавно и очень похоже на неправду.
Байка вторая: По обычаям Северного флота экипажу подлодки-победительницы непременно полагался поросёнок для застолья: две победы над врагом — два поросёнка, три виктории — три поросёнка.
Что ж, вполне возможно. Но не очень-то верится.
Байка третья и четвёртая в одном флаконе: Якобы ещё во время Великой Отечественной войны подводники после успешного похода произносили одну и ту же фразу: «Лихо мы подложили немцам свинью». И вроде бы именно за это и получали традиционное блюдо в награду.
По другой версии, однажды командир подлодки «К-1», после очередной победы, сказал начальству: «Что ж это такое? Триумфаторов, как правило, встречают салютами, а нам хоть бы свинью зажарили!»
Хороший вариант! Но снова не верится.
Пятая байка гласит: В Германии поросёнок символизирует домашнее хозяйство, которое заждалось уехавшего хозяина. Якобы именно поэтому всех немецких моряков встречали на базе церемониальным жареным поросёнком и только потом эта традиция перекачивала к нам.
Так, где же, всё-таки, правда? В Музее истории подводных сил России имени Маринеско в Санкт-Петербурге!
Оказалось, что традиция с поросёнком родилась в Полярном, в 1942 году, а дело было так. Грузилась одна из подлодок провиантом, и тут её командир — капитан II ранга Уткин обнаружил, что хлеба недовезли. Прибежал Уткин к командиру базы, капитану III ранга Моденко, схватил его за грудки и сказал: «Вася, ну как же так, ну, ёлки-моталки, уходим в море, не моемся, не бреемся, топим корабли, под минами, под бомбёжками, а ты не можешь организовать, как следует, доставку еды! Давай так договоримся: если вернусь с победой, с тебя — жареный поросёнок!»
Дальше продолжать не следует. Всё и так понятно. На русском флоте появилась замечательная и очень даже вкусная традиция, которая существует до сих пор. Но вот, что любопытно, в стародавние времена, нечто подобное, некий обычай, существовал и у средневековых воинов. Правда, церемониальное блюдо им преподносили не после, а перед военным походом.
Жареный поросёнок экипажу подлодки — это не единственная традиция, которая возникала во время Великой Отечественной войны. В те же годы подводники стали рисовать на рубках своих лодок звезду в круге, а в центре писали количество потопленных вражеских кораблей. О количестве побед также рассказывали вырезанные из жести рыбы, которые вывешивались на боевых субмаринах. В центре рыбки рисовали свастику, а по бокам указывали водоизмещение судна и дату, когда оно было потоплено. Это символизировало, что противник был отправлен на корм моллюскам. Кстати, именно во время войны появилась ещё одна традиция — возвращаясь после удачного похода, холостыми выстрелами из носового орудия оповещать базу о числе потопленных кораблей.
С древних времен русское воинство ходило в атаку на врага, применяя боевое и устрашающее «Ура!» Безусловно, свой аналог этого клича есть почти в каждом современном языке, однако именно наше громогласное «Ура!» — самое узнаваемое в мире. В этом слове есть некий призыв к действию, направленному на решительную победу. Это помогает плечом к плечу идти вперёд даже против превосходящего по численности неприятеля. А что же другие армии? Молча, стиснув зубы, шли в наступление в полной тишине? Ничего подобного!
Например, древние римляне кричали во время сражений «Да здравствует смерть!» Средневековые европейцы бежали на врага с пафосным кличем «Бог - и моё право!» Немцы долгое время кричали своё любимое «Вперёд!», а солдаты армии Наполеона дружно орали во всё горло «За императора!» Интересно, что во время Отечественной войны 1812 года французы, русское «Ура!» первоначально восприняли как «ломаное» «О ра», что можно перевести как «На крысу!» Завоевателей это естественно оскорбило, и в ответ французы стали кричать «На кошку!», что дословно звучит как «О ша!»
Право дело, и смех, и грех.
Но, тем не менее, именно наше русское, победное «Ура!» нередко заставляло врага вздрогнуть и поддаться необъяснимой панике.
На флоте есть такой обычай — перед спуском на воду нового корабля нужно разбить о форштевень бутылку шампанского! Почему именно шампанского? Считается, что именно этот игристый напиток символизирует первое соприкосновение судна с пенной морской волной. К слову, подобная традиция ничто иное, как продолжение древнего обряда жертвоприношения, которое трансформировалось вроде бы в безобидный ритуал. Причём главным в нём, в ритуале, осталось очевидное для всех «принятие» жертвы. Если бутылка не разбилась, корабль считается обречённым, однако за три попытки, которые даются всегда, мало, кто может провалить всю церемонию.
Любопытно, что и по сей день, суеверные судостроители закладывают в стены или настил рубки нового боевого судна: ботинки, сапоги или другую обувь — для того, чтобы корабль мог ходить в море без проблем.
Такова традиция.
А вот, так называемый, особый подводный обряд посвящения. Для ритуала используют плафон системы освещения субмарины, ёмкостью 0,5-0,7 литра. Плафон наполняют забортной водой, и новичку в своём первом походе нужно её выпить, не поморщившись. Ощущения, кстати, малоприятные, вода-то солёная. После чего посвящаемый должен поцеловать кувалду. Казалось бы, чего проще? Но вся-то штука в том, что эта громадная железяка подвешена к потолку и качается. Чтобы не лишиться зубов, нужна особенная техника целования — на излёте. Без предварительной тренировки не обойтись, иначе вы превратитесь в мечту стоматолога!
Когда десантник выполняет свой первый прыжок, то ему торжественно вручают значок, а сама церемония сопровождается определённым ритуалом. Товарищи дружески толкают в спину счастливого обладателя значка, а он начинает отсчитывать время — 501, 502, 503 (именно так считаются секунды в полёте). Затем новобранец имитирует прыжок, как будто отталкивается от самолёта, делает два-три шага вперёд, и якобы дёргает кольцо. Таким образом, новичков неформально посвящают и принимают в братство десантников. Традиция? А как же!
Сто дней до приказа. Известное выражение? Ещё бы!
Это же некий рубеж, целая веха для любого матроса или солдата-срочника! И наступает эта веха ровно за 100 дней до опубликования приказа Министра обороны об увольнении с военной службы текущего призыва. Каких же только традиций по этому поводу не существует! Перечислить все — невозможно!
Многие бойцы стригутся наголо, затем покупают в магазине измерительный метр и каждый день отрезают от него циферку, наклеивают на лист бумаги, ставят число, год, месяц, роспись и отправляют домой. Мол, скоро вернусь, ждите! И волосы к тому времени отрастут!
Или вот такой пример. В кубрике зубной пастой на зеркале пишут число 100. Каждый следующий день в полночь, ровно в 00 часов 00 минут дневальный должен не прозевать и немедленно исправить цифру, уменьшая её и приближая долгожданный день! 99, 98, 97 и так далее.
Существуют армейские традиции, которые возникли совершенно случайно, спонтанно.
Однажды, ещё во времена Советского Союза, центральный командный пункт Ракетных войск стратегического назначения с проверкой посетила инспекция Генерального штаба. Дежурному офицеру Георгию Новикову был задан вопрос о его действиях в случае, если он получит сигнал на проведение пуска ракет, но шифр-замок сейфа с боевыми документами после трёх попыток не откроется. Что тогда делать? Новиков ответил, что «собьёт шифр-замок кувалдой, которую при заступлении на дежурство он всегда, на всякий случай, ставит возле сейфа» Комиссия осталась довольна и с тех пор, с августа 1980 года, нахождение кувалды в главном зале центрального командного пункта узаконили, и сегодня она, по-прежнему, находится на боевом посту командира дежурных сил Ракетных войск стратегического назначения. Вот такая традиция.
Слушайте программу «Исторические заметки» в эфире Радио ЗВЕЗДА.
