- Макс Вебер – известный немецкий социолог, историк, философ, политический экономист. Благодаря его идеям, общественные науки начали развиваться по новому пути, в особенности социология. Макс Вебер, так же как и Карл Маркс, и Эмиль Дюркгейм, стоял у истоков зарождения социологической науки.
Его работы в сфере социальных исследований, социальных теорий и дисциплины самой социологии помогают рационализировать и «расколдовать» физические и социальные законы. Макс Вебер вместе со своим помощником Георгом Зиммелем создали методологический антипозитивизм, согласно которому социология – неэмпирическая сфера, которой давно пора отделиться от естественных наук, и идти своей дорогой. - Суть конфликта - это столкновение двух культурно несовместимых типов носителей буржуазных отношений - традиционного и современного капитализма. Современный капитализм прогрессивен, он предполагает безграничный рост интенсивности труда.
- Так же Вебер говорил об обществе следующее:
- Каждое общество изменяется в каждой своей точке, социальные изменения вездесущи.
- Каждое общество в каждой своей точке пронизано рассогласованием и конфликтом, социальный конфликт вездесущ.
- Каждый элемент в обществе вносит свой вклад в его дезинтеграцию и изменения.
- Каждое общество основано на том, что одни члены общества принуждают к подчинению других
- Три идеально-типические формы государства-подчинения ( формы осуществления власти по Веберу)
- Традиционная
- Харизматическая
- Рациональная
- Теперь погорим о каждой из них конкретно.
1. Традиционная форма
- Обусловлен нравами и привычкой к определенному поведению. В этом отношении традиционное господство основано на вере не только в законности, но и в священность издревле существовавших порядков. Чистейшим типом такого господства является, патриархальное государство.
- Предшествовал современному буржуазному обществу, по своей структуре сходен со структурой семьи, что делает его особенно прочным и устойчивым.
- Штаб правления состоит из лично зависимых от господина домашних чиновников, родственников, личных друзей или вассалов. В отличие от других видов господства, именно личная верность служит здесь основанием для назначения на должность, а также для продвижения по иерархической лестнице. Для традиционного господства характерно отсутствие формального права и, соответственно, отсутствие требования действовать «невзирая на лица»; характер отношений в любой сфере сугубо личный.
2. Харизматическая форма
- Харизма - экстраординарная способность, качество (природное, дарованное, нЕ приобретенное) индивида, выделяющее его среди остальных.
- Харизматическая форма опирается на нечто необычное, аффективный тип социального действия (эмоциональная вера в харизму лидера и преданность).
- Авторитет харизматического лидера базируется на его силе - только не на грубой, физической, а на силе его внутреннего дара.
3. Рациональная форма
- Формальная, функциональная реальность, то есть свободная от всяких ценностных моментов.
Макс вебер. Религиозная проблематика конфликта
- Конфликт касается прежде всего мировоззренческих, ценностных установок в обществ.
- Анализ деятельности лидеров соответствующих религиозных движений, которые образовали идейный центр соответствующих мировых религий.
Влияние идейного центра
- Степень его принятия, поддержки или противодействия ему со стороны властных институтов - не могут быть выведены из структуры общества.
- Можно объяснить взаимодействием двух обстоятельств:
Оно есть результат реакции на материальные и идеологические интересы вполне определенных социальных групп.
Оно также является результатом творческого взаимодействия религиозного вдохновения и харизматической личности, действующих как «независимые переменные».
Макс Вебер. Экономическая проблематика конфликта
- «Протестантская этика и дух капитализма», сравнительный анализ значимых религий, экономических условий, социальных факторов и религиозных убеждений.
- Капитализм «традиционный» и «современный»
- Идеальный тип капиталиста = аскетический образ жизни, сдержанность и скромность
