"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни." (Быт. 3: 22-24).
Наши прародители Адам и Ева, непослушав Бога, поддавшись соблазну, съели яблоко с дерева познания добра и зла, поступив по гордости, ведь змей сказал Еве: "вы будете, как боги, знающие добро и зло" (Быт. 3: 5). Но что им открылось после того, как они вкусили запретный плод? Они узнали, что наги, и о том, что согрешили, и прятались от Бога (см. Быт 3: 7-8). Могли ли они быть, как боги, согрешив, непослушав Бога, а послушав его противника - сатану? Ведь Бог Свят. "Свят Господь Бог наш." (Псалом 98: 9). А они не были святы, но сотворили грех, потому не могли быть как боги, им даже стыдно было попасться на глаза Богу. Господь Иисус Христос, Вочеловечившийся Бог был послушен Отцу даже до смерти (см. Фил. 2: 6-8). Вот как обманул сатана людей, и обманывает и в наше время, прельщая греховными соблазнами.
Господь выслал Адама из Едемского сада возделывать землю, опасаясь что он вкусит с дерева жизни и станет жить вечно. Господь поставил у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни (см. выше Быт. 3: 22-24). А почему опасался этого Господь? Потому что Адам был грешен, согрешил, и не мог жить вечно, потому что "сделанный грех рождает смерть" (Иак. 1: 15). Он согрешил перед Своим Создателем, даровавшим Ему жизнь, предал Его, послушав Его противника - сатану, имеющего державу смерти, далёкого от Бога. Поэтому Адам вынужден был удалиться от Бога. Последовав воле диавола, Адам и Ева причинили зло себе. "Так произошло грехопадение первых людей. По слову Бога они умерли духовной смертью‚ а затем и физической. Духовная смерть значит, что прерывается духовное общение с Богом Творцом." Толкование из Стокгольмской детской Библии." Если бы Адам жил вечно, то раз последовав воле змея, он мог бы исполнять его волю ещё и больше навредить себе, мог делать зло, ведь от сатаны исходит всё зло. Адам не мог распорядиться вечной жизнью, как должно.
Но Бог обучал людей после изгнания Адамы и Евы и обучает, чтобы люди готовы были наследовать жизнь вечную в раю, быть рядом с Богом. Для этого Бог давал людям Свои заповеди, затем воплотился на земле, проповедовал Евангелие, претерпел крестную смерть ради спасения мира, показал Своим примером, как нужно жить, чтобы наследовать жизнь вечную. Человеку нужно обожиться, чтобы он мог приблизиться к Богу, стать святым, тогда он может жить вечно; «будьте святы, потому что Я свят». (1-е Петра 1: 16).
Обучает нас Господь не только через Евангелие, но и через жизненные обстоятельства, через людей, которых мы встречаем, а также через сказки, в которых содержится мудрость. Через сказки Господь тоже обучает нас, как и через притчи, Им рассказанные, приведённые в Евангелии. В частности есть замечательная алтайская сказка "Шёлковая кисточка". Она очень поучительна, и её смысл и содержание соответствуют заповедям Божиим, приведённым в Библии, которые даны людям, чтобы они вошли в жизнь. В сказке рассказывается о девочке по имени Торко Чачак, что в переводе означает "Шёлковая кисточка", о цветке жизни, который мог сделать человека могучим как кедр, богатым, как земля, и который охраняла Мудрая Змея, а также о храбрости, об истинной жертвенной любви и самоотречении.
В долине, где рос цветок жизни, жила была девочка, которую звали Торко Чачак, в переводе "Шёлковая кисточка". Она была добра, ласкова, заботилась не только о людях, но и о животных. За это все любили её. Когда у Шёлковой Кисточки заболел отец, она обратилась за помощью к шаману по имени Тельтекпей. Он согласился помочь, но искал своей выгоды, хотел заполучить хитростью цветок жизни, хранительницей которого была Мудрая Змея. Мудрая Змея и днём и ночью охраняла цветок, а тех, кто приближался к цветку, превращала в камень. Только человеку с доброй душой и храбрым сердцем она могла доверить цветок. Тельтекпей сказал Шёлковой Кисточке, что она может спасти отца, если достанет цветок жизни. Для этого ей нужно было пойти в долину Мудрой Змеи. Цветок должен был зацвести сегодня в полночь. Отец не хотел, чтобы девочка шла за цветком и предупреждал её, что змея превратит её в камень. Тельтекпей усыпил отца девочки и пригрозил ей, что если она не успеет принести цветок, то её отец не проснётся, после чего отправил её за цветком. Шёлковая Кисточка пошла.
Девочка пришла к Мудрой Змее, рассказала ей свою историю об отце и сказала, что если она не принесёт ему цветок жизни, то он не проснётся. Змея сказала, что цветок не отдаст никому и объяснила, что если цветок жизни достанется жадному, то он наделает немало вреда, если цветок достанется трусу, то тоже беда. "Берегись человек, не рискуй человек, погляжу на тебя, станешь камнем навек." Отрывок из сценария спектакля по мультфильму алтайской сказки "Шёлковая кисточка ". На что храбрая девочка ответила, что змея может превратить её в камень, только пусть спасёт отца. К слову сказать, одним из образов Христа в Библии является медный змей, которого сделал Моисей, чтобы когда кого-то из израильтян, шедших по пустыне в землю обетованную, жалил змей, они смотрели на медного змея о оставались живы. "И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и всякий ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив." (Числа 21: 8-9). "И как Моисей вознёс змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную." (Ин. 3: 14-15). Мудрая Змея, охраняющая цветок жизни, - есть образ охранения дерева жизни, как в Библии написано: "и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобь охранять путь к дереву жизни (Быт. 3: 24). И только достойные могут вкушать плоды с дерева жизни, избранные Богом, очистившиеся от пороков и облекшиеся в добродетели, уподобившиеся Христу.
У Шёлковой Кисточки была истинная любовь к отцу, храброе сердце, она готова была пожертвовать жизнью ради отца. А как сказал Господь: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." (Ин. 15: 13). Мудрая Змея попросила Шёлковую Кисточку найти злого человека, который ходит по тайге и убивает зверей, и тогда она согласна будет отдать девочке цветок. Затем девочка видит волчонка, попавшего в яму и помогает ему, после этого помогает бельчонку попавшему в беду. Бельчонок рассказывает ей, что видел злодея и описывает его. Девочка узнаёт в описании злодея шамана Тельтекпея. Затем Шёлковая Кисточка помогает медведице, попавшей в капкан. Это говорит о милосердии Шёлковой Кисточки. Так как она помогала зверям, то и они стали помогать ей. Это учит нас тому, что помогая другим, мы делаем добро себе, приближаем своё спасение. Медведица рассказывает девочке, что старик Тельтекпей поставил капкан. Тельтекпей, чтобы перехитрить змею и заполучить цветок жизни, желает поджечь лес. Звери помогают девочке, тушат огонь в лесу. Злодей говорит Мудрой Змее о том, что в лесу пожар, и звери гибнут, она уползает. Злодей подходит к цветку. Шёлковая Кисточка и звери останавливают его и зовут змею. "Ты холодный как камень" - говорит змея злодею, "так стань же камнем". Отрывок. Так злодей Тельтекпей погубил самого себя. Как говорит Архангел Рафаил в книге Товита: "Грешники же суть враги своей жизни." (Тов. 12: 10). А пророк Давид говорит: "Господь испытывает праведного и нечестивого, а любящий неправду ненавидит свою душу." (Псалом 10: 5). Змея отдаёт цветок девочке. Девочка приходит к отцу, приносит цветок, он нюхает цветок, поправляется и благодарит дочь. "И жили они долго и счастливо.". Отрывок. "Творящие милостыни и дела правды будут долгоденствовать." (Тов. 12: 9).
Тельтекпей хотел заполучить цветок жизни для корыстных целей нечестным путём и потерял жизнь. А Шёлковая Кисточка готова была пожертвовать жизнью ради отца, чтобы спасти его, как поступил Христос ради спасения мира, и обрела цветок жизни. Как говорит Господь: "Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережёт её." (Мк. 8: 35).
Не может злодей получить жизнь и какие-то дары, ведь он употребит их во зло себе и людям. Адам тоже был грешен перед Богом. Так вот почему Господь не хотел, чтобы Адам вкусил с дерева жизни и жил вечно, ведь он был не готов к этому и не правильно бы распорядился даром. Бог даёт жизнь вечную, дары тем, кто правильно может ими распорядиться, не погубит себя и ближним не причинит зла. Такие могут наследовать Царство Небесное. Падший ангел Денница (Люцифер) в раю не был доволен, захотел быть наравне с Богом, но был низвержен в преисподнюю (см. Исаия 14: 12-15). Также и люди, которые не успели покаяться при жизни, не смогут войти в рай: "Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, — будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа." (Исаия 26: 10). Поэтому человеку необходимо покаяние при жизни, очищение от пороков, избавление от эгоизма, укрепление в добродетелях, особенно в любви, которая есть вершина добродетелей и наиболее приближает человека к Богу. А достигнуть этого можно путём исполнения заповедей, данных нам Богом в Священном Писании. Каждый человек получит воздаяние от Бога по своим делам, которые он делал при жизни. Если несправедливость и есть в этом мире, то она до поры до времени, а потом Господь - праведный Судия восстановит справедливость. "Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, Который и осветит скрытое во мраке, и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога." (1-е Кор. 4: 5).
"Я бы сошел с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал, что последнее слово останется за Господом Богом." Преподобный Паисий Святогорец.
"Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им." (Втор. 30: 19-20).
Источники: https://bible.by/, https://yandex.ru/, https://www.maam.ru/detskijsad/scenarii-spektaklja, https://bible.by/, https://bible.by/kids/, https://azbyka.ru/biblia/, https://foma.ru/.
Добровольная помощь каналу. Осуществить можно пройдя по ссылке: https://pay.mysbertips.ru/26245306. Помогай и Вам Господь!
