Добрый день, уважаемые коллеги!
Продолжаем рассказ о Чикаго и о том, как служители церкви могут перейти на дьяволову службу.
Итак, после того как шайка Black P. Stone Nation попала под единоначалие преподобного Джона Фрая, у группы появилась символика.
Выглядела она примерно подобным образом.
Не будем вдаваться в слишком подробный оккультный анализ. Для текущего рассказа это имеет лишь косвенное значение. Но отсылающее к первоначальному смыслу создания группы «рассерженной» чёрной молодежи.
Пирамида, на одной стороне которой изображен двадцать один маленький кирпичик, - важный символ, который отсылает к «Основе 21». Именно 21 член банды являлись сооснователями ОПГ. Джефф Форт был старшим среди «Основ». Кстати, большинство оригинальных «Основ» очень быстро отправились в свою преступную Вальхаллу.
Нация Черных Пи Камней вобрала в себя несколько ветвей, каждая из которых контролировала небольшой участок Южного Чикаго:
1. Гангстерские Камни;
2. Угольно-черные Камни;
3. Рубины;
4. Будущие Камни;
5. P.R. Камни;
6. Краеугольные камни;
7. Всемогущий BPSN (Almighty BPSN) – собирательное название всех сетов.
Помните алхимические стадии создания Философского Камня? Если нет, то напомню. Великое Делание состоит из нескольких этапов с характерными цветовыми характеристиками: nigredo, albedo, citrinitas и rubedo. Чернение, отбеливание, золочение, краснение.
Странно в названиях сетов уличной банды встречать такие детальные познания архимагических принципов. Вы не находите?
Налицо эксперимент, идеально ложащийся на оккультную кальку. Вот и думайте, зачем такой алхимический выпендреж был нужен? Чёрный Камень много раз являлся в религиозном символизме. От халдейских и финикийских практик до Камня Каабы. В коннотации Южного Чикаго – тема, безусловно, карикатурная и нелепая, но говорящая.
Ну, с Пирамидой и буквой (Р) ПИ в названии шайки совсем уже вышел перебор. По словам одного из «Основ», которому посчастливилось остался в живых, (Р) ПИ – это Прогресс, Процветание, Сила, Народ (уже в переводе на русский). Для всякой разной каббалистической нумерологии пресловутое (Р) ПИ значит не меньше, чем число 3, 1415926 для математиков.
В сознание чёрной молодёжи тщательно внедрялся магизм и сочетание ложных ценностей: деньги и абсолютная власть. Если ради них нужно встать в пирамидные ряды, так за этим дело не станет. Конечно, по старой традиции идеей прикрытия служит краеугольный гуманистический камень защиты прав негритянского населения.
А теперь внимание. Как каждое уважающее себя преступное сообщество, у Нации Чёрного Камня Пи должен быть мощный криминальный бизнес с нелегальным оборотом каких–нибудь запрещенных веществ, на худой конец, оружия или что-то подобного. Какая противоправная деятельность могла приносить им доходы, которые тратятся на содержание и управление быстрорастущей сверхбандой? Вы будете вполне себе удивлены: мелкие хулиганства, уличные вымогательства, сутенерство. Всё по мелочи. Немного наркоты, немного пострелять друг в друга. Вот и весь злодейский набор. Аль Капоне зарыдал, если бы узнал, кто пришел в его город.
Так, за счет чего бандиты оставались на плаву? А за счет федерального бюджета Соединенных Штатов и налоговых отчислений законопослушных граждан.
Black P. Stone Nation купались в социальной легитимности под опекой преподобного Джона Фрая. Причем именно под началом Фрая родилась авторитетная модель: «Я не хочу ходить в страхе, я хочу наводить страх». Фрай самолично указывал, что в период с апреля 1966 года по конец года организация выросла с 500 до 1500 членов. А за двенадцать месяцев следующего, 1967 года их количество удвоилось. Таким образом, Нация Чёрного Камня Пи быстро расцвела благодаря экономической, политической и социальной поддержке неназванных сил, которые представлял преподобный.
Джеффу Форту едва исполнилось 20 лет, а численность его Нации составила 5000 человек. Кипели процессы, происходила консолидация, возникали альянсы и слияния, позволившие BPSN превратиться в угрожающую силу Южного Чикаго. Эта часть города увядала на глазах. Белое население стремительно утекало из районов, которые прилегали к Первой Протестантской церкви. А полиция теряла всяческий контроль над территорией. И это в городе, где Полицейский Департамент слыл одним из самых эффективных в стране. Сообщество Джеффа Форта превращалось в настоящую большую банду Америки.
Фрай передал церковь и церковные ресурсы своему бандитскому детищу. Это означало использование денег для воспитания главарей улиц. Церковь предоставила свои помещения под общегородские сходки. Что касается описания значимости подобного религиозного поведения, то наиболее драматичным последствием явилось увеличение способности вербовать молодежь и повышение легитимности сообщества.
Преподобный Джон Фрай помог банде подать заявку и подготовить устав от Иллинойса для учреждения политической организации «Народные независимые избиратели штата Иллинойс». Необходимо заметить, что даже пять тысяч братских голов - весьма значительное число. Каждого не проконтролируешь. Следовательно, управление таким аппаратом может производиться только с помощью бюрократии и бюрократическими же методами.
Преподобный Фрай подключил в качестве управляющего Первого Пресвитерианского прихода некоего Чака Лапалья. В книге преподобного описано, как они помогли Black P. Stone Nation и Джеффу Форту справиться со стремительно расширяющейся гангстерской базой. Особенное место занимала работа по выявлению полицейских информаторов. Фрай и Лапалья неоднократно приглашали Форта на встречи в церковь, чтобы обсудить всевозможные организационные рекомендации. Лапалья советовал Джеффу Форту классифицировать членов банды по возрасту. То есть создать двухуровневую структуру: один уровень для молодых членов, а другой - для более старших, надежных и жестоких «Основ» Камней.
Запомните фамилию Лапалья. Он и в будущем будет рядом с Фортом. Причем сыграет в судьбе последнего очень значительную роль.
Black P. Stone Nation получала свой кусок поддержки от сочувствующих демократических политиков, готовых подсобить кому угодно. Один из современников тех событий описывал это так:
«Эти белые либералы были поражены потенциальной политической мощью Могущественной Нации Пи Стоун, и они попытались воплотить эту мощь в конструктивную деятельность. Хотя это само по себе было примечательно. Романтический образ уличной банды, сложившийся у многих, мешал им осознать масштаб и опасность проблемы».
Useni Eugene Perkins, «Explosion of Chicago's Street Gangs, 1900 to the Present» (1987); Publisher: Third World Press.
Продолжение этой увлекательной чикагской истории следует. А вам, дорогие читатели, предлагаю поразмышлять на тему недавних бунтов, которые прошли по всей Америке. Современная американская история превратилась во всеобщее посмешище с попутным унижением созидательной части населения страны. В детских книжках про Алису Кролик еще остался белым?
Дисклеймер. Все сказанное автором и описанное в данной статье является авторской фантазией и не претендует на истину. Использованы тексты и фото из открытых источников. Любые совпадения с реальными событиями и личностями случайны. Автор старается уважать мнения всех людей и по разным вопросам.
Подписывайтесь на канал Laszlo Karanovać∴ИСТОРИЧЕСКИЕ РАССЛЕДОВАНИЯ! Это позволит находить загадочные кейсы, интересных людей и говорить об их месте в палитре всемирной истории.
Здесь правят Камни! Нация Чёрных Камней Пи (1). Читать здесь.
Здесь правят Камни! Нация Чёрных Камней Пи (3). Читать здесь.
Здесь правят Камни! Нация Чёрных Камней Пи (4). Читать здесь.
Здесь правят Камни! Закат Империи (1). Читать здесь.
