О Полоцке и полочанах я писала в связи с полоцким князем Всеславом, но потом решила, что надо бы посвятить этому загадочному племени отдельную статью.
Полоцкий Всеслав - князь-ВОЛК??
Полочане - одно из восточнославянских племен, упоминаемых в "Повести временных лет". Всего летопись называет 15 таких племен: поляне, дреговичи, северяне, радимичи, уличи, древляне, волыняне, бужане, дулебы, тиверцы, белые хорваты, вятичи, кривичи, полочане и словене.
Проверь себя: что ты знаешь о восточнославянских племенах?
О полочанах нам известно, что жили они на реках Полоте и Западной Двине ("иные <славяне> сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от нее и прозвались полочане", ПВЛ), что город их, Полоцк, стоял на пути "из варяг в греки", а полоцкие князья ставили Полоцк наряду с Киевом и Новгородом. Известно также, что в 980 г. Полоцк взял князь Владимир Святославич, а дочь полоцкого князя Рогволода Рогнеда была взята князем Владимиром в жены.
И вот, пока я раздумывала над темой, нашла на одном сайте довольно интересный материал о полочанах. Собственно, подумалось мне, статья о полочанах уже есть, и я решила привести ее целиком /с сохранением орфографии. Добавила только, где сочла нужным, свои комментарии.
Итак, читаем на сайте "Это было и с этим не поспоришь":
"Полочане – неразгаданный феномен предыстории Руси
7 октября 2021
Посовещавшись в течение нескольких десятков лет, историки России, СССР, а затем и РФ решили назвать этот народ западными кривичами. Речь о племенах, проживавших на реке под названием Полота. Об основателях ПОЛОТеска (столица полочан поименована по имени реки)…
Однако история данного этнического массива древнее кривичской. Уже ПВЛ намекает, что кривичи произошли от полочан. <не намекает, а говорит прямо. ПВЛ: "...а другое <племенное княжение> на реке Полоте, где полочане. От этих последних произошли кривичи, сидящие в верховьях Волги, и в верховьях Двины и в верховьях Днепра, их же город - Смоленск; именно там сидят кривичи..." - В.М.> Археологическая культура, к которой привязан этнос, на столетие древнее тех племен, которых мир окрестил «славянами» <это спорный вопрос - В.М.>. Где же корни полочан?
Письменные упоминания
Полочане обозначены в Повести Временных Лет. ПВЛ повествует о том, что Рюрик и в Полоцке посадил наместника. Однако германские саги утверждают, что никаким рюриковским воеводой в тех местах и не пахло (как поначалу и в Ладоге, где хозяйничали какие-то иные, «злые» варяги).
Там же упоминается, что искомый народ – «отцовский» по отношению к прочим кривичам. В Никоновской летописи есть указание на то, что еще до регента Олега на Полотеск (Полоцк) ходили другие соратники Рюрика. Аскольд и Дир. Разговор о событиях 865-го года. Еще неизвестно, какой город тогда был важнее – Киев или Полоцк (он тоже стоял на стратегической для северян реке)<могу только еще раз подтвердить, что полоцкие князья считали Полоцк ничуть не ниже (а то и выше) Киева и Новгорода. - В.М.>.
Византийский император Константин Багрянородный в середине Х в. знает только кривичей как «пактиотов» (данников руссов) и Смоленск (уже административно подчиненный Киеву). Но базилевс не ведает Полоцка. Полочане в это время не были частью Руси. <"базилевс не ведает Полоцка" - известный исследователь славянских древностей Любор Нидерле на этом и других основаниях делает противоположный вывод - "...полочане на Двине ... являлись лишь кривичской колонией." - В.М.>.
Нарративные источники
Сравнительная лингвистика обнаружила особый диалект, на котором говорили западные «криеве» (так называли народ культуры Длинных Курганов ближайшие балтийские племена).
А германские саги (конкретно исландские – их трудно подделать из-за ритма) передавали от отца к сыну сказания, посвященные 5 веку. О конунгах древнейшей Дании и их тесных связях с «королевствами» Западной Двины и Полоты (полочан), а также Волхова, Мологи и Ильменя (берега которых позже подчинили себе словене и вместе с «чудью» призвали Рюриковичей). Следует получше изучить эпос «О Хальвдане», «О Стурлауге» и «О Хрольве Пешеходе».
Многие думают, что легендарный Алаборг – часть уже рюриковской Руси. Находилась данная часть Гардарики непонятно где, но точно недалеко от Старой Ладоги (километров 250, если учитывать какое время герои затрачивают на свои перемещения). Если учесть, что направление западное, то это Балтика – граница Ленинградщины и Эстонии. М. Аун дал понять, что мир людей культуры Длинных курганов (о них следующая глава) – наследник коренного населения восточной Эстонии.
Западная Двина была путем «из варяг в греки» намного раньше появления здесь руси (Рюрика).
Что еще? Рюриковской эпохе посвящено трагическое повествование о походе на Полоцк Владимира Святославича с целью взять в жены дочь правителя всех полочан – Рогнеду…
Археологический маркер
Советским «копателям» <а вот это нехорошо - пренебрежительно назвать археологов "копателями". Археология - достойная наука, грубость же ни в каких обстоятельствах аргументом не является. - В.М.> удалось установить, что земли полочан простирались и по левому, и по правому берегу Западной Двины. Довольно далеко от Полоцка. Аж до Венедского моря (Балтики).
То есть уже в V столетии (до появления, собственно, славян) эта нация <это не нация, нации сложились намного позже. Здесь ошибка по определению. - В.М.> соединяла своим ареалом мир венедов с миром невров (так как Полота протекает по северу нынешней Беларуси, а это ничто иное как фрагмент античной Невриды). Полочане не были ни балтами, ни славянами. Но они являлись частью куда более древнего культурного пространства, из которого и те, и другие вышли <много выводов, но отсутствует аргументация. Я бы не утверждала столь категорично. - В.М.>.
Южная локальная культура в массиве комплекса Длинных Псковских курганов (белорусско-смоленская) – это и есть материальный след основателей Полоцка и ближайших к нему городищ на территории Витебской и Минской областей Беларуси. Смоленск связан с зоной. Считая, что основные раритеты комплекса найдены все же намного севернее (Псковский, Ленинградский, Новгородский регионы) исследователи С. Лаул и Г. Лебедев были уверены, что предки полочан это «чудь» (финно-балты). Е. Носов и В. Седов связывают находки исключительно с балтославянской традицией. В том числе, возможно, с предками балтославян, частью которых были невры, частью – венеды. И это лишь северные родители… <а как же предыдущее утверждение: "Полочане не были ни балтами, ни славянами"? Значит, балтский элемент все-таки был? - В.М.>
Тем более аналитик топонимии В. Васильев признал названия географических объектов, а частично и населенных пунктов именно балтийскими. Однако анализ накопленного материала дает понять, что ближе к истине Е. Михайлова. Она пыталась доказать автохтонность носителей культуры. По ряду заметных признаков она восходит к горизонту эпохи еще ранней Бронзы (первого появления индоевропейского элемента, лишь некоторые его представители контактируют с аборигенами).
Генетическая метка
У представителя культуры псковских длинных курганов из захоронения с сожжением (могильник Девичьи Горы близ озера Сенница) определили Y-хромосомную генетическую группу N1a1 (отцы пришли из зоны расселения финских народов) и митохондриальную H2[10][11] (матери – наследницы народа Лужицкой культуры, первых венетов). Человек жил 1 100 – 1 200 лет назад. Это ближе к русским, БАЛТам и финнам, но дальше от тех, кого принято называть «славянами».
/ https://dzen.ru/a/YVhiYmNgMzzy2_ww
Как видим, много спорного, неясного в происхождении и этнической принадлежности полочан, в чем-то с автором статьи можно согласиться, а в чем-то - категорически нет. Почему же я все-таки разместила данный материал? - отвечу цитатой из Нидерле: "Вопрос о том, что же, собственно, представляли собой перечисляемые в летописи и Константином Багрянородным древнерусские племена, являлись ли они этнографическими - племенными или территориальными - политическими объединениями, занимал многих историков, - и далее:
