Подозреваю, что после описания празднования Vappu часть читателей еще сильнее заинтересует алкогольная тема.
Могу порадовать любителей обвинения финнов в алкоголизме: да, там алкоголики есть. Причем, они официально зарегистрированы, имеют соответствующую справку, им выплачивается пособие. Одно время им давали пособие на месяц, но они его быстро пропивали и шли за новым. Теперь его дают по дням. Их «рабочий» день начинается со встречи туристических автобусов из России для покупки ерша под названием «Пиво крепкое». Далее они просто шляются или валяются. Иногда могут вести себя, как бы, агрессивно, но до драки дело не доходит, так как обычные граждане их сторонятся, на конфликт не идут. Да и им самим не хочется пребывать в местах, где не выпить. Ночуют они в специальных «гостиницах», по 6-20 человек в комнате за 4 или 6 евро за ночь.
Я с ними сталкивался три раза. Один раз вполне приличный человек с худым голым торсом и проблемой с голосом показал записку с просьбой дать денег. Когда понял, что я есть «моя твоя не понимай», то пытался говорить по-английски. Ни на что не претендовал, даже пытался мне что-то рассказать, потом просто спокойно ушел.
Второй раз это было, когда я сел на скамейку, где уже сидел алкоголик. Он считал эту скамейку своей, начал указывать, чтобы я пересел на другую. Поняв, что я никуда не собираюсь пересаживаться, начал прыгать, махать руками, вставать в позу суперкаратиста. В итоге, он ушел в другое место.
Третья встреча была когда я пил пиво в, типа, летнем кафе (стойка, кран и стулья) и читал АиФ. Подошел, стал что-то лопотать, увидел газету на русском и начал орать. Финская девушка, которая наливала пиво, выскочила из-за стойки, и как набросится на него! Он начал «прорываться» и плеваться в мою сторону (стараясь не попасть). Я думал, что девушка его убьет. Еще она что-то такое проорала ему, что он реально испугался и медленно убежал. Когда я сказал девушке, что мне до этого чудика не было никого дела и, при необходимости, я бы мог сам прогнать его, она ответила, что это ее место, а я — ее клиент. Своих клиентов она сама не даст не то, что обижать, но даже мешать им отдыхать.
Что касается обычных финнов, то их неделя (понедельник) начинается с ясной головы. Пить на работе или даже уходить пьяным с работы может быть чревато. Все кабаки пусты до маленькой пятницы или шведской субботы — среды. В этот день народ в кабаках есть, но и места свободные тоже есть. Попивают, но без фанатизма, одну-две кружки пива. Что творится в пятницу, думаю что уже всем понятно. В субботу — продолжение банкета, но не всегда так рьяно, как в пятницу. Воскресенье — день прихода в себя, причем даже без опохмелки, кабаки почти пустые.
Пьют, в-основном, пиво или сидр, но в таких количествах! Если кто считает, что русских нельзя перепить, тот не пил с шотландцами/ирландцами виски, а с финнами — пива. Самое «крутое», что я видел, это питие женщины (в шапочке) в Vappu в шатре на привокзальной площади. В шатре стоял большой экран, на котором показывали чемпионат мира по хоккею. Я пришел туда к 12:00. Она уже сидела и цедила сидр. Очередную порцию (0.4 л, вроде) она выпивала за полчаса, после чего сосредоточенным шагом шла в туалет и за новой порцией. И так было до 20:00. После чего таким же шагом она ушла. Можете посчитать, сколько сидра прошло через нее. При этом, она была ростом около 1.5 м (может, чуть выше) и нормального телосложения.
Был вопрос: Что все это время в шатре делал автор?
Расскажу, без проблем.
Сначала смотрел хоккей.
Потом прогулялся.
Потом вернулся смотреть второй матч. К этому времени подтянулся народ, стали обсуждать хоккей, они все время вспоминали советский хоккей (Петров — Михайлов — Харламов— гол! Почему сейчас такого нет?). Потом они меня поили и мы смотрели второй матч. Потом опять поили, что плавно перешло в просмотр третьего матча.
Потом выступал какой-то ансамбль (или два). Часа в два был в квартире (благо идти было недалеко).
И еще: Пьяные "финны-фермеры" очень любят подраться.
Хоть сам не видел, но наши музыканты рассказывали.
В "жесть" дерутся, с ножами, с кровью.
P.S. Кадр из фильма четко показывает, как многие воспринимают мир и делают вывод по этому восприятию.