Вы задумывались когда-нибудь о том, что олицетворяет собой кольцо власти в трилогии Джона Толкина "Властелин колец"? В этом новом небольшом цикле я возвращаюсь к Трилогии Толкина и коснусь многих удивительных тайн, но уже с первых слов первой публикации вы окунетесь в глубины таинства, и вашей первой реакцией, возможно, будет - "этого не может быть!" Да, есть вещи, которые принять очень сложно...
(См. Возвращение гномов: о чем писал Толкиен?, Славянский мотив в трилогии Толкиена «Властелин колец»: тайна тайн гения. Часть 1, Часть 2, Часть 3, Часть 4, Часть 5, Белый царь и Искусственный Интеллект, Орлы с Востока и Медведь: Россия в Апокалипсисе "Хоббита", Белый царь и престолоблюститель, Братство Белого царя).
Мы возвращаемся к Толкину с тем, чтобы рассказать удивительную, ошеломляющую, неожиданную правду об этом Кольце - что же оно на самом деле из себя представляет? То самое - всесильное, Кольцо Всевластия, которое людям доброй воли предстоит разрушить, уничтожить? Я нигде не прочитал об этом, но мне открылось эта неудобная истина. Но она открывает глаза не только на эту книгу, но и на события вокруг нас. Думаю, вы очень удивитесь, и даже возмутитесь узнав - что в образе этого кольца Толкин, человек глубоко верующий и прилежный прихожанин, зашифровал... религию!
Краткая История колец
Вначале вспомним немного обо всех кольцах трилогии:
Три Кольца — премудрым эльфам — для добра их гордого,
Семь Колец — пещерным гномам — для труда их горного,
Девять — людям Средиземья — для служенья чёрного
И бесстрашия в сраженьях смертоносно твёрдого,
А Одно — всесильное — Властелину Мордора,
Чтоб разъединить их всех, чтоб лишить их воли
И объединить навек в их земной юдоли
Под владычеством всесильным Властелина Мордора. Перевод Андрея Кистяковского
Все кольца, кроме последнего, выкованного Сауроном, знаменуют собой таланты и дары, данные людям, различным народам Земли (Средиземья). Есть дары и ангельские (данные эльфам), и прикладные (научно-технические), данные гномам (мудрецам мира сего). Есть и другие, "человеческие" дары, такие как отвага, честь, мужество, веселье, исследование, наука, трудолюбие, упорство и т.д. Все эти дары призваны облегчить жизнь, сделать ее лучше. Но все они могут, при определенных обстоятельствах (в основном под влиянием последнего кольца Всевластия) надмевать, делать гордыми, жадными, лжецами, иногда и жестокими.
Под дарами людям и гномам имеются ввиду в первую очередь различные таланты (музыка, техника, спорт, искусство и т.д.), которые могут быть обращены на добро или на зло. А вот "кольца", данные эльфам - это уже скорее духовные дары, которые даются (1) Ангелам, и (2) детям Божиим - вера (то есть причастность духовных вещей), долгая жизнь, чудеса исцеления, говорение ангельскими языками и тд. Но не на этих кольцах я хочу сфокусироваться сегодня, но на том единственном кольце, которое способно всю эту добрую сторону талантов поставить на службу злу, а духовные дары заставить замолчать. Нам нужно увидеть это кольцо, эту ложку дегтя, которая портит всю бочку меда - все Богоданные таланты и дары, Божии и Ангельские. Расскажу очень кратко историю этого Кольца Всевластия.
О кольцах
Единое кольцо впервые появилось в книге «Хоббит, или Туда и обратно». Позднее Толкин развил историю этого кольца и 19 других колец, включая три кольца эльфов, семь колец гномов и девять колец людей. Наибольшей властью обладало Единое кольцо (в популярном переводе на русский язык — «Кольцо Всевластья»), втайне созданное Тёмным властелином Сауроном.
Все Кольца власти обладали свойством замедлять «увядание» своего носителя - потому что таково свойство духовных даров. Единое кольцо и девять колец людей также давали невидимость и способность видеть «невидимый мир» - но этот мир был пугающим, беспокойным, низковибрационным, если активно было Кольцо Всевластия. И в подобие этого низковибрационного мира превращались и носители кольца.
Толкин раскрывает перед читателем поведение разных персонажей при искушении властью Единого кольца: от скромного садовника Сэма Гэмджи до могущественной эльфийской владычицы Галадриэль, от храброго воина Боромира до развращённого Кольцом Голлума. Толкин писал, что «Властелин колец» был «исследованием по приложению власти к внешним объектам».
Но о какой именно власти идет речь? Ведь власть есть и у чудотворства Гендальфа. Власть есть и у Эльфов (Ангелов). Власть есть и у Арагорна. Какая власть?
Кольцо Рыбака
И здесь Толкин должен был быть чрезвычайно осторожен - он должен одновременно открыть и сокрыть, что является суперзадачей, реализация которой доступна только гению, каким Толкин и является. Толкин взял самый главный и самый очевидный и самый буквальный образ, прототип Кольца Всевластия и так смело и неожиданно представил его в романе, что никто и не вспомнил, и не признал, и подумать не мог, что ревностный католик Джон Толкин через это кольцо представит Кольцо Рыбака - то есть кольцо Всевластия Папы Римского.
От момента своего первого появления в истории, связанного с рыбаками и рыбалкой (именно во время рыбалки было найдено это кольцо по роману) и до момента своего разрушения, которое возможно только в самом сердце Мордора, и вся история кольца, и все его свойства и особенности, сила и притягательность - все это указывает на одно-единственное, самое великое для любого католика кольцо папской власти - Кольцо Рыбака - кольцо Папы Римского, кольцо религии. И мы рассмотрим, хотя бы кратко, в этой небольшой серии публикаций эти очевидные и невероятные аспекты.
Согласно Википедии:
Кольцо рыбака (лат. anulus piscatoris, также именуется папское кольцо, папский перстень и кольцо св. Петра) — атрибут облачения римских пап, наряду с тиарой.
Папское кольцо призвано напоминать о том, что папа является наследником апостола Петра, первого папы римского, который по роду занятий был рыбаком. На кольце Пётр изображён забрасывающим рыбацкую сеть с лодки. Символика перекликается со словами Христа о том, что его ученики станут ловцами человеческих душ.
Со времён Средневековья сохраняется традиция, по которой каждый посетитель папы должен приложиться губами к кольцу в знак послушания его воле.
Для вновь избранного папы изготавливается новое кольцо, как правило, золотое, на которое наносится его имя. После смерти либо отречения папы камерленго уничтожает его перстень в присутствии других кардиналов.
Вспомним теперь художественную историю: обретено это кольцо (заметьте - не сделано, но найдено, обретено), когда два друга удили рыбу. Кольцо было и в прежние эпохи - порождая Вавилон Великий - с падением которого оно было потеряно... Но вот теперь кольцо обнаружили рыбаки.
Смеагол получил Кольцо, убив своего друга Деагола, вместе с которым он ловил рыбу. Деагол нашёл кольцо в реке Андуин. Голлум потом рассказывал всем, что кольцо ему подарили на день рождения. Он называл Кольцо «моя прелесть» или просто «прелесть».
Во многом этот образ взят из библейского начального сюжета по которому Каин убивает своего брата Авеля - из-за зависти и желания обладать его дарами. Каин, как сказано, получил определенное "знамение", чтобы его не убили, чтобы его не трогали, чтобы ему подчинялись. В этом - истоки религии как института власти каинитов.
Обратите внимание - истинные поклонники Бога, представленные в Священном Писании, в первую очередь должны были избегать всякого рода религиозных практик, которые в Писании именуются идолопоклонством. Грех идолопоклонства - это самый серьезный и разрушительный для человека и общества грех, а религия, ставя себя между человеком и Богом и выдвигая человеку условия поклонения, невольно вызывает идолопоклонство - то есть поклонение тому, что не есть Бог. Бог есть во всем, но не все есть Бог.
(ТТВ видео-версия данной публикации)
В последующих публикациях этого цикла мы рассмотрим как библейские, так и исторические аспекты, которые Джон Толкин вкладывает в образ Кольца Всевластия и происходящих вокруг него событий. Путешествие начинается, приглашение сдеоано, передано и получено. Самое интересное и захватывающее - впереди. И, да, это будет интересно и важно даже тем, кто не читал Толкина. А тем, кто читал это поможет совсем по иному, ярче и полнее увидеть весь грандиозный пророческий замысел произведений Толкина!
Продолжение следует.