Лингвист Трубачев в книге «Ремесленная терминология в славянских языках» и в другой монографии («Этногенез и культура древнейших славян») установил любопытный факт. Предки носителей раннеславянских диалектов в эпоху формирования ремесленной терминологии находились в тесных контактах с теми, кого в будущем историки назовут «италиками», западной частью «древних германцев» и «кельтами». То бишь они составляли с перечисленными общностями единый культурный регион (Центральноевропейский).
Археологи соотносят общность, упомянутую ученым, с культурой, которая в названии статьи…
Борис Рыбаков в своих работах слишком удревняет праславянский компонент, называя материальный комплекс из Тшинецкой, Комаровской и Сосницкой культур «первым славянским». Если привести самый понятный для читателей пример, это все равно, что назвать прадедушку Бориса, Алексея, Константина и Романа «предком одного только Константина». Необъективно...
Культура существовала почти весь Бронзовый век (с 19 по 11 века до н.э. включительно). Тогда еще не было ни праславян, ни исторических италиков и даже более древних кельто-иллирийцев. Культура первых прагерманцев (Ясторфская) тоже появится лишь через 500 лет после исчезновения носителей той материальной традиции, о которой идет речь. Ведь обо всех этих нациях мы узнаем лишь от эллинов, которых тоже тогда не было. Были их предтеча, треть из которых были индоевропейскими («дорийцы»), треть доиндоевропейцами («пеласги»), а еще одна треть представляла собой ассимилянт «старых» индоевропейцев (микенцев) с пеласгами.
Следовательно, интересующий нас народ мог быть современником только что перечисленного протогреческого массива племен, язык которого (линейное письмо «А» и «Б») так и не расшифрованы. На Апеннинах уже проживали тиррены (предки этрусков). Их хроники до нас тоже не дошли: даже язык потомков до сих пор загадка для дешифровщиков. Автохтоны Пиренеев, семитские и палеобалканские народности Передней Азии, гимиру (киммерийцы) сообщались с предками друг друга, а также с предками эллинов (что отражается в клинописных текстах). Но они не сообщают ничего вразумительно про область севернее Балкан, Апеннин и Пиренеев.
Лишь археологи и специалисты по историческому языкознанию смогли пролить хоть какой-то свет на тех, кого можно отнести к носителям рассматриваемого комплекса. В частности первые определили, что ареал «людей Х» лежал к северу от Альп, к северу и востоку от Карпат и Судет, к востоку от Эльбы, южнее Померании. А восточнее он сужался сильнее – ограничиваясь тем, что мы зовем Западной Украиной и украино-белорусским Полесьем, заканчиваясь уже западной половиной Северщины. Ветви вырастали от западного ядра, теряя «силу» восточнее…
Под ядром подразумевается с запада на восток: территория широтного центра Германии, 2 центральных четверти Польши, север Ивано-Франковской области Украины, украино-белорусская граница. То есть эти люди жили и не у моря (Балтика), и не в горах (восточные Альпы и Карпаты). А строго между ними с выходом во все Полесье. Лишь в конце своего существования распространились еще на Северщину. Но встали под напором потомков Срубной культуры...
Тшинецко-комаровско-сосницкий – предковый комплекс по отношению сразу к 3 народам эпохи Геродота: тем, кого назовут «будинами» (Белогрудовская, а позже Чернолесская культуры), «венедами» (Лужицкая культура) и «неврами» (в хронологии: сосницкая-милоградская-юхновская культуры). Отсюда лишь венедов можно считать праславянами.
Есть предок, роднящий носителей с дедами италиков, кельто-иллирийцев и западных прагерманцев… Большинство «копателей» признает их «отцом» народ меж Балтикой и Карпатами. Центральную группу материальных традиций Боевых Топоров и Шнуровой Керамики (были еще западная и восточная). Ареал совпадал с Польшей. 2 группы (сердцевина и запад) активно общались (эти локалки БТиШК ближе по обычаям, чем восточная). Сведения про «ремесленные слова» от Трубачева коррелируют с интерпретацией раскопок.
Потомки (Тшинецко-комаровский комплекс) в равной степени праславяне, праиталики, пракельто-иллирийцы и западные прагерманцы. Это более мирный ассимилянт сынов центральных БТиШК (их предки вырезали местных) с аборигенами.
Общность более поздней Лужицкой культуры имела внутри себя в равной мере потомков рассмотренной Тшинецко-Комаровской культуры (R1b) и людей из ответвления Унетицкой культуры (R1a). Последняя культура – ассимилянт ИЕ-племен с племенами Колоколовидных кубков (генезис которых спорен – скорее, это доиндоевропейцы). Искать начало настоящих праславян ранее лужичан нет смысла. Седов называет даже поздний народ Подклёшевых погребений («варинов»?).
Дочитали до конца? Было интересно? Поддержите канал, подпишитесь и поставьте лайк!
Возможно будет интересно почитать:
Пожертвовать автору на умные книжки!
Благодарю тебя добрый человек!
