Бывает так: случайно натыкаешься на фильм в середине повествования, смотришь до конца, а потом, после титров, начинаешь смотреть с начала:) Это не так часто бывает с американскими фильмами, если вы не поклонник "стрелялок-догонялок-раздевалок". Короче, Склифософский!
У фильма такой синопсис: "Они говорят на нескольких языках, знают квантовую физику и разбираются в философии. Они умеют охотиться и обращаться с оружием. Они живут в лесу в полной гармонии с природой. Лишь стечение обстоятельств заставляет их покинуть родной дом и отправиться в большой город. Что будет, когда они столкнутся с цивилизацией, когда на них обрушится первая любовь и мир гаджетов и социальных сетей?"
Начинается картина с того, что отец и все дети, лица и тела которых "задрапированы" грязью для полного слияния с природой и маскировки, охотятся на оленя - они живут вдалеке от супермаркетов и кафе, и вопрос пропитания решают так же, как их далёкие предки, - добывают еду своими руками. Да что там - огонь они добывают первобытным способом! Кладовки в доме заставлены банками с овощами, ягодами, фруктами, а мясо - по мере необходимости. Оленя ножом убил старший.
"Сегодня умер мальчик и на его месте родился мужчина!" - сказал отец.
Идеология отца - каждый его ребёнок должен уметь выжить в этом мире, а для этого он обязан уметь всё - прокормить себя, защитить и обезопасить, быть всецело образованным, начитанным, уметь играть на музыкальных инструментах и говорить на нескольких языках. Поэтому по утрам - зарядка, днём - упражнения по выживанию и самообороне, вечером - чтение и дискуссии о философии, поэзии, физике, гражданских правах и о многом-многом другом. Вечером у огня средний сын читает "Братья Карамазовы", старший - "Ружья, микробы и сталь" Джареда Даймонда, средняя дочь над книгой Брайана Грина "Ткань космоса", младшая дочь лет пяти в противогазе с интересом читает Джорджа Элиота "Мидлмарч". Отец задаёт ей вопрос:
- Садж, страница? - Триста девяносто восемь - Всё ещё нравится? - Уху! - Чтобы успеть к экзамену, ты должна дочитать за восемь дней, ясно? - Ясно!
К старшей дочери.
- Весп, как твои успехи? - Дочитала двенадцатую главу "Мир на струне" - Разобралась с квантовой запутанностью? С Планковскими длиной и временем? - Вроде, да! - Хорошо, тогда завтра после обеда сделаешь доклад о М-теории и обсудите с Бод и Реллом теорию Дирака
Как вам диалог? Музыка!:)
Немного позже диалог отца и дочери о набоковской "Лолите" завершается фразой: "Это книга, которая заставляет сочувствовать педофилу. Я сопереживаю ему, хотя ненавижу его за то, что он делает"
Вы спросите, а где мама? У мамы обостряется психическое заболевание и она вынуждена лечь в больницу. В фильме мы её видим на семейных фотографиях, в воображении Бена и, к сожалению, в гробу - она совершает самоубийство из-за обострившейся депрессии. Именно из-за этого события всё семейство вынуждено отправиться в город, где их ждёт настоящее испытание - взаимодействие с другими людьми. И с этого момента в методах воспитания отца, который лично мне очень симпатичен, начинают проявляться и слабые стороны. Дети, которые не снимают селфи с едой-котами-тачками, не ходят как зомби по супермаркетам с одеждой, независимы от чужого мнения и Тик Тока, способные своими словами объяснить, что такое Билль о правах, знающие несколько иностранных языков, с потрясающим кругозором - вообщем, дети, на которых смотришь не только с восторгом, но и с удовольствием,- им невероятно трудно найти общий язык с другими людьми. Они не социализированы! И насколько прав отец, решивший посвятить им всего себя, но лишивший их права жить в обществе?
Впереди будет бунт сыновей, один из которых хочет "в нормальный колледж", а другой жить "обычной жизнью" в доме бабушки и дедушки, переосмысление отцом своей теории воспитания, впереди похороны мамы и лёгкая грусть о том, что скорая социализация обязательно испортит этих потрясающих от первого и до последнего кадра детей:)
Если не видели фильм - посмотрите, не пожалеете! И напишите, что вы думаете о системе воспитания Бена
