Характерная черта умеренных рейхофилов (тех, кто не готов публично зиговать со всеми вытекающими социальными последствиями) — это привычка пытаться обелить ровно всех деятелей Рейха, кроме Гитлера. Мол, один фюрер во всём виноват! Тактика не нова, и я ещё могу в этом плане понять фанатов Роммеля. Но недавно на стене у Норина встретил кучу людей, доказывавших, что Геринг не был антисемитом. И вот тут хотелось бы разобрать ситуацию, хоть тема и не моя — но тут уж очень базовые вещи.
Начну сразу с того, про что писали многие: про случай с Эрхадом Мильхом и фразой про то, что Геринг сам решает, кто в Люфтваффе еврей. Применять её в качестве аргумента глупо по целому ряду причин.
1) Это единичный случай — а многие писали, что Геринг так "на все антисемитские выпады отвечал". Нет.
2) Мильх не был евреем, строго говоря. Евреем был только его отец, чего в глазах самих евреев недостаточно (еврейство приобретается или по матери, или путём гиюра), а у нацистов отношение к разной степени полукровкам менялось неоднократно и вообще было юридические весьма запутанным.
3) Об этом факте Геринг не знал изначально — он вскрылся в результате расследования, когда Мильх уже зарекомендовал себя верным и полезным человеком. То, что Геринг поступил, как поступил — говорит о том, что он не был идиотом, а вовсе не о его отношении к евреям вообще.
А теперь собственно к вопросу.
Начать вообще надо с того, что антисемитизм среди немецких националистов зародился вовсе не с появлением НСДАП даже. Скажем, Völkische Bewegung выпускало антисемитский журнал Der Hammer ещё в 1902 году, когда Гитлер был подростком. Так что в повестке сие явление присутствовало ещё с самых истоков.
Но разумеется, нельзя утверждать, что любой член НСДАП был антисемитом и вообще идейным нацистом. Например, когда "бывшими нацистами" зовут участников истории Мюнхена-1972, это уже передёргивание: те люди вступили в партию уже в разгар войны и будучи подростками, их в общем-то никто особо и не спрашивал. Вообще, когда НСДАП набрала силу и уж тем более пришла к власти, вступали туда по самым разным причинам. Карьеры ради, по инерции, из страха, из-за влияния близких, как угодно. Это понятно.
Но пардон, это вообще не случай Геринга.
Геринг вступил в НСДАП ещё в 1922 году. А в 1923 уже был активным участником Пивного путча, в ходе которого получил две пули и едва не погиб. Причём ему было на момент вступления уже 29 лет — не юноша бледный со взором горящим, вроде бы уже человек, который должен понимать, что он делает. И все 30 на момент путча.
Это считайте как "член РСДРП с 1905 года", да ещё участник штурма Зимнего. Вряд ли в то время умирать в уличном бою за партию был готов не идейный человек — ведь до прихода к власти ещё 11 лет. Пока с такой деятельностью ту же карьеру скорее похоронить можно, чем построить. Это если вообще не помрёшь.
От идеи о том, что Геринг был придурком, готовым умирать не пойми за что, я как-то далёк. Лидеры Рейха были кем угодно, но не дураками — иначе едва ли поставили бы на колени большую часть Европы.
Тут возникает другой вопрос: ОК, но был ли в 1922 году в программе НСДАП некий антисемитизм? Может быть, это всё началось потом? Увы, но тут у нас нет никакой почвы для дискуссии даже: обратимся к "25 пунктам", которые Гитлер провозгласил ещё в Хофбройхаусе 24 февраля 1920 года. И которые были официальной программой с 1 апреля того же года (пранк, зашедший слишком далеко, да).
Четвёртый (да, четвёртый — то есть один из ключевых) пункт звучит так:
"Гражданином Германии может быть только тот, кто принадлежит к немецкой нации, в чьих жилах течёт немецкая кровь, независимо от религиозной принадлежности. Таким образом, ни один еврей не может быть отнесён к немецкой нации, а также являться гражданином Германии" (с)
То есть изначально партией постулировалось именно то, что государство, каким его видят нацисты — без евреев в качестве граждан. Именно вот за эту программу, повторюсь, люди в ноябре 1923 пошли умирать (16 нацистов в боях с полицией погибло, а вот Герингу повезло пережить тяжёлое ранение).
Особо подчеркну, что в программе пока ни слова про цыган или славян, скажем, а вот евреям в ней уже уделено особое место. И дальше там всё про то, что только граждане (то есть — не евреи) должны занимать должности и так далее.
Можно, конечно, попытаться доказать, что именно 4-й пункт Геринг никак не разделял, но чем именно он доказывается — для меня загадка, и в долгом споре никто таких аргументов не привёл. Ну, кроме Мильха. А также того, чем занимался брат Геринга (вот только как это связано с самим Германом, я так и не понял).
И да, спор был в контексте времён Первой мировой, но опять же — непонятно, как доказать, что Геринг идеями заразился именно вот в интервале с 1918 по 1922. Ибо, как я уже отметил в начале — всё это придумал даже не Гитлер, ещё с самого начала ХХ века "Народное движение" развивалось именно как антисемитское в том числе. Тенденция мыслить именно так у немецких националистов очевидна как минимум с 1902, а ещё до Первой мировой появились и Reichshammerbund, и Germanenorden, и другие предтечи НСДАП.
Подобные вещи вообще не случаются "вдруг". Это постепенный процесс. Как я уже не раз говорил, и тот же Холокост раскачивался очень медленно: в 1922 году речи про "давайте убьём 6 миллионов евреев" ещё не шло. Не было этого и в 1933, и даже в 1939. Настоящая жесть стартовала только в 40-е годы, да и то 1941 сильно отличается от 1944, скажем.
Напоследок замечу, что что в самом по себе интересе к Рейху ничего плохого нет. Вот я, скажем, еврей — что мне не мешает безудержно любить тему ренессансной Испании, хотя более антисемитским государством был разве что Рейх, вот уж действительно. Разумные люди способны сдерживать эмоции и разделять в уме какие-то вещи.
Однако их, чёрт возьми, надо называть своими именами. Поправьте, если вдруг ошибаюсь — но я вроде бы никогда не пытался доказать, будто в изгнании евреев из Испании виноват лично один кровавый Торквемада, а все остальные были толерантными милашками.
И точно так же разумные люди, к коим Геринг по моему оценочному суждению относился, способны разобраться, в интересах каких идей они действуют и к чему их деятельность ведёт. Прочитав "25 пунктов", человек мог или согласиться с тем, что там написано, или нет. А написано там именно то, что написано — из песни слова не выкинешь.
Автор - Андрей Миллер. Подписывайтесь на Grand Orient, чтобы читать больше работ автора.
