Всякая семеюшка на Руси бескрайней хранила завет седой старины: без труда нет добра, хлеб даром не даётся да хороша вера у дела. За труды-заботы-хлопоты насущные в семействе завсегда держал ответ пред Богом его голова - большак.
На могутных* плечах большака да воедино с ним всех взростных* мужичков-домочадцев - то бишь с сыновей да неотделённых братцев - лежит самый притужный* полевой, лесной и всяк другой тягой* труд, что требует дюжей силушки мужеской да седьмого пота. С работой попроще - той, что по дому, в огороде иль на пажити* - справлялась женская пола* семейства.
Стало быть, пашня, бороньба, сев, косьба сена и хлеба - доля мужеская. Жнитва, уборка сена и хлеба, молотьба - за всякий подобный труд брались и мужики, и бабы. Домашняя хлопотня, то бишь стряпня у печи, уборка избы, призор за чистотой и целостью одёжи всех домочадцев, уход за малыми дитями, пригляд за всякой животиной, акромя лошадей, заботы огородные да садовые - всё сие бабе попечение.
Строгого размежевания потребных тягот меж мужиками и бабами не было. Много чего зависело от числа рабочих рук в домохозяйстве. И всюду, где можно, верными помощниками взростным сродникам были детки с самых малых лет.
Жили, трудились и Богу молились.
Подписывайтесь на Платона Караваева и много будет вам правды посельской. Всем здравичка!
*Помин забытых слов:
Могутный - могучий
Взростный - взрослый
Притужный - тяжкий
Тягой - тяжёлый
Пажить - луг, поле
Пола - половина
Бороньба - боронование, рыхление, перемешивание и выравнивание почвы
Жнитва - сбор урожая