Доброго времени суток друзья! Почти любому человеку, учившему историю России в школе известно имя Ярослава Мудрого. Многие наслышаны о достижениях Великого князя, из коих самые значимые "Русская правда", строительство христианских храмов, удачная внешняя политика, развитие просвещения и культуры на Руси.
Сегодня же хочу поведать о его родном младшем брате Мстиславе Владимировиче, прозванным "Храбрым" за безграничную смелость, мужество и воинскую удаль.
1. Тьмутаракань. Поход на касогов.
В нашем языке Тьмутаракань дожила до наших дней в значении:
"Место, до которого трудно добраться из-за дальности его расположения, где царит невежество, темнота, культурная отсталость."
(толковый словарь Ефремовой).
Но изначально - это город, столица Тьмутараканского княжества, которое появилось на свет, благодаря походам Святослава Игоревича против хазар. Куда позднее, сын Святослава - Владимир Креститель отправил княжить одного из своих многочисленных отпрысков - Мстислава.
Долгое время, среди историков, велись споры по поводу местонахождения летописной Тьмутаракани. Татищев, к примеру размещал ее на территории современной Рязанской области, были также предложены другие варианты локализации: верховья Воркслы, под Астраханью, близ Азова. Но все точки над i расставила находка "Тьмутараканского камня" найденного в 1795 году, это мраморная плита времен еще греческих поселений, на которой была высечена надпись:
"Въ лѣто ҂ѕф҃ѻѕ индикта ѕ҃ глѣбъ князь мѣрилъ мо<ре> по ледꙋ ѿ тъмꙋтороканѧ до кърчева ҂і҃ и ҂д҃ сѧже<нъ>"
переводя на современный русский язык, надпись повествует об измерении в 1068 году князем Глебом ширины Керченского пролива по льду от Тьмутаракани до Корчева(Керчи) длинной десять тысяч и четыре тысячи саженей. А так как в летописях под этим годом значится правитель Тьмутаракани Глеб Святославич - сын Черниговского князя. Эта находка способствовала локализации древней Тьмутаракани на Таманском полуострове на месте нынешней станицы Таманской, неподалеку от города Темрюк. Эту мраморную плиту можно увидеть в Эрмитаже.
Мстислав не зря получил прозвище "Храбрый". Характером и привычками он был очень похож на своего легендарного деда, который отвоевал Таматарху(прежнее название города) у хазар. По всей видимости "Тьмутаракань" - это "Таматарха" на русский лад.
Первое летописное упоминание о деятельности сына крестителя Руси значится под 6530 (1022) годом:
"Въ лѣто 6530. Приде Ярославъ кь Берестью. Вь си же времена Мьстиславу сущю вь Тмуторокани, и поиде на касогы. Слышавъ же се, князь касожький Редедя изыиде противу ему. И ставшима обѣиима полкома противу собѣ, и рече Редедя кь Мьстиславу: «Что ради губивѣ дружину межи собою? Но снидевѣ сама бороться. Да аще одолѣешь ты, и возмеши имѣние мое, и жену мою и землю мою. Аще ли азъ одолѣю, то возму твое все». И рече Мьстиславъ: «Тако буди». И сьѣхастася, и рече Редедя кь Мьстиславу: «Не оружьемь ся бьевѣ, но борьбою». И яста ся бороти крѣпко, и надолзѣ борющимся има, и нача изнемогати Мьстиславъ: бѣ бо великъ и силень Редедя. И рече Мьстиславъ: «О пресвятая Богородице, помози ми. Аще бо одолѣю сему, сьзижю церковь вь имя твое». И се рекъ, удари имъ о землю. И вынемь ножь, удари ̀и вь гортань ножемь, и ту бысть зарѣзанъ Редедя. И вьшедъ в землю его, и взя все имѣние его, и жену его и дѣти его, и дань възложи на касогы. И пришедьшю к Тьмутороканю и заложи церковь святыя Богородица, и созда ю, яже стоить и до сего дни в Тмутороканѣ."
Летописец сообщает нам, что Мстислав отправился в поход на касогов. Поход по всей видимости был завоевательный, потому как летопись нам не сообщает о набегах касожских воинов на русское княжество. Думаю подвиги великого деда еще были памятны на Руси, не одно поколение выросло на сказаниях о походах и завоеваниях русских дружин, под предводительством князя Святослава. И Тьмутараканский князь не хотел отставать от своего великого предка. Когда касожский правитель Редедя узнал о приближении русских ратей, то собрал войско и выступил навстречу. Когда оба войска развернулись в боевые порядки изготовившись к битве, Редедя предложил Мстиславу поединок, чтобы не губить в битве дружины, а решить все между собой. Как сказали бы в моем детстве: "выйти махаться по разам". Судя по всему практика одиночных поединков имеет очень глубокие корни среди многих народов. Отголоски которых сохранились в рыцарских турнирах и дуэлях, которые дожили до 20-го века и исчезли после Первой Мировой войны.
Решить все касог предложил без оружия, с помощью борьбы. "Победишь ты, возьмешь имение мое, детей моих, жену мою. Если я тебя одолею, то возьму все твое." - говорит Редедя устами летописца. "Так тому и быть" -- ответил ему русский князь. Не зря же он получил прозвище Храбрый. Стали они бороться крепко и долго, но стал изнемогать Мстислав, так как по словам летописца Редедя был огромен и силен и тогда попросил тьмутараканский князь помощи у Богородицы, пообещав поставить церковь в ее честь, если победит касожского князя. С этими словами ударил о землю касога. Достал нож и зарезал его.
В этом месте многие упрекают русского князя в нечестности, подлости. Но хочу заметить. Борьбу Мстислав выиграл, бросив на землю противника, что по всем канонам борцовского поединка считается победой. А оставлять в живых князя, у которого ты отнял жену, детей и землю, пусть даже в честном поединке, мягко говоря опасно для жизни. С точки зрения средневековой морали, тьмутараканский князь ничего не нарушил, а даже наоборот, поступил логично и правильно в реалиях своего времени. Косвенно это подтверждается тем, что битвы то не состоялось. А это значит касоги признали поединок честным и убийство проигравшего не было чем-то предосудительным. Сыновей Редеди Мстислав крестил, в крещении касожские наследники получили имена Роман и Юрий. Позднее, за Романа выдал замуж свою дочь Татьяну. Это тоже соответствует средневековым практикам. По сути, чтобы держать касогов в повиновении, русский князь взял заложников, наследников касожского князя.
2. Война против брата Ярослава.
На следующий год(1023). Мстислав выступает в поход с хазарами и касогами против своего старшего брата. Летопись за этот год очень скупа. И кроме сообщения, что Мстислав выступил против Ярослава ничего не сообщает.
А вот в следующем году(1024) становится ясно, что Ярослав находится в Новгороде. И не понятно бежал он туда или находился там, чем воспользовался тьмутараканский князь, придя в Киев. Но киевляне "не приняли его". Что это означает не совсем понятно. Видимо осады и боя не было и Мстислав на правах сильного пришел и занял "Мать городов русских", но получил недовольство населения. Не став дожидаться восстаний(так как летописец ничего не говорит о подавлении бунтов), просто ушел и занял Чернигов. В это время в Суздале поднялся мятеж, возглавляемый волхвами, Ярославу пришлось отвлечься и подавить его.
Вернувшись в Новгород, старший сын Владимира Крестителя послал за варягами, как поступал еще и отец. С варягами прибыл Якун, который был слеп(видимо на один глаз) и носил повязку вышитую золотом.
Ярослав с Якуном выдвинулся в поход на Чернигов. Сражение состоялось в черниговской земле у города Листвен. Судя по летописи основу войска Ярослава создавали варяги, а Мстислава - северяне. Северские полки тьмутараканский князь поставил напротив варягов, а дружину свою распределил по флангам. На утро битва началась. Мстислав подбадривал войско речами. Северяне рубились с варягами, а исход боя решила дружина Мстислава, ударившая по всей видимости во фланг варяжским полкам. Итогом стало бегство Ярослава и Якуна. Варяжский князь отправился за море, а Ярослав укрылся в Новгороде.
Тьмутараканский князь решил поступить благородно. Не стал развивать успех. Вместо этого отправил послов в Новгород, с предложением Ярославу разделить земли. За старшим братом сохранялся статус "Великого князя". А земли поделили по Днепру. В 1026 году в Городце близ Киева, братья заключили мир. С тех пор усобицы прекратились. В 1030 году, воспользовавшись восстаниями в Польше, вызванными смертью короля Болеслава, братья совместными войсками отправились в польские земли и отвоевали "Червоную Русь". Захватили много поляков, Ярослав своих поселил в киевской земле.
В 1036 году, Мстислав на охоте разболелся и умер, как сообщает летопись.
Вот как о храбром князе отзывается летописец:
В год 6544 (1036). Мстислав вышел на охоту, разболелся и умер. И положили его в церкви святого Спаса, которую сам заложил; были ведь при нем выведены стены ее в высоту, сколько можно, стоя на коне, достать рукою. Был же Мстислав могуч телом, красив лицом, с большими очами, храбр на ратях, милостив, любил дружину без меры, имения для нее не щадил, ни в питье, ни в пище ничего не запрещал ей.
После смерти брата, Ярослав подчиняет все его владения себе и становится единоличным владетелем Земли Русской. Многие склоняются к версии, что Мстислав был отравлен старшим братом. Так это или нет, мы не знаем. Но мотив у Ярослава Мудрого определенно был.
Путеводитель по каналу: "ссылка"
ССЫЛКА на telegram, подписывайтесь чтобы вовремя получать уведомления на новые статьи.
Спасибо что дочитали до конца!
Если Вам понравилась статья. Ставьте "пальцы вверх"
и подписывайтесь на канал.
Оставляйте свои комментарии.
