Есть мнение, что зная славянские буквицы — все 49 знаков, — можно читать тексты на «древнегреческом», как написанные на чистом русском языке. Просто, некоторые буквицы надо поворачивать вверх ногами, помнить, что греки сначала писали справа-налево и, кажется, ещё пропуская гласные. Хотя, если и не вспомнить, то прочесть всё равно можно.
И это ещё лёгкая степень мнения. При тяжёлой через буквицу начинают свободно читаться китайские иероглифы. Потом, — если мнение запустить и позволить ему прогрессировать к терминальной форме, — текст на русском языке может появляться в трещинах замазки и в атмосфере Юпитера.
Потому что, все алфавиты происходят от русского. Особенно, греческий. Не даром же буквы похожи. Ну, — некоторые, как минимум. Отдалённо.
Смешно?
Нет.
То есть, мнение само по себе смешно. Весьма печальна его подоплёка, скрывающаяся на уровне коллективного подсознательного. И сразу же вылезающая, если над мнением иронизировать. Ну, конечно, — «буквицы» выдумка, кириллический алфавит (как и латинский) является развитием греческого, письменность на Руси появляется только с христианизацией, — а славяне, стало быть, с пальм слезли?
...Кстати, даже в такой формулировке. Пусть с пальм. Так, слезли же. Причём, давно — тысячу лет назад. И с пальм-то все слезли когда-то. Какая разница, кто в какой очерёдности? Никакой разницы нет. Что легко проверить. Например, согласно официальной версии первыми с пальм слезают египтяне. Но она же не предполагает, что современным египтянам в современном мире за это причитаются какие-то бонусы и какой-то специальный респект.
Более того, очевидно, что египтяне никаких бонусов за своё славное прошлое не получили. Кроме развитого туризма.
- Поддержка канала и мирового заговора
Да. И есть ещё слово «вереск», — первое, что в голову пришло. Его можно прочитать по-русски. А можно и на любом языке, использующем латиницу. Но во втором случае получится бессмысленный набор символов. Фантазии по поводу русского прочтения текстов этрусков, — это одно. Ибо их язык не расшифрован и смысл надписей неизвестен. Другое дело, читать так тексты на известных древних языках. В таком случае становится необъяснимым наличие у одной надписи двух разных осмысленных прочтений.