Русская православная церковь за долгую историю претерпела немало перемен. Случались в её жизни и самые настоящие реформы. Однажды церковные иерархи заспорили об очень важных вещах. Последствия этого спора мы можем наблюдать до сих пор.
О чем идет речь?
К началу 16 в. церковь по праву считалась одним из самых крупных землевладельцев в Московском государстве. Земли жаловались ей великими князьями, но большей частью попадали через "заклады" на помин души от престарелых аристократов. К середине 17 в. на церковь трудилось около 120 тыс. крестьянских дворов. Да и монахи в монастырях не сидели без дела. В итоге, церковное достояние множилось, и всё это негативно сказывалось на моральном облике духовенства.
Во всяком случае, именно так считали заволжские старцы, лидером которых был преподобный Нил Сорский и его ученик князь-инок Вассиан Патрикеев. Претензии этих уважаемых клириков сводились к тому, что крупное землевладение чрезмерно отвлекает братьев от молитвы, а кроме того превращает церковь из богоугодного заведения в крупнейшего ростовщика. Вердикт "нестяжателей" (а это были именно они) был прост, как и сама их отшельническая жизнь: не копите богатства, откажитесь от внешнего блеска, раздайте лишние земли, перестаньте "лихоимствовать" (т.е. кредитовать под высокие проценты) и тогда у вас появиться, наконец, время вернуться к прямым обязанностям - молиться Богу.
С первого взгляда было видно, что такая "предвыборная" программа вряд ли поможет одержать верх в борьбе с многовековой традицией и сплоченным вокруг неё церковным аппаратом.
И действительно, у нестяжателей имелись влиятельные противники. Их организационным центром был Волоколамский монастырь под Москвой, созданный канонизированным святым Иосифом Волоцким. Это-то Иосиф и был долгое время главным борцом с нестяжателями. Военных сражений противники, естественно, не вели и даже частенько делали какие-то общие дела, но это не мешало им остро полемизировать и негодовать на успехи друг друга.
Первое время нестяжатели опирались на Ивана III, которому сильно хотелось прибрать к рукам тучноземные монастырские земли. Но после смерти великого князя Ивана их позиции постепенно слабели. Зато акции" стяжателей, то есть иосифлян, быстро поднимались вверх. В сущности, доказать необходимость церковного богатства в паре с монастырским землевладением было не так уж сложно. Главное, нужно было договориться с властью. Но церковь никогда не стояла к ней в оппозиции, поэтому иосифляне торжествовали вплоть до 1764 г., когда Екатерина II провела-таки секуляризацию церковных земель.
Тем не менее, РПЦ помнит заслуги преподобного Иосифа. Не случайно, в 2009 г. Волоцкий был объявлен патриархом Кириллом покровителем православного предпринимательства и хозяйствования. Ну а нестяжатели, в итоге, канули в небытие в ходе сталинских гонений на монашество.
P.S. Канал остро нуждается в подписчиках, лайках, перепостах и дерзких комментариях. Буду чрезмерно благодарен за каждый поднятый вверх палец! Подписчикам обещаю интересные статьи.
Читать все выпуски канала ИстПросвет
