В Xll-Xlll вв. в Южной Франции наступил расцвет искусства трубадуров. "Трубадур" от старого французского слова "троб", означающий "искусный приём", "особое изящество". Многие трубадуры умели сочинять прекрасные и изящные песни, со сложными рифмами и богатой игрой слов. Среди трубадуров было и немало рыцарей знатного происхождения;одним из лучших поэтов-рыцарей был герцог Гийом Аквитанский.
В моду быстро вошли стихи трубадуров, воспевавших беззаветное служение рыцаря избранной им даме сердца. Стихи очень нравились женщинам; знатные дамы стали требовать от своих поклонников поведения, описанного в стихах. Дамам были милы кавалеры, умевшие выразить свои чувства словами и тайными знаками, способные разобраться в тайнах женского сердца. Появилось формирование особой рыцарской культуры, которая широко распространилась в Европе спустя одним-двумя веками позже. Трубадуры-поэты, исполнявшие свои стихи под музыкальный аккомпанемент вели бродячую жизнь, переезжая от двора одного знатного сеньора к другому.
Жизнь средневекового человека была однообразна и каждое новое лицо было в диковинку, своеобразным окном в широкий мир.
Поэтические находки трубадуров перенимались и использовались певцами попроще, исполнявшими на городских площадях так называемые "жесты"(стихотворные повести о героях минувших времён). Они сопровождали свои выступления цирковыми номерами: жонглированием, фокусами, показом дрессированных животных. Таких артистов называли жонглёрами. Была разновидность и других артистов-это шуты или буффоны, как называли их в Италии.
Уличных певцов, трубадуров, жонглёров и шутов церковь считала людьми,"сбившимися с пути", и обещала им вечные муки на том свете, но они лишь воплощали собой вечную склонность человека к творчеству и игре.
