Жена написала на надгробии мужа: «Ты ушел рано, потому что возвращался поздно». Закономерность между жизнью и смертью существует. Пусть люди закрывают глаза на смерть, чтобы вечно жить в опьянении суетой и страстями. Жизнь не превратится в сон, каждому страшно уходить отсюда. А с каким чувствами угодники Божии покидали этот мир, тоже боялись?
«Честна пред Господем смерть преподобных Его»
Отношение к смерти у христиан двойственное. Скорбь, горечь утраты, ужас, что несет смерть страшны: Христос у гроба Лазаря плакал. Но умирание непонятно человеку, душа каждого знает о бессмертии.
Апостол Павел имел желание: побыстрее «разрешиться и быть со Христом» (Фил.1:23). Старец Паисий Святогорец, когда узнал то болен раком, чуть плясать не начал. Радовался — Вечность приближается. Переход в иную жизнь, долгожданная встреча с Господом.
Только смирение, что появляется при правильной духовной жизни, меняет человека. Души, что очистили сердца от страстей, даже на пороге смерти считают себя недостойными Небесного Царства.
Смирение до конца
Суровый постник, Пимен Великий умирает в 110 лет. Слава о добродетелях и подвигах святого шагнула далеко за границы Египетской пустыни. Духовной помощи просят у Пимена подвижники и правители. Но даже на смертном одре тот видит себя худшими всех: «Поверьте, братие, куда будет ввержен сатана, туда буду ввержен я».
Преподобный Сисой Великий 60 лет подвизается в пустыне. Нечистые духи позорно бегут от этого воина Христова. Его молитвы исцеляют и воскрешают. В преддверии смерти лицо Сисоя сияет неземным светом, стоящая вокруг братия прикрывает глаза, чтобы не ослепнуть. А святой плачет, просит у Господа и Ангелов, что пришли за ним оставить его на земле для покаяния. Монахи поражены словами Сисоя: «Поистине я не знаю, сотворил ли я хоть начало покаяния моего»
Святой батюшка Серафим Саровский встречает свою кончину на коленях, молит Пресвятую Богородицу о прощении. Апостол Андрей Первозванный просит не снимать его со Креста, чтобы пострадать. Святой князь Игорь Черниговский не прячется от толпы. А митрополит Филипп не страшится обличить жестокость Иоанна Грозного.
Вопреки мучительному недугу последних лет и предписаниям знаменитых врачей, праведный Иоанн Кронштадтский, отвергает скоромную пищу. Святой выбирает приобщение к Таинствам: «Благодарю Господа моего за ниспосланные мне страдания для предочищения моей грешной души».
