Вряд ли что‑то может быть хуже, чем родиться крестьянином в этом вашем Средневековье. Ну, на самом деле, работа от зари до зари, спорного качества еда, которой, к тому же, никогда не бывает даже просто достаточно. Мир, сомкнувшийся до размеров твоей собственной деревни, нечастые церковные праздники и развлечения, что чаще всего представляют собой вечернюю выпивку с последующим мордобоем. Ну и, конечно, ярмарки, летняя и осенняя, бывшие главным событием года и настоящим окном в большой мир. И каждый день этой жизни, похожий на вчерашний точно так же, как и на завтрашний, раз за разом повторялся всю твою крестьянскую жизнь. До того самого момента, когда земной твой срок подходил к концу и ты, покидая его, уходил в лучший мир. Ну, или в Ад. Тут, конечно, как повезёт.
И совершенно неудивительно, что множество простолюдинов, завязнув в этой бесконечной спирали непрекращающейся работы и непростого быта, пытались вырваться из неё, уходя от бесконечных, однообразных дней крестьянского ада в город. Благословенное место, где жизнь легка, деньги валяются прямо на земле, а реки текут молоком и мёдом. Кто сказал — сказки? А вот и нет. Ведь любой добрый человек знает, что нет ничего тяжелее крестьянского труда, а в городе — ну что за работа, на самом деле.
Да, дорогой друг. Сегодня мы с тобой отправимся в неназванный вольный средневековый город, что в самом начале XIV века расположился в неизвестном графстве на юге Англии, и посмотрим, что ждёт крестьянина, решившего попытать свою удачу и сменить плуг и борону на жизнь настоящего горожанина. Ну, или нашего с тобой современника, которого несчастливая судьба занесла в Англию конца эпохи классического Средневековья.
Итак, ты пришёл в средневековый город. И первое, на что ты обратишь внимание, так это то, что, собственно, на город это поселение не очень‑то и похоже. Центральный замок, обнесённый довольно высокой каменной стеной, окружает несколько сотен домов, столпившихся внутри второго, заметно более низкого кольца стен, диаметром не более чем в пару сотен метров. И там, внутри, живёт меньшая часть городского населения. Большая же часть домов расположена вне этих укреплений, и вот именно в этом пригороде, ну или, если говорить по‑русски, посаде, и пройдёт большая часть твоей жизни.
И нет, не нужно думать, что стоящая на воротах стража не пустит тебя внутрь, собственно, города — это типичный фэнтезийный штамп. У стоящих на входе в город и выходе из него стражников масса других задач, и на снующих вокруг горожан эти славные стражи порядка не обращают внимания в принципе. Денег за вход в город с них, кстати, тоже не берут. Ну, просто потому, что у большинства простолюдинов, осевших в городе, денег этих просто нет.
И да, перед самым входом в город необходимо понять, что страже на тебя в принципе плевать. Их задача — не защищать тебя от преступников, не помочь тебе или, наоборот, испортить остаток жизни, и даже не распознать в тебе пришельца и колдуна. Они выполняют свою работу, которая заключается в сохранении порядка, защите города и взимании налогов. И до тех пор, пока ты не начинаешь создавать проблемы, ну или не становишься достаточно богатым, чтобы с тебя было что взять по приказу магистрата, ты для них вообще не существуешь. Будь ты хоть беглый крестьянин, хоть пришелец из просвещённого XXI века, для средневекового города, для остальных тут ты всего лишь одно из тысячи лиц, которое вряд ли кто‑то запомнит.
Впрочем, несмотря на такую условную либеральность городской стражи, поселиться непосредственно в городе тебе совершенно точно не светит. Ну, просто потому, цены на средневековую недвижимость такие, что ни в сказке сказать. Впрочем, о покупке и аренде домов внутри городских стен мы поговорим несколько позднее, а пока давай рассмотрим другие варианты.
И начнём сразу с неприятного: арендовать дом даже в пригороде ты, скорее всего, не сможешь, ну просто потому, что даже самый захудалый дом не сдадут дешевле, чем за 5 шиллингов в год. А таких денег у тебя совершенно точно нет. У пришедшего из деревни в поисках лучшей жизни крестьянина не хватит серебра даже на то, чтобы снять комнату в пригороде — это обойдётся ему в 2 шиллинга за год. И ты спросишь меня, - что же бедняге делать? Ну, это же очевидно — идти искать земляков.
Но откуда у вчерашнего крестьянина земляки в большом городе? Да ровно оттуда же, откуда и он сам. Наш сегодняшний герой совершенно точно был не первым в своей родной деревне, кто променял крестьянский быт на городскую жизнь. А так как на дворе Средневековье и Европа всё ещё огромна, и до любого другого города, кроме ближайшего, добраться крестьянину очень непросто, поэтому в пригороде нашего неизвестного города совершенно точно есть община или землячество, в котором знают тебя, твоих родителей или кого‑то из ближайших родственников. И вот там ты, как новоиспечённый горожанин, и проведёшь первые пару лет жизни в городе.
Что собой представляет такое жильё? Ну, чаще всего это одна большая общая комната с очагом или камином, где у тебя будет отдельная постель и, возможно, даже сундучок, но это если ты принёс его с собой. Ты сможешь там спать под крышей, совершенно точно зная, что не замёрзнешь в процессе этого увлекательного занятия, готовить в своей посуде на общем очаге. Также к твоим услугам будет совершенно бесплатное общение со знакомыми тебе по прошлой жизни людьми и полный набор городских слухов и сплетен, что будут приносить со всех концов города твои соседи. Не так‑то и мало за мизерные деньги, которые ты пока что можешь позволить себе потратить на своё жильё.
Ну, вот и сделан первый шаг. У тебя есть крыша над головой, а значит, ты уже самый что ни на есть настоящий городской житель. Теперь осталось найти работу, и дела твои немедленно пойдут в гору. И тут, точно так же, как в случае со стражей, важно понимать, что никто тебя тут не ждёт, и, несмотря на то, что работы в средневековом городе всегда множество, не все эти работы одинаково доходны и полезны. Впрочем, выбирать новичку, как правило, не из чего. Большая часть сколько‑нибудь приличных работ будет для пришельца просто недоступна. Причём вообще неважно, насколько он был бы в них хорош.
С момента, как города в средневековой Европе начали выходить из феодального подчинения, становясь "вольными городами", магистраты и городские советы немедленно "навели порядок" в местном самоуправлении и в первую очередь ввели денежный ценз на большинство сколько‑нибудь прибыльных профессий. Теперь, если ты захотел стать торговцем, даже мелким розничным продавцом хлеба или рыбы, ты обязан заплатить городу или, в отдельных случаях, профессиональному цеху налог за право работать. Даже ещё до того, как начнёшь получать прибыль.
- Статут IX. О мелочных торговцах хлебом, солью, морской рыбой и всякими другими товарами.
Никто не может быть в Париже мелочным продавцом хлеба, т. е. продавцом хлеба, который испечён другими, если он не купит ремесла у короля; а продаёт это право от имени короля тот, кто его купил у короля, одному дороже, другому дешевле, так, как ему покажется лучше.
Примерно та же самая история происходила с любой мастерской или лавкой, из которой ты мог получать прибыль. Сначала тебе было необходимо пополнить городскую казну и только лишь потом начинать ковать подковы, делать обувь или варить пиво. Такие дела.
Вторым серьёзным препятствием для реализации себя в средневековом мегаполисе стали бы уже сформировавшиеся местные цеховые связи. И пускай настоящих цехов всё ещё не было, но любого появившегося конкурента местные мастеровые сживали со света слаженно и профессионально. Впрочем, друг друга душили они с ничуть не меньшим рвением. Как говорится, ничего личного, просто бизнес. В общем, и открыть новое дело, и устроиться к местным мастерам в подмастерья было очень непросто. Конкурентов они не любили, а места помощников в их мастерских были заняты давно и надёжно. И поэтому единственной доступной работой для новичка в городе была подёнщина.
И вот такой работы было более чем достаточно. Грузчик, носильщик, чистильщик, помощник каменщика (нет, не подмастерье — твоей задачей будет подносить камень при строительстве и поднимать его на высоту стен), разнорабочие и прочие подобные специальности. Платили всему этому неквалифицированному сброду от 1,5 до 2 пенсов в день, и этого не хватало вообще ни на что. Впрочем, подёнщиков было принято кормить раз в день, и это было отличной новостью, потому что городские цены были настолько высоки, что в противном случае весь заработок бы уходил на питание.
- эль дешёвый — 1 пенс за два галлона (галлон — 4,5 литра);
эль свежий — 1 пенс за галлон;
эль добрый — 1,5 пенса за галлон;
вино молодое — 4 пенса за галлон;
вино доброе — 8 пенсов за галлон;
хлеб свежий — половина пенса за фунт;
хлеб старый (вчерашний) — половина пенса за два фунта;
фунт сыра — половина пенса;
пять пирогов с капустой — один пенс;
пирог с мясом — 1 пенс;
яблоки — половина пенса за фунт;
лепёшки — половина пенса за полдюжины;
солёная сельдь — 1 пенс за пару;
жареная курица — 4 пенса;
жареная свинина — 8 пенсов;
капуста, морковь — полпенса за фунт;
горох, чечевица — четверть пенса;
две дюжины яиц — 1 пенс;
молоко — 3 пенса за галлон.
Также всегда были нужны углежоги, водоносы, косари (да, вокруг города есть поля, которые надо обрабатывать и косить), грузчики в порт (если такой существовал в городе), рабочие в каменные карьеры (да, практически возле каждого города был каменный карьер). И подобные профессии оплачивались значительно выше: работая на тяжёлой и изматывающей работе, можно было заработать 4, а иногда и 5 пенсов в день, и по меркам городского дна это было немало.
- Фунт стерлингов — около 360 грамм серебра.
1 фунт — 20 шиллингов.
1 крона — 5 шиллингов.
1 шиллинг — 12 пенсов.
1 пенни — 4 фартинга.
1 марка — 13 шиллингов 4 пенса.
Впрочем, любая подённая работа редко приносила горожанину больше 2–3 фунтов в год, и этого, даже при том, что тебя почти всегда кормили и иногда даже выдавали инструменты, решительно не хватало на кардинальные изменения в новой жизни. Впрочем, выход, конечно, был. Ты же помнишь о землячестве, что уже не первый год обосновалось в пригороде нашего неназванного средневекового мегаполиса? Вот именно оно и могло помочь тебе. Каким способом? Да множеством разных: дать взаймы, чтобы было на что купить у магистрата право на ремесло; порекомендовать тебя хорошему мастеру как толкового подмастерья, а если повезёт, то пристроить слугой к местному купцу, мелкому дворянину или рыцарю. Хотя нет, к рыцарю лучше не надо. И вот тут у тебя начиналась совсем другая жизнь.
Конечно, слуги в богатых домах получали намного меньше водоносов или углежогов, зато жили на всём готовом. У них был свой угол с постелью, их кормили и чаще всего одевали за счёт хозяина. А главное — это было серьёзным повышением личного статуса. Слуга зажиточного купца, а тем более дворянина, хотя бы и небогатого, немедленно отделялся от основной массы городских жителей. Теперь он был частью большой и уважаемой семьи, хоть и находился в её иерархии на самой нижней ступени. Ну и работа была не в пример легче, чем на крестьянском поле или углежогной вырубке. Завидная судьба, как ни крути.
Если же твоё везение было не так велико, то после нескольких лет жизни в городе, если в процессе этого увлекательного события ты не умирал от голода, холода, перенапряжения, простуды, ножа на тёмной улице и сотни других естественных причин, ты всё равно понемногу двигался вверх по местной социальной лестнице. А значит, становился в городе своим. И это открывало множество интересных возможностей.
Накопив определённую сумму денег, можно было, как уже говорилось, купить у магистрата или городского цеха годовую подписку на профессию и попробовать себя в частном бизнесе. Например, начать варить лучшее в городе пиво или продавать "пирожки‑убийцы" с начинкой из самой свежей оленины, которая ещё сегодня утром мяукала и задавала глупые вопросы.
Или потратить эти деньги на вступительный взнос в цеховое сообщество, получив место подмастерья кузнеца, кровельщика или плотника. И пусть это и вполовину не так престижно, как стать слугой в богатой семье, зато есть призрачный шанс через несколько лет, ещё раз накопив денег, стать настоящим мастером и, может быть, даже открыть свою мастерскую в пригороде.
Почему в пригороде? Да просто цены на недвижимость в нашем неназванном средневековом городе такие, что даже толковый мастер — ткач или кузнец‑оружейник, то есть простолюдины с самой, пожалуй, высокой оплатой труда, получавшие в год 4 фунта, и могли бы потянуть только с ипотекой. Вот только ипотеки в те далёкие времена ещё не придумали.
- Аренда дома в пригороде — 5 шиллингов в год.
Аренда этажа дома в городе — 1 фунт в год.
Аренда второго этажа в городском доме — 18 шиллингов в год.
Аренда дома с лавкой — 3 фунта в год.
Аренда отдельного двухэтажного дома — 2 фунта в год.
Строительство дома в пригороде — 5 фунтов.
Строительство дома с лавкой, мастерской, складом и черепичной крышей — 15 фунтов.
Строительство дома с большим залом и прочими помещениями — 12 фунтов.
Строительство небольшого особняка — 30–60 фунтов.
Строительство склада для хранения товара с черепичной крышей — 83 фунта.
Все дома, кроме «больших домов» и «особняков», не больше 30 футов длины. В стоимость домов не включена цена материалов.
И, казалось бы, первый шаг к успеху сделан: у тебя, наконец‑то, есть своё жильё, пускай даже в пригороде, работа, а может, даже семья, и пора думать над тем, чтобы делать второй. Вот только времени на него у тебя уже не будет. Просто потому, что в круговерти непрерывной борьбы за своё счастье вдруг оказывается, что тебе уже под сорок. А тот огромный путь, который ты преодолел, превратившись из никому не известного пришельца в уважаемого горожанина, а может, даже известного во всём городе шорника, не идёт ни в какое сравнение с пропастью, что разделяет обычного человека и успешного купца, а тем более самого даже мелкого члена магистрата.
Да, дорогой читатель. Несмотря на то, что на дворе у нас прогрессивный XIV век, и уже совсем скоро личная свобода станет повсеместно признанным правом каждого человека, сословные рамки всё ещё никуда не делись. Хотя, конечно, самым богатым представителям неблагородного сословия их удалось немного подвинуть. Впрочем, вся эта история никак не касалась основной массы городского и податного населения. Для обычного человека, пришедшего в город, уровень мелких наёмных мастеров или торговцев был тем потолком, выше которого прыгнуть было почти невозможно. И это видно даже в простом сравнении цены на одежду уважаемого человека и простого горожанина.
- Одежда из холста (рубаха и брэ) — 4 пенса.
Льняная, некрашеная рубаха — 8 пенсов.
Простые туфли — 6 пенсов.
Шерстяная, крашеная в зелень рубаха — 3 шиллинга.
Верхняя одежда, отороченная мехом — 6 шиллингов 8 пенсов.
Сюрко из крашеной шерсти с шёлковой отделкой — 10 шиллингов.
Хорошая шерстяная одежда, крашеная крушиной или мареной — 17 шиллингов 6 пенсов.
Грубая льняная ткань (холст или конопляный холст) — 3 пенса за ярд.
Некрашеная шерстяная ткань — 5 шиллингов за ярд.
Крашенная в зелень или коричневый ткань — 6 шиллингов за ярд.
Даже обладание какой‑то редкой и чрезвычайно полезной профессией и чрезвычайное трудолюбие, даже грамотность не могли кардинально изменить ситуацию. В королевских, а тем более в свободных городах всё, начиная от самых мелких городских должностей и до земли, на которой можно было бы построить свой дом, было давным‑давно занято. Уважаемые жители и их родственники — также не менее уважаемые мастера и цеха — давным‑давно всё поделили, и пришелец, будь он хоть гений семи пядей во лбу, был тут совершенно точно лишним.
Тут важно понимать, что доходы и возможности городского купечества, не говоря уже о местном дворянстве, были на порядок, а случалось и на два, больше, чем у обычного горожанина или худородного рыцаря, живущего за стенами города. И это естественным образом разделяло общество, совершенно чётко указывая горожанам области, где они могут проявлять свои таланты, а куда лучше не соваться во избежание разных неприятных последствий.
Поэтому уделом средневекового горожанина на протяжении нескольких веков оставалась тёмная съёмная комната на втором этаже небольшого дома или вовсе общий зал с одним очагом и местом для постели и сундука. И только немногие счастливчики под конец своей жизни строили себе дом в пригороде и открывали мастерскую, лавку или альхаус. Ну и, конечно, непрерывная работа, про которую можно было забыть только в дни нечастых церковных праздников. А также летней и осенней ярмарки, на которую собираются люди со всей округи, принося с собой новости, сплетни и прочие подобные развлечения, на которые так бедна жизнь обычного средневекового горожанина.
Или может взять и записаться в наемники? Ведь где-то там, на континенте вроде началась большая война и королевские рекрутеры рыщут по английским землям в поисках любого умеющего держать в руках лук, копье или топор. Ну а почему бы и нет, ведь говорят, жизнь наемника легка, а враг только увидев королевскую армию, бежит, бросая свои пожитки, деньги и женщин. Знающие люди говорят, что из одного похода, можно привезти денег больше чем за десять лет работы в мастерской.
Ну а на этом все. О жизни в средневековом городе мы еще, конечно же, поговорим и не раз, но приключения нашего сегодняшнего героя закончены. И да о наемниках, что сыграли заметную роль на полях сражений Столетней войны, мы тоже не забудем. Но это уже совершенно другие истории.
P.S. Люди, которые будут писать что, "за семь веков ничего толком не изменилось". Вы неправы чуть более чем полностью.
#история
#средневековье
#рыцари
#история европы
#средние века