КазаньФорум – это, конечно, про большую экономику. Но еще и про мастеров, которые делают необычайные вещи своими руками.
Честно говоря, я ехала в Казань с совершенно конкретной программой: КазаньФорум, деловые встречи, объекты ЮНЕСКО – все серьезно, все по плану.
Что такое КазаньФорум? Если кратко: это XVII Международный экономический форум «Россия – Исламский мир», который проходит в Казани с 12 по 17 мая 2026 года и собирает представителей бизнеса, политики и культуры из десятков стран. В этом году в его рамках развернулась крупнейшая халяль-ярмарка России – Казань Халяль Маркет: около 100 компаний из Афганистана, Беларуси, Турции, Индии, Саудовской Аравии, Судана и, разумеется, России – все на одной площадке Агропромышленного парка «Казань», вход свободный.
Но сначала – о городе. Казань я посетила впервые, и первые же несколько часов прогулки дали мне то ощущение, которое искусствоведы обычно описывают в монографиях, а не в блогах: город переживает свой золотой период. Не в смысле помпезности, а в смысле живого расцвета – когда историческая среда и современная городская жизнь существуют не вопреки, а вместе. Про объекты ЮНЕСКО, Казанский кремль и архитектурные слои города напишу отдельно – это заслуживает собственного текста. А пока – обратно на ярмарку.
Должна признаться: мясные и молочные ряды я обошла не без интереса и некоторого гастрономического азарта. Но так как моя экспертиза заканчивается примерно там, где начинается разница между выдержанным сыром и просто старым, – решила рассказать о тех находках, где профессиональный взгляд все же пригодился.
Гильдия пуховниц
Первое, что остановило мой взгляд – это стенд Гильдии пуховниц: с белым, невесомым, ручным кружевом.
Пуховые платки – живое ремесло, которое, по словам мастериц, сейчас переживает неожиданное возрождение – и прежде всего среди молодежи. «У каждого мастера своя скорость, — объясняет представительница Гильдии, — каждая вещь – авторская работа». Каждая мастерица трудится над своим изделием: одна вяжет перчатки, другая – варежки. Около пятнадцати мастериц работают в Гильдии.
Меня особенно занял полный цикл производства: козочки, которых разводят специально, стрижка, чесание на гребнях – и потом это невесомое облако в руках. Искусствовед во мне немедленно вспомнил, что текстиль и вязание исторически были одними из первых видов декоративно-прикладного искусства, в котором женщины занимали центральное место и как производители, и как хранители орнаментального кода. Приятно видеть, что эта традиция не музеефицирована, а живет.
Ташкентская керамика: плов как повод для разговора о форме
Второй стенд, у которого я задержалась– узбекская керамика из Ташкента. Блюда, пиалы, чайники – все расписано вручную, все привезено прямо из мастерской, где работают два человека: один формует, второй расписывает.
Узбекская керамическая традиция – это разговор о геометрии и цвете, уходящий корнями в средневековое искусство Средней Азии. Те самые кобальтовые и терракотовые орнаменты, которые мы видим на изразцах самаркандских мечетей – они живут и в этих пиалах «на чай». И рядом с ними – плов и шашлык, и это, в общем, правильный контекст: утилитарное и прекрасное в исламской эстетике никогда не противопоставлялись.
Когда спрашиваю, сколько лет нужно учиться, чтобы так расписывать – продавец улыбается и отвечает уклончиво. Видимо, это один из тех вопросов, на которые искусство предпочитает отвечать не словами.
«Кошкин дом»: один человек, один бренд, полный восхищения искусствовед
Финальная находка – и, пожалуй, самая неожиданная.
Стенд с кошачьими домиками, лежанками и игрушками бренда «Кошкин дом» из Казани.
Работа с формой – лаконичная, с явным пониманием модернисткого наследия, с чувством объема и пространства. То, что в другом контексте назвали бы «объектным дизайном». Спрашиваю у создательницы – Ольги Николайчук – сколько человек работает на производстве.
– Я одна.
Пауза.
Знаете, в искусствоведении есть понятие «total artist» – художник, который единолично контролирует весь процесс создания произведения. Обычно это говорят о Микеланджело. Теперь буду вспоминать еще и Ольгу из Казани.
Казань Халяль Маркет оказался именно тем местом, где большая экономика и локальное ремесло существуют на равных правах. Рядом со стендами крупных экспортеров – человек, который в одиночку делает кошачьи домики. Рядом с торговыми переговорами на уровне государств – мастерицы, чешущие козью шерсть по технологии, которой несколько веков. И именно это соседство, как мне кажется, и есть настоящий портрет Казани – города, умеющего удерживать масштаб и деталь одновременно.
А вы бывали на подобных ярмарках – и находили там что-то, чего совсем не ожидали? Расскажите в комментариях.
Титры
Материал подготовлен Вероникой Никифоровой — искусствоведом, лектором, основательницей проекта «(Не)критично». Я веду блог, где можно прочитать и узнать новое про искусство, моду, культуру и все, что между ними.
Еще почитать:
• 4 истории о том, как русское искусство судилось, подделывалось и защищало себя
• Картина в пути: как шедевры ездят по России (лучше, чем мы)
• Мимесис: как искусство больше 2000 лет пыталось «списать» у реальности
• Битва в красном углу: интриги вокруг выставки «0,10»
• Стоимость шедевра: путеводитель по миру оценки культурных ценностей