Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Три лишних позвонка «Большой одалиски» из Лувра

Энгр знал, что нарушает анатомию. И сделал это намеренно. Если бы существовал рейтинг самых честных высказываний в истории искусства, высоко в нем стояло бы признание критиков Парижского салона 1819 года: увидев «Большую одалиску», они в один голос заявили, что у изображенной женщины слишком длинная спина. Художник выслушал это замечание, пожал плечами — и не изменил ровным счетом ничего. Звали художника Жан-Огюст-Доминик Энгр, и убеждать его в чем-либо было примерно так же продуктивно, как объяснять Средиземному морю, что оно слишком синее. Энгр родился в 1780 году в Монтобане в творческой семье. Отец — художник и скульптор — сделал из сына профессионального скрипача-любителя, что впоследствии подарило французскому языку крылатое выражение: le violon d'Ingres — «скрипка Энгра», то есть страстное увлечение на стороне от главного дела. Ирония в том, что главным делом было нечто, сделавшее его бессмертным, а скрипка осталась лишь изящным фразеологизмом. Учился Энгр у самого Давида, прове
Оглавление

Энгр знал, что нарушает анатомию. И сделал это намеренно.

Если бы существовал рейтинг самых честных высказываний в истории искусства, высоко в нем стояло бы признание критиков Парижского салона 1819 года: увидев «Большую одалиску», они в один голос заявили, что у изображенной женщины слишком длинная спина. Художник выслушал это замечание, пожал плечами — и не изменил ровным счетом ничего. Звали художника Жан-Огюст-Доминик Энгр, и убеждать его в чем-либо было примерно так же продуктивно, как объяснять Средиземному морю, что оно слишком синее.

 Жан-Огюст-Доминик Энгр. Большая одалиска. 1814 год.
Жан-Огюст-Доминик Энгр. Большая одалиска. 1814 год.

Человек со скрипкой и твердыми убеждениями

Энгр родился в 1780 году в Монтобане в творческой семье. Отец — художник и скульптор — сделал из сына профессионального скрипача-любителя, что впоследствии подарило французскому языку крылатое выражение: le violon d'Ingres — «скрипка Энгра», то есть страстное увлечение на стороне от главного дела. Ирония в том, что главным делом было нечто, сделавшее его бессмертным, а скрипка осталась лишь изящным фразеологизмом.

Учился Энгр у самого Давида, провел почти два десятилетия в Италии — сначала как стипендиат Академии, затем как ее директор — и вернулся в Париж мэтром, мнение которого можно было оспаривать только на собственный страх и риск. Его главным врагом считался Делакруа: два гиганта олицетворяли вечный спор между линией и цветом, между холодным совершенством и горячим темпераментом. Говорят, что в частных разговорах они восхищались друг другом. Публично же не уставали воевать — что, впрочем, шло на пользу обоим и всему французскому искусству.

Ж. О. Д. Энгр. Фотография 1858 года
Ж. О. Д. Энгр. Фотография 1858 года

Заказ, которого не дождались

В 1814 году Энгр работал в Риме, когда к нему обратилась Каролина Мюрат — королева Неаполя, младшая сестра Наполеона и женщина с безупречным вкусом в сочетании с неудобным положением в быстро меняющейся истории. Она заказала художнику одалиску для своих покоев — изображение женщины гарема, окруженной шелками и восточной негой.

Энгр принялся за работу. История принялась — за свое.

Пока художник трудился над полотном размером 91 на 162 сантиметра, Наполеон был сослан на Эльбу, муж Каролины Иоахим Мюрат отрекся от неаполитанского трона, а сама королева лишилась всего, кроме воспоминаний о прежнем величии. Картина осталась в мастерской, так и не увидев апартаментов, для которых была написана.

В 1819 году Энгр выставил ее в Салоне. Критики отозвались неодобрительно — и ошиблись (как это с критиками нередко бывает). В итоге полотно было продано за 800 франков некоему графу Пурталесу и добралось до Лувра лишь в 1899 году — с восьмидесятипятилетним опозданием против первоначального назначения, зато навсегда.

Каролина Бонапарт вместе с дочерью кисти Мари Виже-Лебрён (1807)
Каролина Бонапарт вместе с дочерью кисти Мари Виже-Лебрён (1807)

Что именно мы видим — и почему это странно прекрасно

Одалиска возлежит спиной к зрителю, на тяжелых шелковых простынях, и смотрит через плечо с выражением человека, которому эта встреча не особенно нужна, но вежливость не позволяет отвернуться. В руке — павлиний веер, рядом — кальян, на голове тюрбан. Вся обстановка недвусмысленно указывает на Восток: экзотический, томный, чувственный.

Деталь, которую принято упоминать вполголоса: Энгр никогда не бывал на Востоке. Ни разу. Ни в Турции, ни в Египте, ни где-либо восточнее Неаполя. Весь этот ориентальный интерьер — чистая фантазия, рожденная из книг, гравюр и модного увлечения эпохи экзотикой. По сути, перед нами парижское представление о том, как должен выглядеть Константинополь, — примерно с той же степенью достоверности, с какой голливудский вестерн отражает реальный американский Запад. Это нисколько не умаляет красоты картины. Возможно, даже делает ее честнее: это не документ, а мечта.

Пространство вокруг одалиски замкнуто темной занавесью — Энгр как будто предлагает зрителю заглянуть в замочную скважину и одновременно напоминает, что это все-таки живопись, а не гарем. Тело написано с такой лаской к линии, что понимаешь: художника в данном случае куда больше занимала красота изгиба, нежели верность натуре.

 Жан-Огюст-Доминик Энгр; Большая одалиска; 1814 год. Фрагмент
Жан-Огюст-Доминик Энгр; Большая одалиска; 1814 год. Фрагмент

Дело о лишних позвонках

Вернемся к критикам 1819 года — они были правы в своих наблюдениях, просто неправильно расставили знаки.

Ученые-анатомы в разное время насчитывали у одалиски от трех до пяти лишних позвонков. Кроме того, правая рука несколько длиннее, чем предписывает природа, а левая нога вывернута под углом, при котором живой человек неминуемо испытывал бы серьезные медицинские неудобства. Если бы одалиска встала и расправила спину, она оказалась бы примерно на голову выше, чем предполагают ее пропорции в горизонтальном положении.

 Жан-Огюст-Доминик Энгр. Большая одалиска. 1814 год. Фрагмент
Жан-Огюст-Доминик Энгр. Большая одалиска. 1814 год. Фрагмент

Энгр не ошибся. Энгр так решил.

Он называл подобные деформации «преувеличением правдивости» (фр. le beau est le vrai exagéré — «прекрасное — это преувеличенная правда») и применял их систематически: руки мадемуазель Ривьер неожиданно велики, пальцы богини Фетиды лишены костей, шеи его портретируемых дам тянутся с грациозностью, недоступной анатомии. Художник верил, что красота линии важнее точности скелета, — и в этом убеждении был столь последователен, что его деформации начинают восприниматься как особый художественный язык. Примечательно, что Шарль Бодлер, один из острейших критических умов эпохи, разглядел в «Одалиске» именно совершенство — и был по-своему прав.

Слева - Жан Огюст Доминик Энгр. Портрет мадемуазель Ривьер. 1806; справа - Жан Огюст Доминик Энгр. Юпитер и Фетида. 1811
Слева - Жан Огюст Доминик Энгр. Портрет мадемуазель Ривьер. 1806; справа - Жан Огюст Доминик Энгр. Юпитер и Фетида. 1811

От Энгра до Guerrilla Girls: 175 лет одного вопроса

«Большая одалиска» оказалась картиной с долгим послесловием.

Эдуард Мане в 1863 году написал «Олимпию» — ту же одалиску, но уже узнаваемо парижскую, смотрящую на зрителя без малейшей восточной отстраненности, что публику взбесило куда сильнее, чем лишние позвонки. Матисс унаследовал от Энгра восточную чувственность и радость от рисунка. Пикассо и Дега открыто признавали его влияние. Линеарное совершенство, готовность искажать форму ради гармонии — все это оказалось не академическим консерватизмом, а прямой дорогой к модернизму.

Но самое неожиданное продолжение история получила в 1989 году, когда феминистская арт-группа Guerrilla Girls создала плакат, ставший одним из самых цитируемых произведений фем-политического искусства. На плакате — тело одалиски Энгра с наложенной горилльей маской вместо лица. Подпись: «Должны ли женщины быть голыми, чтобы попасть в музей Метрополитен? Менее 5% художников в современных разделах — женщины, зато 85% обнаженных тел — женские». В 2011 году плакат обновили. Статистика почти не изменилась.

Девушки из группы Guerrilla Girls перед началом своей выставки «Искусство плохого поведения» в Kestner Gesellschaft в Ганновере, Германия, 2018 год.
Девушки из группы Guerrilla Girls перед началом своей выставки «Искусство плохого поведения» в Kestner Gesellschaft в Ганновере, Германия, 2018 год.

Энгр написал мечту о прекрасном теле, не думая ни о каких манифестах. Но тело обрело собственную жизнь — и до сих пор задает неудобные вопросы тем, кто предпочел бы любоваться им молча.

Три лишних позвонка того стоили.

А вы замечаете деформации на картине — или они растворяются в общем впечатлении красоты? Напишите в комментариях.

«Большая одалиска» Энгра в Лувре
«Большая одалиска» Энгра в Лувре

Титры

Материал подготовлен Вероникой Никифоровой — искусствоведом, лектором, основательницей проекта «(Не)критично»

Я веду блог «(Не)критично», где можно прочитать и узнать новое про искусство, моду, культуру и все, что между ними. В подкасте вы можете послушать беседы с ведущими экспертами из креативных индустрий, вместе с которыми мы обсуждаем актуальные темы и проблемы мира искусства и моды. Также можете заглянуть в мой личный телеграм-канал «(Не)критичная Ника»: в нем меньше теории и истории искусства, но больше лайфстайла, личных заметок на полях и мыслей о самом насущном.

Еще почитать:

4 истории о том, как русское искусство судилось, подделывалось и защищало себя

Картина в пути: как шедевры ездят по России (лучше, чем мы)

Мимесис: как искусство больше 2000 лет пыталось «списать» у реальности

«Портрет Элизабет Ледерер» Густава Климта: $236 млн за взгляд

Завтрак аристократа: история одной паники на холсте

Стоимость шедевра: путеводитель по миру оценки культурных ценностей