Приветствую, дорогие читатели! Поговорим об очень интересном фильме, можно сказать, уникальном в нише кино о судьбах маленького человека.
Впервые я посмотрела этот фильм в 2013 г. У моей подруги в тот год были большие проблемы, и я и другие наши подруги поддерживали её. Как-то мы собрались у неё дома, и она предложила посмотреть «Любовь и голуби». Я относилась к этому фильму несколько предвзято, но, естественно, согласилась. Фильм мне очень понравился, мы с девчонками прекрасно провели время.
Какое-то время он даже был моим любимым фильмом. Зная об этом, другая моя подруга взяла автограф у вдовы сценариста Владимира Гуркина и подарила его мне.
Но в 2026 году я никак не могла вспомнить, почему же я так любила этот фильм. Прошло время, с тех пор я познакомилась с множеством других советских фильмов. Перед написанием статьи решила пересмотреть. Снова была в восторге, фильм очень смешной, почти целиком состоящий из афоризмов. Печальные сцены берут за душу, актёры прекрасно играют. И самое главное, уже имея багаж просмотренных и прочитанных соцреалистических произведений, я могу сказать, что фильм всё-таки посложнее и поинтереснее, чем другие фильмы о судьбе маленького человека типа «Иронии судьбы», гайдаевских комедий, «Карнавальной ночи», «Покровских ворот», «Девчат» и т. д.
Сразу нужно отметить, что фильм всё-таки мещанский, о судьбе маленького человека. И это главный его недостаток. Повторюсь, когда людям вбивают в голову, что самое главное — это дом, семья, личное счастье, и миллионы людей в это верят — будущее превращается в нечто очень скверное. Что мы теперь и наблюдаем.
Но всё-таки это кино гораздо полезнее, потому что показывает выход из сложной ситуации. Фильм показывает, как паре разрешить свои противоречия и начать жизнь заново.
Показывать выходы из сложных жизненных проблем — это как раз одна из задач советского искусства. Вот что писал главный соцреалист СССР Всеволод Кочетов:
Читатель ждёт от нас, советских писателей, не картинок типа, «так бывает в жизни», а ответа на вопросы, возникающие в жизни. Писать правду жизни — это не просто фотографировать то, что лежит на поверхности явлений, а глубоко осмысливать явления жизни, показывать борьбу нового со старым, содействовать победе передового, нового, прогрессивного. Таково требование метода социалистического реализма.
В фильме «Любовь и голуби» такой глубины решения жизненных задач нет. Но тем не менее история Васи и Нади способна помочь многим и в наше время.
Что мы имеем: двое супругов, которые давно живут в браке. Дети, налаженный быт. Есть определённые проблемы в коммуникации. Они друг к другу привыкли. Каждый про себя думает, что партнер это нечто постоянное (никуда не денется) и изученное вдоль и поперёк. У одного из партнёров есть любимое хобби, которое второй партнер не принимает категорически. Но тут происходят события, которые переворачивают этот привычный мир. У героев открываются глаза. Партнеры начинают ценить друг друга, начинают друг друга слышать. Создатели фильма показывают нам, как можно решать проблемы в жизни (не изменой естественно, а более внимательным отношением к близкому человеку). И это, безусловно, хорошо.
Второй момент — это насмешка над новомодным тогда увлечением экстрасенсорикой. Если семью Васи, их шебутных соседей Митю и Шуру режиссёр нам показывает с добрым юмором, то над экстрасенсорной чушью, которую несёт Раиса Захаровна, он откровенно смеётся. Это первобытные верования — действительно жуткий бред (тем более в просвещённом СССР). Но, увы, эта кинематографическая сатира не помогла — чем сложнее становилась жизнь советских людей, а потом и жителей СНГ, тем активнее они стали искать ментальное обезболивающее. И экстрасенсы стали возможностью отгородиться занавеской от бури. В конце 80-х, судя по всему, этот бред стал носить какой-то запредельный характер. Например, даже в журнале «Техника —молодёжи» начали печатать рассказы об экстрасенсах, ведьмах и Агни Йоге Рерихов. Пример Васи и Раисы Захаровны хорошо показывает, как наивных и простодушных людей вовлекли в веру в сверхъестественное.
Кстати, очень интересный момент получился с размышлениями Нади о войне и проклятых капиталистах, которые к нам лезут (прошло 42 года, а капиталисты продолжают лезть). Ей тревожно рожать позднего ребёнка. В фильме вроде бы над этим моментом посмеялись. Простая баба, мол, полезла не в её ума дело. Но как оказалось, это было пророчество — пройдёт 7 лет (фильм 1984 г.) и этот ребёнок окажется в опасном, недружелюбном мире.
У нас также очень интересный режиссёр. Интересный он отнюдь не потому, что оскароносец. Владимир Меньшов — это один из немногих просоветски настроенных деятелей культуры, но тем не менее воспитанный антисоветчиками. Меньшов один из немногих деятелей культуры, развёрнутых к простому народу лицом, а не тем местом, которым стояли Рязанов, Козаков и прочие личности. Меньшов прославился своим отказом выдавать премию за лучший фильм «Сволочам» в 2007-м. Он написал книгу, в которой разоблачил антисоветских советских творцов во главе с Михаилом Роммом. Но, к сожалению, кое в чём антисоветчики его всё-таки сломали: в направленности снимаемых им фильмов. Он сам говорил, что снимает о простых людях и для них, а на самом деле снимал мещанские фильмы о маленьком человеке, пусть и душевные, и очень любимые. То есть фильмы, которые не воспитывают человека-борца, который был нужен, но лелеют маленькие радости и горести. У антисоветских творцов два направления для творчества: либо нечто псевдофилософское, «не для всех», либо безыдейные мещанские фильмы и книги. Меньшов, конечно, сиял как звезда среди наших постсоветских творцов, но всё равно принимал иногда спорные решения. Например, он снялся в антисоветской «Ликвидации» и опозорил тем самым образ Жукова. Но по большей части человек был достойный.
Сценарист Владимир Гуркин тоже личность интересная хотя бы тем, что умирая от тяжёлой болезни, он вернулся в родной маленький город Черемхово. Вспоминается тот же Евтушенко, который лицемерно вещал, что обожает город Зиму (он, кстати, недалеко от Черемхово), прилетая из Америки и радостно улетая обратно через короткий срок.
Фильм действительно доставляет удовольствие при просмотре. Это прямо памятник советской режиссёрской, актёрской и сценарной школе. Увы, можно было сделать простых героев более сложными в идейном плане, но вряд ли вся творческая группа в тот момент до этого бы додумалась. Хотя был момент, когда дядя Митя вспоминал войну с фашистами. Он добавил глубины происходящему.
Хорошее кино, картинка красивая, вот только грустно смотреть, понимая, что семье Кузякиных осталось жить спокойно совсем недолго.
Екатерина Богатырёва, активист группы «Свободное время»
Благодарим за помощь с корректурой и редактурой нашего подписчика Артемия Т.
Будем благодарны вам за помощь в распространении марксизма-ленинизма и издании книг. Мы издаём серию книг «Основное в ленинизме», учебник для кружков «Наука побеждать» и художественную литературу. Книги можно купить или скачать бесплатно на нашем сайте.
Приглашаем к сотрудничеству авторов, корректоров и просто грамотных и внимательных людей, желающих вычитывать Ленина для последующей публикации серии «Основное в ленинизме».
Купить и заказать книги В.И. Ленина из серии "Основное в ленинизме можно тут
"Основное в ленинизме (Сталин)" 1 том
Брошюра "В помощь товарищу. Справься со стрессом, овладей эмоциями, научись эффективному общению"
Бесплатно скачать брошюру можно здесь
Курс коммунизма для начинающих "Наука побеждать"
Учебное пособие "Научный социализм"
Учебное пособие "ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ и ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ"
Книга "Краткая история будущего"
Книга "Марксизм-ленинизм эпохи диктатуры пролетариата"
Следить за нашими публикациями удобнее по подписке, поэтому, если вы еще не подписались, подписывайтесь на наш канал, а также читайте и смотрите другие интересные материалы на наших каналах тут: