Найти в Дзене

Деревянная книга. Эпизод I: "Незримая угроза". Кошель 150-летних проблем

Деревянная книга Посвящается всем реставраторам Преображенской церкви в Кижах Глава 3. Кошель 150-летних проблем ... «Здравствуй, я вернулся, все будет хорошо». Разберём проблему по полочкам, разложим по коробочкам и пробьётся луч здравого смысла через туман абсурда. Для дальнейшего изложения темы «Незримая угроза» я вынужден нырнуть в теорию реставрации. До теории немного фактов, я только за истину, а не за собственное эмоциональное мнение. Факт первый. До 2000 года в умных кабинетах велась работа по поиску решений сохранения объекта, далеко не все поставили крест на реставрации. Архитектор Татьяна Ивановна Вахрамеева совместно с профессором Юрием Владимирович Пискуновым предлагали свою концепцию сохранения, а точнее консервации и усиления (прим. публикация в сборнике статей «Народное зодчество», 1998 год). Недалеко по смыслу от них  ушёл немецкий профессор архитектуры Манфред Гернер с «Концепцией комплексной реставрации». Факт второй. Оба проекта могли быть реализованы, но не решали
Церковь до реставрации, из открытых источников. Ориентировочно 2008г.
Церковь до реставрации, из открытых источников. Ориентировочно 2008г.

Деревянная книга

Посвящается всем реставраторам Преображенской церкви в Кижах

Глава 3. Кошель 150-летних проблем

... «Здравствуй, я вернулся, все будет хорошо». Разберём проблему по полочкам, разложим по коробочкам и пробьётся луч здравого смысла через туман абсурда.

Для дальнейшего изложения темы «Незримая угроза» я вынужден нырнуть в теорию реставрации. До теории немного фактов, я только за истину, а не за собственное эмоциональное мнение.

Факт первый. До 2000 года в умных кабинетах велась работа по поиску решений сохранения объекта, далеко не все поставили крест на реставрации. Архитектор Татьяна Ивановна Вахрамеева совместно с профессором Юрием Владимирович Пискуновым предлагали свою концепцию сохранения, а точнее консервации и усиления (прим. публикация в сборнике статей «Народное зодчество», 1998 год). Недалеко по смыслу от них  ушёл немецкий профессор архитектуры Манфред Гернер с «Концепцией комплексной реставрации».

Факт второй. Оба проекта могли быть реализованы, но не решали всех проблем памятника. Хотя, хуже бы не стало.

И факт третий. В стране разруха к 2000 году и не до глупостей. Народ занимается выживанием, а не высокими материями. В таких условиях ввязываться в глобальные проекты никто даже и не думал. Повторюсь, приговор – «обречена, смиритесь и дайте спокойно умереть».

Я вам честно изложил все факты и в лучшем случае до 2000 года рассматривалась консервация и усиление объекта, что оттягивало верную кончинушку. Между консервацией и реставрацией есть существенные различия величиной в пропасть, а вот теперь теория.

В очень культурной Франции в XIX веке жил архитектор Виолле-ле-Дюк (Эжен Эмманюэль Виолле-ле-Дюк, 1814-1879). Кстати, кто не в курсе Париж тогда был культурной столицей мира и законодателем всех мод.

Естественно, Франция и Париж были законодателями и архитектурных (реставрационных) мод того времени. Вот только незадача – никто не знал, как правильно реставрировать и вообще, что такое реставрация. Но было очень прикольно этим заниматься, т.к. никаких нормативов, т.е. полная свобода действий!

Архитекторы они же художники, они же творческие личности и вписать любого архитектора в жёсткие нормы и правила просто нереально. Соответственно, реставрировали как умели, на свой вкус и цвет, главное – чтобы было красиво.

Потихоньку у нашего Эжена Эммануэля сложилась в голове теория реставрации, которую можно уместить всего в одну его фразу: «Восстановить здание – это не значит сохранить его, отремонтировать или перестроить. Это значит восстановить его в состоянии завершенности, которое оно могло и не иметь никогда в любой момент времени». Так родилась Стилистическая (она же архитектурная, романтическая, художественная) реставрация.

Шпильки в бок Виолле-ле-Дюку вставляли английские «археологи», в частности Джон Рёскин. Ну куда нам без Лондона. Они считали Стилистическую реставрацию грубой фальсификацией и подменой подлинника, их кредо – поддержание здание, пока это возможно, и пассивное созерцание его естественной гибели.

Мужики были умные и у каждого своей резон. За 150 лет сильно ничего не поменялось, лишь только приобрело новые формулировки, которые могут запутать людей в простом вопросе – что такое истинная реставрация. Говорят, что истина находится где-то посередине, но маятник вечно качается либо в одну, либо в другую сторону.

Очень простой пример – реставрация Преображенской церкви. Напомню тем, кто забыл простые вещи. Этак в году 2001 мне говорили: «Не надо заниматься реставрацией церкви, пусть стоит как стоит, на наш век хватит». Налицо позиция Рёскина про «пассивное созерцание его естественной гибели». Но то в 2001.

В 2020 году победил (с разгромным счётом) принцип Стилистической реставрации, консерваторы отправились  критиковать то, что уже сделано. Абсолютно спокойно отношусь к этому, т.к. спор идёт уже почти два столетия. Было бы странно, если бы все утихло.

А на рубеже смены столетий (1999-2000) сложилась нехорошая ситуация. Консервация памятника никого не устраивала, еще больше противников было у реставрационных работ. Узел проблем необходимо было рубить топором, который Нестор утопил в Онего-озере со словами «не было, нет и не будет нигде больше такого чудесного храма».

Будет, будет. Но дела не скоро делаются. И узел проблем пришлось рубить лет десять. На этом Эпизод «Незримая угроза» можно и завершить, а далее верстать новый. Натиск новой команды реставраторов не заставил себя ждать.

P.S. Деревянная книга пишется реставраторами и о реставраторах. Книга будет рано или поздно издаваться на народные деньги. Уже собрано почти 6000 рублей. Можно поддержать через донаты или перевод +7921-22-33-263 Александр Сергеевич К.

Эпизод I: "Незримая угроза". Глава 1. Дом Бога большой, а я маленький

Эпизод I: "НУ". Глава 2. Первое прикосновение

Эпизод I: "НУ". Глава 3. Кошель 150-летних проблем

Эпизод II: "Накат реставраторов". Глава 1. Орден иезуитов

Эпизод II: "НР". Глава 2. Тонна аргументов «за»

Эпизод II: "НР". Глава 3. Фитилек загасили или первые работы на церкви

Эпизод II: "НР". Глава 4. Только рюмка водка на столе