Миф о так называемом "Тибетском легионе" Гитлера, который защищал Берлин в последние дни Второй мировой войны, прочно закрепился в популярной культуре, но его корни в основном лежат в литературе и спекуляциях. Легенда впервые появилась благодаря книге Луи Повеля «Месье Гурджиев», изданной в Париже в 1954 году. Автор писал о полутора тысячах "тибетцев и индусов", сражавшихся в Берлине до последнего.
Шесть лет спустя Луи Повель вместе с соавтором Луи Бержье выпустил книгу «Утро магов», которая мгновенно стала бестселлером и настольной книгой для главы французской спецслужбы Марселя Шале. В этой книге описывалась та же история о тысячах тел "тибетцев", найденных в Берлине после битвы, якобы в немецкой форме без знаков различия. Так началась легенда о "черном легионе", состоявшем из тибетцев и мистиков, которые должны были остановить наступление Красной армии.
Мистицизм и Черная Шамбала
Со временем история обросла новыми деталями, и появились предположения, что "тибетцы" были солдатами черного легиона Гитлера, представляющими шаманов тибетской религии Бон. Эти шаманы, по слухам, были призваны использовать свои магические способности, чтобы остановить советские войска, и являлись последней надеждой фюрера, якобы посланниками "Черной Шамбалы". В 1960-х годах Валентин Сидоров, известный исследователь творчества Рериха, добавил к этой легенде свои интерпретации, связывая "тибетцев" с мистическими экспедициями Рейха в Тибет.
Другие авторы, такие как Винокуров и Гуртовой, заявляли, что "зеленые люди", как они их называли, покончили жизнь самоубийством незадолго до падения Берлина. Эти "зеленые люди" якобы были ламами из секты Агарта, которых нацисты перестали поддерживать, когда судьба Рейха стала очевидной. Михаил Демиденко в своих трудах также упоминал об обнаружении трупов "тибетцев" во время боев за Берлин, утверждая, что они сражались до последнего и в плен не сдавались.
Реальность: Калмыцкий Кавалерийский Корпус
Однако, кто на самом деле были эти загадочные люди в немецких мундирах? Существовали ли на самом деле "тибетцы", или это были другие представители народов, оказавшихся на стороне нацистов? Реальная история указывает на калмыков — представителей калмыцкого народа, исповедующих буддизм, что, возможно, и стало причиной путаницы.
Во время войны калмыцкий народ, разочаровавшись в советской власти из-за репрессий и разрушений буддийских храмов, поддержал немецкие войска, когда те вторглись на территорию Калмыкии в 1942 году. Калмыки организовали кавалерийский корпус, который сражался на стороне Германии и принимал участие в боевых действиях до самого конца войны. В составе этого корпуса насчитывалось около 2200 солдат, их снаряжение было разнообразным, и многие не носили немецких знаков различия, что и могло стать основой для мифа о "тибетцах" в Берлине.
В январе 1945 года остатки Калмыцкого кавалерийского корпуса были отправлены в Германию для переформирования, и они вошли в состав 15-го Казачьего корпуса СС. Когда Берлин пал, некоторые из калмыцких солдат действительно оказались среди защитников города, сражаясь до последнего.
Продолжение совсем скоро... не переключайтесь
