Тохтамыш пришел в Москву 26 августа 1382 года, через два года после Куликовской битвы.
О роли Куликовской битвы в истории России и в истории, в частности, возвышения Москвы, а также о событиях, предшествующих битве, я уже однажды писала / Как и почему ВОЗВЫСИЛАСЬ МОСКВА? А потому скажу кратко: усилившись, Москва взяла на себя роль организатора коллективного отпора Орде. Орда во 2 половине XIV века была ослаблена великой замятней / междоусобицей. Когда во главе Орды на время оказался узурпатор, темник Мамай, который не относился к потомкам Чингис-хана и потому никоим образом по законам Золотой Орды не мог быть признан ханом, Русь воспользовалась ситуацией. И вот когда летом 1380 года Мамай собрал значительные силы и отправился в карательный поход на Русь за невыплату дани, московский князь Дмитрий Иванович решил дать ему отпор и объявил сбор русских полков для битвы. Состоявшаяся 8 сентября 1380 года Куликовская битва ига не отменила, но битва способствовала пробуждению самосознания русских людей. Народ стряхнул, наконец, оцепенение и страх и поверил в возможность избавления от ненавистного ордынского владычества.
А через 2 года, получается, пришел Тохтамыш и сжег Москву?
Как же так получилось? Ведь в 1380 году на Куликовом поле ордынцев разгромили...
Через 2 года после Куликовской битвы на Русь пришел хан Тохтамыш. 26 августа 1382 года он захватил и сжег Москву
А если посмотрим внимательно на миниатюру из летописи "Осада Тохтамышем Москвы", что мы видим, какими орудиями обороняли Москву?
Мы видим пушку; помимо луков и самострелов, в 1382 году против войска Тохтамыша были применены огнестрельное орудия - "тюфяки" и пушки. А вообще-то целых 4 дня жители Москвы отбивали натиск золотоордынцев и, получается, имели все шансы отбиться.
Так почему же Тохтамыш сумел войти в город?
Ответ дает летопись:
Отрывок из ЕРМОЛИНСКОЙ ЛЕТОПИСИ, известный как "ПОВЕСТЬ О ВЗЯТИИ МОСКВЫ ТОХТАМЫШЕМ"
В лето … царь Тохтамыш (хан 3олотой Орды) послал на Волгу татар своих. Чтобы не дошли вести до Руси, повелел он перебить всех купцов русских, а суда их перехватить себе для переправы. И, придя к Волге со всею силою своею, переправился на эту сторону и пошел набегом на Русскую землю. … Взят же град (Москва) августа 26-го, в 7-й час дня, в четверг, и огнем спален. А люди иссечены, а другие пленены, а иные сгорели, а иные потонули. И это все не только в одной Москве сотворили, но и во Владимире, и в Переяславле, и в Юрьеве, и в Звенигороде, и в Можайске, и во всех волостях всё попленили
Князю же великому … едва могли весть прислать некоторые доброжелатели христиан (русские), живущие в стороне татарской, поборники земли Русской. Он же начал полки собирать и пошел из Москвы, желая идти против татар. И была рознь в князьях русских: одни хотели идти с князем великим, другие не хотели, ибо многие люди были на Дону (в Куликовской битве в 1380 году) перебиты. А царь (хан Тохтамыш) шел на них со многою силою и был уже так близко, что русским собрать силы было некогда. Князь великий в недоумении был и пошел за Волгу, в град свой Кострому. А в Москве одни хотели бежать, а другие в граде сидеть. И были мятежи и распри великие. И позвонили во все колокола, и собрался народ на вече. А иные у врат стали, а иные на вратах на всех. И не только не хотели пускать из города крамольников и мятежников, но и грабили их. Самого митрополита Киприана не постыдились, ни бояр великих не устрашились, но всем грозили, и в вратах с оружием обнаженным стояли, и с ворот камением шибали, и никого из града не пускали. Потом же едва митрополит умолил народ, и выпустили его из града, прочих же, кто был с ним, ограбили.
И пришел к ним в город некий князь литовский Остей, внук Ольгёрдов (великого князя литовского). И тот укрепил дух горожан и затворился в городе со множеством народа.
А царь Тохтамыш, перейдя Оку-реку, взял Серпухов и поджег его и потом пошел к Москве, августа 23-го. И приехали передовые отряды его к городу и спросили, есть ли в городе великий князь. Отвечали же им из города: - Нет его.
Они же объехали вокруг всего города, осмотрев его, и отошли.
А наутро сам царь пришел со всею силою под город и обступил его со всех сторон, стреляя. Были же стрелы их, как дождь. А горожане стреляли в них и каменью шибали, но татары со стен сбивали горожан, ибо были стены тогда еще низкими. И начали они лестницы приставлять к городу и на стены хотели взойти. Горожане кипятили воду в котлах и лили на них. А другие стреляли из тюфяков (мортир) и из пушек. Некий московитин, суконник (купец) Адам, с Фроловских (ныне Спасских ворот Кремля) пустил стрелу и убил одного из славных князей ордынских и великую печаль причинил Тохтамышу и всем князьям его.
Стоял же царь у города три дня, многие приступы сделав, а на четвертый день обманул князя Остея так: приехали в полдень под град князья ордынские и с ними шурья (шурин) великого князя московского - Василий да Семен Дмитриевичи, сыновья суздальского князя, говоря:
- Вас, людей своих, хочет пожаловать царь, ибо вы неповинны, не достойны смерти. Он на великого князя ополчился, а от вас ничего не требует, только выйдите ему навстречу со князем вашим, с легкими дарами, ибо он хочет град свой видеть, а вам всем дает мир да любовь.
Князья суздальские убеждали христиан, чтобы ничего не опасались. Они же, поверив тому, открыли врата. Первыми вышли со князем лучшие люди, а за ними чин священнический. И тогда поганые (язычники- татары) сначала тайно убили князя Остея, а потом пришли ко вратам града и начали всех без милости рубить - священников и прочих христиан, а святые иконы потоптали. И во все врата в град вошли, а другие - по лестницам. И так вскоре взяли град, а христиан пересекли такое множество, что у окаянных плечи разболелись сечь.
Прочитав документ, мы видим все те же
а) княжеские усобицы и предательство князей: так, тесть, нижегородский князь, тоже Дмитрий, послал к Тохтамышу двух своих сыновей. Олег Рязанский, державший в свое время в Куликовской битве нейтралитет, на этот раз все-таки предал: выдал хану броды на реке Оке
б) хитрость Тохтамыша - сначала купцов русских перебил, чтобы те предупредить Русь о его приготовлениях не смогли, потом с помощью сыновей суздальского князя москвичей сумел убедить - откройте ворота, я-де не с вами воюю, мне князь ваш нужен; и открыли!
в) силы после Куликовской битвы еще собрать надо было, "ибо многие люди были на Дону перебиты". "А царь <царь - это в данном случае хан Тохтамыш> шел на них со многою силою..."
г) внезапность нападения - "и был <Тохтамыш> уже так близко, что русским собрать силы было некогда"
д) обратимся внимание вот на это: "царь". Тохтамыш ( в отличии от Мамая) признавался русскими князьями законной властью Золотой Орды
е) восстание москвичей, вызванное то ли отъездом князя из Москвы, то ли отъездом митрополита Киприана, а между тем митрополит был оставлен Дмитрием Донским для организации обороны столицы княжества.
А князь-то где был?
По привычной для нас версии, князь Дмитрий Донской отправился на север княжества собирать силы для отпора врагу.
На самом деле
Возникает много вопросов, и первый из них - москвичи поверили Тохтамышу?? После почти 150 лет ига, зная вероломство монголо-татар - вот так взяли и поверили? Ах да, "клятва" князей. Но и цена таких клятв тоже была известна (почитайте здесь).
Отъезд князя перед лицом вторжения в Кострому в целом удивления не вызвал, князья так неоднократно делали; но скоропалительный отъезд "прежде жены своей и детей" наводит на мысли об элементарном бегстве. А митрополита почему во главе обороны города поставили? Митрополит - лицо духовное, а требовался военный человек, что, впрочем, разрешили сами горожане: пригласили литовского князя Остея. Тот, к слову, с честью держал оборону и был убит захватчиками / этот факт оспаривается, но для нашей темы не суть важен.
А еще к слову, митрополит Киприан незадолго до событий находился с Дмитрием Донским в конфликте и только в 1381 году по разрешению князя вернулся в Москву. Да уж, дела...
И наконец: а кто восстал-то в Москве?
Ответить на вопросы поможет статья на сайте "Кириллица", которую приведу в отрывках. Итак,
Почему москвичи изгнали Дмитрия Донского с семьёй в 1382 году
... Отъезжавшую великокняжескую семью многие москвичи провожали поносными словами, и дело даже чуть не дошло до насилия. Но никакие верноподданнические чувства не сдерживали москвичей в отношении многих знатных и богатых людей, также стремившихся покинуть город, и их, по рассказу летописца, выпускали не иначе, как дочиста ограбивши.
На вопрос о том, кто восстал против князя в Москве:
... самым главным фактом событий лета 1382 года в Москве стало народное восстание, выразившееся в фактическом свержении княжеской и установлении какой-то своей, альтернативной власти. Из этого, по всей видимости, и надо исходить, пытаясь понять и объяснить себе происходившее.
У части московского населения были, очевидно, основания испытывать враждебные чувства к Дмитрию Донскому. В 1374 году умер московский тысяцкий, боярин Василий Вельяминов. Должность тысяцкого была сопряжена со многими полномочиями и привилегиями. Нам достоверно неизвестно, как люди в Москве попадали на этот пост, но в Новгороде в это же время, а раньше – во всех княжеских древнерусских городах, должность тысяцкого была выборной. После смерти Василия Вельяминова Дмитрий Донской ликвидировал пост тысяцкого. В 1379 или 1380 году Дмитрий Донской приказал казнить сына Василия Вельяминова, Ивана, обвинив его в заговоре. Очевидно, Иван Вельяминов хотел вернуть прежнее значение своей семье. И у него наверняка были сочувствующие.
Большое недовольство Дмитрием Донским было и в церковных кругах ...
Новый взгляд на бегство Дмитрия Донского:
... Невозможно, чтобы Дмитрий Донской выехал из Москвы собирать войско, не позаботившись прежде о безопасности своей семьи. Скорее всего, его бегство из столицы было вынужденным – он спасался от повстанцев.
И самая главная разгадка: почему все же не был дан должный отпор Тохтамышу?
А собирался ли Дмитрий Донской давать отпор Тохтамышу? ... одолеть татар можно было и небольшими силами. Вспомним также, что во время Куликовской битвы Мамай был противником не только Дмитрия Донского, но и Тохтамыша.
Так, может быть, Дмитрий Донской и до 1382 года был верным данником Тохтамыша, помогая тому справиться с Мамаем? И поход Тохтамыша на мятежную Москву был совершён по приглашению самого князя? А москвичи поверили нижегородским князьям потому, что хотели посадить кого-то из них на княжеский стол вместо Дмитрия Донского. При этом они были согласны продолжать признавать Тохтамыша своим верховным повелителем. / Автор: Ярослав Бутаков."Почему москвичи изгнали Дмитрия Донского с семьёй в 1382 году." 18.04.2021
Не все предположения автора статьи подкреплены фактами, но и у меня были аналогичные мысли. Одно дело - выступить против узурпатора, каковым был Мамай (с которым и сам вытесненный на время хан Тохтамыш собирался биться), и совсем другое - против настоящего правителя Орды. Это же обстоятельство объясняет и смелость с невыплатой дани Мамаю.
Так где был Дмитрий Донской, когда Тохтамыш захватил и сжег Москву?
- в Костроме. В силу указанных выше причин и обстоятельств.