История любой деревни сопряжена с легендами и тайнами, уходящими своими корнями в далёкое прошлое и с годами обрастающими всё новыми (подчас самыми фантастическими) подробностями. И вся прелесть в том, что опровергнуть и раскрыть их уже невозможно, поскольку не осталось живых очевидцев описываемых событий.
Не является исключением и моя небольшая тверская деревушка Колодкино, в простонародье именуемая Трощёвкой. О некоторых поведаю своим подписчикам и читателям, а уж дальше, как говорится, хотите - верьте, хотите -нет…
Начнём, пожалуй, с истории возникновения нынешнего названия деревни. Тут превалируют две версии. Первая увязывает его появление с колодниками, которые якобы здесь когда-то находились на поселении. Но всё же предпочтительней представляется профессиональный вариант, поскольку в конце позапрошлого века деятельность многих деревенских жителей была связана с производством обуви.
Вплоть до войны между тремя соседними поселениями (Колодкино, Дмитрова Гора и Фролово) располагалось известное в местных краях своей дурной славой Стариково болото. Из поколения в поколение передавалась версия происхождения его названия. Когда-то в старину глубокой осенью на болоте пропал один из колодкинских старцев. Его долго искали всей деревней, однако поиски результата не дали. Посчитали, что бедолага угодил в трясину и утонул. А в конце зимы, когда начал сходить снег, игравшие в замёрзшем болоте деревенские ребятишки обнаружили ужасную находку - торчащие изо льда бороду и кисть замороженной руки. С тех пор болото старались обходить стороной, а детворе всячески запрещали даже близко приближаться к этим злосчастным местам....
А Стариково болото продолжало странным образом притягивать новые жертвы. По крайней мере, известно о двоих местных жителях, завершивших в конце позапрошлого века свой жизненный путь в этом роковом месте. А уже в начале прошлого века здесь сгинул вместе с лошадью заезжий промысловик, решивший сократить свой маршрут до Дмитровой Горы и отправившийся в свой последний путь через начинавшее оттаивать болото. Многочисленные же случаи таинственного исчезновения в этих местах деревенской живности, в основном, забредавших на болото поживиться сочной осокой телят и овец, постепенно стали привычными...
Немало тайн хранит труднопроходимый лесной массив со странным названием Ляды, издавна являвшийся для колодкинцев основным местом сенокоса. Сегодня здесь редко ступает нога человека, разве что «деревенский дед» порой наведывается сюда в поисках грибов.
Здесь же, на высокой возвышенности за глубоким оврагом в полутора километрах между деревнями Колодкино и Обухово (где в Иваньковское водохранилище впадает река Полозовка), находится местность с не менее странным названием - Калистово. По всей видимости, раньше здесь находилась пустошь, являвшаяся одним из привлекательнейших окрестных мест и получившая поэтому такое название (в переводе с греческого Каллист - «красивейший»). Предания старины глубокой утверждают о том, что здесь когда-то находилось небольшое поселение «староверов».
Историческая справка. Староверчество возникло в VII веке как протест против изменения старых церковных обычаев и традиций. Все, кто не принял изменений и радел за сохранение старых традиций, были преданы анафеме и подверглись гонениям. Избегая преследований, староверы вынуждены были бежать в отдалённые и нелюдимые места, в основном, на север России, в Поволжье и Сибирь.
К сожалению, документального подтверждения тому ни в одном из архивов обнаружить не удалось, но имеются ряд косвенных обоснований этой гипотезы.
Первое. Недалеко от Лядского пруда (о нём ниже) в лесу издавна существуют многочисленные заросшие ямы округлой формы неизвестного происхождения. Размеры некоторых из них составляют до 10 метров в длину и ширину и до двух-трёх в глубину. Причём расположены ямы в строгой последовательности и на примерно одинаковом расстоянии друг от друга. Всё сводится к тому, что естественным путём (например, от вырванных с корнями упавших деревьев) они образоваться не могли.
Второе. На этой территории находится заброшенный пруд, получивший у местного населения название Лядской, хотя на самом деле (по рассказам деревенских стариков) он первоначально назывался Аксиньин - по имени когда-то обосновавшейся и проживавшей рядом с прудом в лесной избушке старушки-отшельницы из «староверов». После смерти её дух ещё долго преследовал местных грибников и ягодников, заставляя подолгу кружить по лесу в поисках выхода. В этом случае говаривали: «Аксинья водит!» и поскорее старались перекреститься, дабы освободиться от напасти. В довоенное время местные жители, для которых Ляды всегда были излюбленным местом сбора грибов-ягод, ещё могли лицезреть остатки её развалившейся избушки-землянки.
Сам Лядской пруд имеет явно «человеческое» происхождение, т.е. выкопан людьми: он строго прямоугольной формы, по его краям наблюдаются высокие бугры (наподобие земляных отвалов). Задаёмся вопросом: кому и зачем было нужно в отдалённом лесу копать пруд? Ответ напрашивается сам собой: только если поблизости находится людское поселение.
До недавнего времени на краю деревни в стороне от жилых домов находился таинственный пруд со своей историей - Оленькин. Ходила душещипательная легенда, что что когда-то в нём утопилась из-за неразделённой любви молодая девушка. А вот матери отпугивали своих шаловливых детишек от пруда страшной историей о том, как в нём утонула маленькая девочка, которую родители ласково называли Оленькой и души в ней не чаяли. Признаться, помогало мало...
История возникновения и развития Колодкино неразрывно связана с небольшой соседней деревушкой Оборино, располагавшейся на расстоянии нескольких сот метров от неё на другой стороне реки Полозовки. Будучи одновременно основанными в 1795 году (как удалось установить в результате длительных исследований), они как любящие супруги прошли нога в ногу все последующие нелёгкие периоды раскрутки исторической спирали. Вторая почти вдвое уступала первой: так, например, по данным переписи 1887 года в Колодкино имелось 24 двора и 153 жителя, а в Оборино - 14 дворов и 73 жителя.
Исчезнув с географических карт в 1920-ые годы, Оборино фактически продолжала существовать до начала девяностых, слившись с Колодкино под общим названием. И полностью прекратила своё существование лишь с естественной убылью и миграцией проживавших там тогда жителей (4 двора и 9 жителей). Практически сразу же на этом месте началась интенсивная добыча песка и вскоре глубокий песчаный карьер полностью скрыл следы былой цивилизации. Сегодня один из карьеров заполнен водой и является в летнее время любимым местом отдыха для жителей ближайших окрестных деревень.
Замечу, что по числу легенд Оборино ничуть не уступает своему соседу. Каждый ребёнок знал предание о якобы стоявшей здесь в старину церкви. Это сегодня мы достаточно сведущи в церковных канонах и понимаем, что статус деревни не предполагал иметь собственную церковь по определению. Да и в архивных документах сей факт отсутствует. А посему, вероятнее всего, это была небольшая деревянная часовенка.
Именно с церковью-часовенкой местная легенда связывает появление таинственного оборинского пруда, спрятавшегося в низине перед глубоким оврагом в направлении соседней деревни Завражье. По одной из версий, появление пруда - это следствие сброса с высоты местными колхозниками в начале 1930-ых церковного колокола. А есть и вторая, более вероятная. Это место в давние времена стало быстро заболачиваться, и построенная здесь когда-то деревянная часовенка постепенно стала уходить под землю, пока окончательно не скрылась в болотном месиве, образовав глубокий пруд.
Что касается самого пруда, он хоть и был небольших размеров по площади (метров примерно шесть на шесть), но пугал деревенских жителей кажущейся бездонностью. Именно с ним деревенские связывали таинственное исчезновение нескольких своих овец. Попытки измерить его глубину шестиметровым шестом успеха не принесли, а сделать это иным способом никто так и не осмелился. Детям же был наложен суровый запрет даже на малейшее приближение к нему. Как и большинство деревенских прудов, он был в 1980-ые засыпан и распахан под посевные площади.
Когда в 1960-ые на оборинских полях копали карьеры для закладки силоса, обнаруженные в процессе этого находки (человеческие кости, старые мечи и монеты) натолкнули на мысль о существовании здесь ранних деревенских захоронений типа деревенского погоста. Работы тогда были прекращены, вызвали милицию. Всё обнаруженное забрали и увезли. Единственное, что перепало деревенским мальчишкам - это один из мечей. Он долго потом служил в детских играх, передавался от одного другому и на каком-то этапе был утерян.
Этот меч, кстати, породил иную легенду: а не связано ли это захоронение с монголо-татарским походом для усмирения тверского восстания в середине XIV века? Изучив маршрут движения ордынцев на Тверь, удостоверился, что такая версия отнюдь не выглядит бредовой.
А местные жители так и остались в неведении о природе страшной находки. Впрочем, никто особо потом этим и не интересовался…
Читайте мои последние публикации на канале:
Уважаемые читатели, проявляйте уважение к автору и друг к другу, воздерживаясь от откровенных оскорблений, хамства и мата в комментариях!