Деревенский дед

Эх, вот были раньше времена: трава - зеленее, деревья - выше, а воробьёв - больше! Последнее, увы, не только тёплое ностальгическое воспоминание, но и грустный факт: популяции воробьёв год от года интенсивно сокращается. Причём не только в России, но и во всём мире. И это при том что те жили с человеком бок о бок веками! Нам свойственно обращать внимание на каких-то редких или особенно красивых птиц, а вот к привычным нашему взору пернатым (воробьи в их числе) редко приглядываемся или даже вообще не обращаем на них внимание...

Решили с дочерью-генеалогом составить план-схему родной тверской деревни. За основу взяли мои воспоминания о деревенской инфраструктуре середины прошлого века, поскольку там в 1960-1970-ые годы у «деревенского деда» прошли детство и юность. По памяти удалось восстановить практически все тогдашние реалии: расположение домов, огородов, дорог, колхозно-совхозных построек и т.д. В ходе работы над схемой в памяти невольно возникали лица тех великих тружеников обычной деревни, на которых держалось советское сельское хозяйство - доярок, свинарок, полеводов, трактористов и людей других профессий...

Попалась тут недавно вот это фото с изображением лидеров стран социалистического лагеря поздних времён СССР: И удивительный факт: спустя шесть десятков лет вспомнились пофамильно все персонажи! До единого! Хотя чему тут удивляться - ведь все они были «долгоиграющими» руководителями (большинство «рулили» своей страной по два десятка лет), а потому постоянно были на слуху у советских людей. Слушаешь в 1960-1970-ые радиоприёмник (а он не выключался с 6.00 утра и до полуночи) или смотришь телепрограмму...

Всем нам знаком такой родственный статус, как сноха (не путать с невесткой), т.е. жена сына по отношению к его родителям. Но, оказывается, на Руси были и «снохачи» - так в деревнях называли отца мужа, вступившего в сожительство с его молодой женой. Кто бы мог подумать, что наши предки, связанные по рукам и ногам религиозными предписаниями и моралью, были способны на такое! Снохачество или бабья повинность (именно так называлась это мерзкое социальное явление) русский историк В.И.Семевский называл «отвратительной чертой семейных нравов русского крестьянства»...

Сегодня в моей родной тверской деревне практически не сохранились «раритетные элементы» не только из далёкого детства (оно пришлось на 1960-ые), но и вообще из советского прошлого. За исключением, пожалуй, полуразрушенной деревенской бани, которая давно утратила свой функционал и лишилась всего, что представляет хоть какой-то интерес для местных жителей и случайных залётных гостей... Но в прошлом году всеобщему взору нежданно-негаданно открылся ещё один из таких раритетов - Митенькин прогон. Уверен, что многим незнакомо значение этого термина - прогон...

Вот и наступила настоящая зима! Снег невиданной белизны и сухой - как раз в деревне таким раньше ковры чистили... А вот в городе последний раз подобную картину довелось наблюдать лет этак 15 назад. Хотя у многих в квартирах до сих пор в чести паласы-ковролины и настенные ковры. И это при том, что большая часть представителей старшего поколения являются выходцами из соседних деревень моей родной Тверской области и помнят те времена, когда живописные настенные ковры, самодельные практичные половики...

В 1956 году Андрей Вознесенский очень сочно написал: «И так же весело и свойски, Как те арбузы у ворот, Земля мотается в авоське Меридианов и широт!» У каждой эпохи есть свои символы. Таким символом потребительской удачи для миллионов людей в СССР стала простая сетка с ручками, прозванная в народе авоськой. Она была жизненно важной и многофункциональной вещью, которую постоянно носили с собой (та в свёрнутом виде легко умещалась в кармане). Если кто-то забывал ее дома - тут же за ней возвращался...

С огромным любопытством разглядывая сегодня фотографии из поздней советской действительности, отражающие деревенскую повседневность (обыденную в жизни сельских тружеников), благодарен их авторам за то, что они запечатлели и оставили потомкам «фотолицо» советской деревни последних десятилетий. Ибо они наглядно (красноречивее любых воспоминаний) опровергают бессмысленность и нелепость рассуждений тех, кто утверждает, что всё было не так, как на этих фото, а был советский рай с его молочными реками и колбасой по 2,20...

Откровенно говоря, когда собирался верстать предыдущую публикацию про свои советские музыкальные пристрастия, поначалу разрывался между 3-4 знаковыми эстрадными певицами 1960-1970-ых. В конце концов остановился на обожаемой мною Бржевской. Но не могу не отдать дань памяти ещё одной незаслуженно забытой исполнительнице, недавно ушедшей из жизни. Пожалуй, у неё не было такой славы и популярности, как у прочих из этой звёздной эстрадной плеяды, да и отыскать песенные шлягеры в её репертуаре вряд ли удастся...

«Уходят прошлых лет кумиры. Я ставлю свечи, ем просвиры... Но все они всегда со мной, - Я помню их, пока живой» (Юрий Антонов) Помните, кто из лирических певиц задавал тон на советской эстраде в 1960-ые? Нина Бродская, Эльмира Жерздева, Аида Ведищева, Тамара Миансарова, Лариса Мондрус - все они из того (уже призрачного) прошлого, когда голоса были живыми, а чувства не виртуальными. И, конечно же, особое место в той блестящей звёздной плеяде занимает Ирина Бржевская. Молодым её имя, пожалуй, ничего...

Наша жизнь состоит из разных воспоминаний, хороших и плохих - и это не изменить. Они бывают сладкими и горькими, яркими и бледными; светлые воспоминания согревают и поддерживают, тёмные и тяжёлые - гнетут. Но они есть у каждого человека! У кого-то их много, у кого-то меньше. Образы, чувства и сюжеты прошлого, всплывающие в памяти - и есть главная ценность нашей жизни. Ведь в конце у нас останется только одно - наши воспоминания... Сегодня «деревенский дед» решил окунуться в атмосферу советской деревни своего детства...

Новогодние торжества навели «деревенского деда» на некоторые «размышлизмы». Сегодня многие древние обычаи и уникальные праздники, которые почитали наши предки, ушли в забвение. А ведь когда-то на Руси было всё совсем по-другому: тогда основу праздников составляли многочисленные мистические и загадочные традиции, ритуалы и обряды, связанные с поклонением силам природы и духам предков - те были частью духовной жизни древних славян и отражали их верования, страхи и надежды. И уж потом церковь подменила старые обычаи (включая языческие) христианскими праздниками...