Может ли Церковь как-то помочь пожилым людям, страдающим деменцией? На этот вопрос ответил протоиерей Димитрий Шишкин.
Димитрий Шишкин, протоиерей:
Когда люди приходят в церковь и спрашивают, что можно сделать для их больных родственников, на вопрос крещён ли человек, они не всегда могут дать ответ. И спросить своего родственника об этом, как вы понимаете, тоже не всегда получается.
В этом случае, если не знаешь, крещён человек или нет, то возможна лишь келейная (домашняя) молитва:
«Господи, имиже веси судьбами, помилуй и спаси рабу Твою (имярек)».
И всё. Потому что главные средства приобщения человека к Богу — Таинства Церкви — можно проводить только для крещёных, верующих людей.
А если человек с деменцией был крещён, то главным затруднением в этом конкретном случае является то, что для спасения души огромную роль играет свободная воля человека и его сознательное приобщение к христианскому образу жизни. Потому что без сознательности говорить о православии просто не имеет смысла.
А сознательное отношение заключается в том, чтобы человек не только был верующим, но и верил в то, что главной целью человеческой жизни является стремление жить в общении с Богом и по воле Божьей.
Это значит сознательно жить по евангельским заповедям. А также организовывать свою жизнь так, чтобы она включала в себя молитву, соблюдение постов, участие в богослужении и Таинствах — исповедовании и причащении...
Другое дело, что люди в основном живут житейскими заботами. И, к сожалению, в этой суетливой жизни нет места и времени духовным темам. А ведь Господь нас предупреждает:
«Смотрите же за собой, чтобы сердца ваши не отягощались объедением, пьянством и заботами житейскими».
В плотном потоке привычных житейских забот люди забывают, что рано или поздно им всё же предстоит держать ответ по духовным вопросам. И чем тогда они оправдаются? Своей житейской загруженностью?
Люди словно бы живут в параллельной реальности и не желают знать о «другой» жизни. Между тем, жизнь без Бога и прочих церковных «заморочек» не становится ни чище, ни радостнее, ни проще. Напротив, жизнь, лишённая благодати, напоминает в беспрестанную борьбу за выживание, безрадостное существование.
Но рано или поздно люди подходят к такому рубежу, когда приходится понять, что надо что-то делать. И приходится признать, что очень часто оказывается, что делать что-то уже поздно. И тогда эти люди уходят в мир иной, не приобщившись к Богу, не покаявшись...
То есть увлекшись заботой о пище телесной, мы забываем напитать свою душу. К тому же существует довольно распространённое мнение, что если заговорить с пожилым человеком о духовной жизни, вере и церкви, то это как будто напомнить ему о близкой смерти.
Но так думать неверно. И начинать этот разговор с пожилым больным человеком обязательно нужно. Необходимо объяснить ему о необходимости участия в Церковных Таинствах. Но чтобы этот разговор был искренним, нужно и самому жить духовной жизнью, и участвовать в церковной жизни.
Получается, чтобы помочь своему близкому, мы должны начать с себя. Нужно, в первую очередь, нам самим быть во всеоружии. Нужно самим иметь какой-то опыт духовной жизни. Хотя бы начальный.
Итак, пока не поздно давайте найдём время и силы для разговора со своими близкими — как с молодыми, так и пожилыми. Но с пожилыми особенно. Спросим, крещённые ли они. Расскажем им, как важна молитва, как важны Исповедь и Причастие...
Давайте не оставлять всё это на последний момент — когда наши родственники окажутся на исходе своей жизни. Чтобы потом нам самим не мучиться и не каяться в том, что мы не позаботились о душе наших сродников, об их вечной жизни.
Ещё статья: Как быть, если у вашего близкого деменция? Объясняет профессор Алексей Осипов.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
