Дорогие читатели! Мы, группа "Свободное время" продолжаем выпускать для Вас учебные пособия по изучению марксизма. Уже изданы "Наука побеждать" и "Научный социализм". Сейчас готовится к изданию брошюра "Краткая история будущего". Это небольшое издание с основными понятиями для тех, кто только начинает изучать марксизм. Нам очень важно ваше мнение. Может быть что-то нужно добавить или сократить. Пишите в комментариях. На канале каждую неделю будут выходить части брошюры. Итак, продолжаем:
Мы часто используем слова «общество» и «народ» как синонимы, меж тем это две разные категории, два разных понятия.
Под народом понимается исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами экономики, культуры и языка, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований.
Общество же рассматривается как система всех общественных отношений между людьми. Эти отношения складываются в процессе совместной деятельности людей, прежде всего в процессе труда по производству материальных благ, необходимых для жизни.
Таким образом, можно кратко сказать, что общество — это организованный народ, то есть народ с общественно развитыми формами производительного труда. Проследим постепенно движение общества от первобытного коммунизма, через частнособственнические формации (рабовладение, феодализм, капитализм) в полный коммунизм.
В первобытном обществе правил матриархат
Первобытные люди жили большими родовыми общинами. Браки были групповые, дети принадлежали всей общине.
Родство считалось только по материнской линии, отцовство было неизвестно. Женщина-мать была центром семьи.
Женщины владели первым домашним имуществом и передавали его по наследству своим детям. Это также способствовало их высокому положению.
Таким образом, на первых этапах развития общества господствовало уважение к женщине-матери, что основывалось на системообразующей роли женщины в семье и наследовании личной собственности по материнской линии.
Общественная собственность
В первобытнообщинном строе всякие споры и распри разрешались сообща теми, кого они касались, – родом или племенем, или отдельными родами между собой.
Домашнее хозяйство велось рядом семейств сообща и на коммунистических началах, земля являлась собственностью всего племени (общественной), только мелкие огороды были предоставлены во временное пользование, а не в собственность, отдельным хозяйствам, – тем не менее не было и следа современного раздутого и сложного аппарата управления. Все вопросы решали сами заинтересованные лица, и в большинстве случаев вековой обычай уже всё урегулировал.
Бедных и нуждающихся не могло быть – коммунистическое хозяйство и род знают свои обязанности по отношению к престарелым, больным и изувеченным. Все равны и свободны, в том числе и женщины.
Таким образом, можно утверждать, что именно общественная собственность возникланамногораньше частной собственности. Кроме того, уже в первобытнообщинном обществе начали складываться первые специализации.
Появление специализации
По мере развития труда, речи, а также общественных отношений, труд людей становился всё более разнообразным, совершенным, сложным и многосторонним.
К охоте и собирательству добавились скотоводство и земледелие, затем прядение и ткачество, обработка металлов, гончарное ремесло, судоходство, врачевание и военное дело. Наряду с торговлей и ремеслами появились искусство и наука.
Таким образом, по мере развития общества люди начинают специализироваться в разных областях труда – одни занимаются земледелием, другие скотоводством, третьи ремеслами и так далее. Появляются разные профессии. Это позволяет повысить производительность труда. Специализация и разделение труда являются важными факторами прогресса человеческого общества.
Зарождение товара и товарообмена
В первобытнообщинном строе производство носило натуральный характер – люди производили продукты для собственного потребления внутри общины. С развитием производительных сил и общественного разделения труда стал возникать регулярный обмен продуктами между общинами и отдельными производителями.
Так появился товар — продукт, произведённый не для собственного потребления, а для обмена. А вместе с ним возник и товарообмен, основанный на эквивалентности — обмен одинаковыми по стоимости продуктами труда.
Постепенно товарное производство охватывало всё большую часть общественного производства. Возникла потребность во всеобщем товаре-эквиваленте, с помощью которого можно было бы измерять и сравнивать стоимости разных товаров. Такой всеобщий эквивалент был найден в благородных металлах, в серебре и золоте. Появились деньги, которые сыграли огромную роль в дальнейшем развитии товарного производства и торговли.
А по мере развития торговли появилась новая специализация – люди, основной функцией которых была торговля.
Купцы и Торговцы
Изначально обмен продуктами происходил непосредственно между самими производителями. Но по мере развития общественного разделения труда, когда отдельные производители стали специализироваться на производстве одного или нескольких продуктов, возникла потребность в особых людях, которые занимались бы сбытом этих продуктов и снабжением производителей необходимыми им товарами.
Так появились купцы и торговцы, которые стали выступать посредниками между производителями в обмене продуктами.
Накапливая богатство от торговой деятельности, отдельные купцы превращались в ростовщиков и владельцев денежного капитала. Это способствовало дальнейшему развитию товарно-денежных отношений.
На более поздних этапах многие купцы и торговцы вошли в состав буржуазии как класса собственников средств производства и эксплуататоров наёмного труда.
Появление денег
На ранних стадиях товарного обмена продукты обменивались непосредственно один на один. Но по мере развития общественного разделения труда и усложнения товарных отношений возникла потребность во всеобщем товаре-эквиваленте (деньгах), с помощью которого можно было бы сравнивать стоимости разных товаров.
Таким всеобщим эквивалентом стали драгоценные металлы, серебро и золото. Золото обладало всеми необходимыми свойствами для выполнения денежных функций: делимостью, однородностью, сохраняемостью и ограниченностью в количестве.
Постепенно слитки серебра и золота стали заменяться монетами со штемпелем государства, гарантирующим вес и пробу металла. Так появились полноценные металлические деньги.
С развитием денег ускорился товарооборот, возникли денежные ссуды и проценты, появился класс ростовщиков и финансистов. Деньги сыграли колоссальную роль в развитии торговли и рыночных отношений.
Однако наряду с прогрессивной ролью денег Маркс отмечал и их «мистическую» силу порабощать людей, превращать всё в товар, подчинять общество власти капитала.
Патриархальная семья
Патриархальная семья – это семья, где отец – глава семьи, имеет власть в своей семье, руководит ею, а жена и дети, подчиняются ему. Патриархат – это власть отцов.
Как и когда стада из общего владения племени или рода перешли в собственность глав отдельных семей, об этом мы многого не знаем. Но в основном переход этот должен был произойти на ступени первобытного общественного развития. С приобретением стад и прочих новых богатств в семье произошла революция. Промысел всегда был делом мужчины, средства для промысла изготовлялись им и были его собственностью. Стада были новыми средствами промысла; их первоначальное приручение, а позднее уход за ними были делом мужчины. Поэтому скот принадлежал ему; ему же принадлежали и полученные в обмен на скот товары и рабы. Весь избыток, который теперь давал промысел, доставался мужчине; женщина участвовала в потреблении его, но не имела доли в собственности.
«Дикий» воин и охотник довольствовался в доме вторым местом после женщины, «более кроткий» пастух, кичась своим богатством, выдвинулся на первое место, а женщину оттеснил на второе. И она не могла жаловаться. Разделение труда в семье обусловливало распределение собственности между мужчиной и женщиной; оно осталось тем же самым и, тем не менее, оно совершенно перевернуло теперь существовавшие до того домашние отношения исключительно потому, что разделение труда вне семьи стало другим.
Та самая причина, которая прежде обеспечивала женщине её господство в доме — ограничение её труда домашней работой, — эта же самая причина теперь делала неизбежным господство мужчины в доме; домашняя работа женщины утратила теперь своё значение по сравнению с промысловым трудом мужчины; его труд был всем, её работа — незначительным придатком.
Уже здесь обнаруживается, что освобождение женщины, её уравнение в правах с мужчиной невозможно ни сейчас, ни в будущем, пока женщина отстранена от общественного производительного труда и вынуждена ограничиваться домашним частным трудом.
Будем благодарны вам за помощь в распространении марксизма-ленинизма и издании книг. Мы издаём серию книг «Основное в ленинизме», учебник для кружков «Наука побеждать» и художественную литературу. Книги можно купить на нашем сайте. Скачать бесплатные версии наших книг можно по ссылке. В данный момент мы ищем верстальщика. Если вы готовы нам помочь, напишите, пожалуйста в комментариях.
Приглашаем к сотрудничеству авторов, корректоров и просто грамотных и внимательных людей, желающих вычитывать Ленина для последующей публикации серии «Основное в ленинизме».
Купить и заказать книги В.И. Ленина из серии "Основное в ленинизме можно тут
Курс коммунизма для начинающих "Наука побеждать"
Учебное пособие "Научный социализм"
Учебное пособие "ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ и ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ"
Книга "Краткая история будущего"
Книга "Марксизм-ленинизм эпохи диктатуры пролетариата"
Пройти опрос группы "Свободное время"
Следить за нашими публикациями удобнее по подписке, поэтому, если вы еще не подписались, подписывайтесь на наш канал, а также читайте и смотрите другие интересные материалы на наших каналах тут:
